一、怎样看待人格的社会价值？
社会生活，丰富多彩；人格差异，无处不在。由人格差异引发的社会矛盾和人际纠纷无处不在。小到一个家庭、一个班组；中到一个机关、一个学校、一个企事业单位；大到一个国家、一个国际组织都不例外。我们知道，社会上任何事情的改变，都是由不同人格的人们决定的。然而任何事情的变化都有好、坏两个方面：一个国家，可以繁荣昌盛，也可以面临灭顶之灾；一个企事业单位，可以兴旺发达，也可以衰退破败；一个家庭，可以温馨和谐，也可以争吵不休；一对夫妻，可以互敬互爱，也可以不共戴天；一件公务、一项交易可以办得圆满漂亮，也可以办得一塌糊涂。这一切的一切，都与事件当事人的人格状态有着直接的关系；这一切一切的结果，都体现了与人格相对应的社会价值。
二、为什么说人格是一种社会资源？
对于人格方面的知识，人们似乎都懂一点，然而又不是很清楚，更没有人把人格当成一种有价值的社会资源来看待。当人们谈到人力资源时，总会想到××单位有多少本科生、研究生；有多少硕士、博士；其实这些只能表明人们受教育的程度，并不能直接与社会价值挂钩。人们为发展事业选择合作伙伴的时候，往往忽略他的人格状态而首先去考察他的学历和专业水平；实际上，一个人的人格状态比学历和专业能力重要得多。如果人格状态不适合你的事业需要，学历再高的人，专业能力再强的人都将与你的事业无补。有资料显示：全中国大学毕业以上学历的人，只占到创业人才的12%；而988%的创业人才，他们的学历都不算高，但他们都有一个良好的、符合社会发展需要的、积极进取的人格状态，创造了较高的社会价值。实际上，人格是一种了不起的社会资源；如果能很好地把握和利用，将会给社会发展带来无穷无尽的益处。
三、为什么说人格是具有无限社会价值的人力资源？
社会生活中，由于人们不了解人格方面的知识，不知产生过多少感情对立、思想对立、政治对立以及无休止的纠纷和战争，消耗着不可估量的社会价值。人格差异不仅影响着人们的日常生活小事，而且左右着古今中外人类社会的重大事变。中国的《史记》中就记载了很多由于人格不同而导致盛衰荣辱的事件。
比如楚汉相争，刘邦得势，项羽灭迹，不是天意，更不是人愿，这是由事件当事人的人格决定的。大家想想看，假如说当年在鸿门宴上，项羽听从了范增的劝告，杀了刘邦，项羽就能取得天下当皇帝吗？这显然是不可能的。因为项羽就是项羽，他不是范增，更不是别人，他有自己的思维方式和行为准则，他不可能什么事情都听范增的。就项羽的人格状态而言，他虽然“力拔山兮气盖世”，但他感情用事、心胸狭窄、刚愎自用；所以他只能是一个勇猛善战的将军，做不了运筹帷幄的元帅，根本就不具备与刘邦争夺天下的人格基础。假如项羽当时能够认识到自己的人格缺陷，并且能主动地调整自己的人格状态，不与刘邦争夺天下，而是主动地协助刘邦共图大业，这样不仅能够保存大量的人力物力，不仅可以使万千生灵免遭涂炭，而且最后也不至于落得四面楚歌、自刎乌江的悲惨结局。当然，楚汉相争的结局，也有着各种各样的社会原因，但人格因素无论如何都是一个重要原因。
又如《廉颇蔺相如列传》中记载的“将相和”。大将廉颇勇猛善战，出生入死为赵国立下赫赫战功，被封为上卿。文人谋士蔺相如先使“完璧归赵”、后赴“渑池之会”，不辱使命，同样为赵国赢得尊严，也被封为上卿，位在廉颇之上。老将廉颇居功自傲，三番五次故意挑衅欲羞辱之。而蔺相如为了国家大事始终忍让、不与争锋。后来廉颇终于顿悟，主动向蔺相如负荆请罪。从此将相和好，共辅赵国。
简短的一段史实，记录了廉颇和蔺相如两个人不同的人格状态：一个头脑清醒、足智多谋、时刻关注着国内外局势的变化，以国家大局为重，正确处理内部关系，把个人荣辱置之度外，其高风亮节可谓人之楷模；另一个勇猛威武、头脑简单、居功自傲；但能够知错即改，而且内心真诚坦白，同样闪耀着亮丽的人格光辉，亦为后人所敬仰。假如蔺相如小肚鸡肠、斤斤计较；假如廉颇阳奉阴违、不真诚悔过，那时的赵国将是不攻自破、一败涂地，哪里还能位列战国七雄？
最近看了中国当代史诗性影视片《东方》，觉得很有意思。解放战争末期，蒋介石的几百万军队被打得落花流水、节节败退，蒋介石集团内部更是人心涣散、众叛亲离。这时候，他不止一次地跟他的儿子蒋经国讨论“我与毛泽东谁高？”“为什么我们的军队越打越少，
地盘越打越小？而毛泽东共产党的军队为什么越打越多，地盘越打越大？”最后，当他败退到台湾的时候，不得不承认：“中国的事情，是我和毛泽东在智慧、能力和人格上的较量”“我不如毛泽东”。可惜他只在意成败输赢，不可能意识到自己的人格价值是什么；蒋介石的人格价值，不仅让全国河山饱受战争创伤，而且让全国人民大众遭受二十多年的苦难。然而相比之下，毛泽东的人格价值则巨大到无法形容；就像阳光、新鲜空气和水。毛泽东能使全国人民大众尽享灿烂阳光的沐浴，尽享新鲜空气和水的滋润；他伟大的人格价值在人民大众的心里，永远无法衡量。
不管你是否能意识到，也不管你愿意不愿意承认，人类社会发展的历史事实，始终都在证明着：人格是一种具有无限社会价值的人力资源。
人格问题可以决定一个人的命运，人格问题可以决定一个国家的前途，能左右的社会价值不可估量。然而人格究竟是怎样的一个东西？我们怎样才能认识它、了解它并且把握它？怎样才能不仅了解自己的人格状态，而且能够了解并且把握他人的人格特征？怎样才能让人格实现其应有的社会价值呢？好，我们现在开始研究讨论。
