登陆注册
4542000000063

第63章 雨

楼适夷

窗外,下着雨。这样滂沱的大雨继续有好几天了。壁上苔痕漫漶,把室内的光线涂得更暗淡了。弄堂口积满了水,我不能出去;不过,我也不想出去,这小天地足够容纳我了。况且,室内除掉我,还有我的猫,它蹲在我面前,以爪子擦擦脸,它也给大雨阻住了,否则尽可在外边撒野的。现在,只有我们两个,我们是寂寞的。

它瞪着眼看我,我也瞪着眼看它。它的眼光是多么的慈和,亲切,充溢着爱和同情,这是我在人群中从来没有看见过的。它的眼珠似乎消溶成一泓水流,在这水波里映出我自己的影子。纵若,我不懂它的言语,它也不懂我的言语,不过,我们会通过相互的爱而彼此了解的。它走近我,以舌子舐舐我的皮鞋。咪咪的叫着。我知道它,它是爱护我的。我很奇怪,正当人们扰扰不已的时候,料不到人与兽之间却会消除去言语的隔阂而相互抚爱,相互了解的。

这使我忘却外面的世界,以及世界上的一切恶行。室外的一切都遥远了,模糊了。

外面的雨更大了。宛若创世纪里上帝膺惩世人的那股大水,我们就像坐在诺亚的小船上,离去这个没有爱的罪恶的世界……。

为什么独有人与人之间不能产生相互的爱呢?我亲眼看见有个佩勋章的人,雇用了一群十多岁的少年,日夜教他们怎样打人,怎样杀人。我更亲眼看见就是他们队里的一个,不眨眼杀掉一个朴朴实实的乡下佬。为什么要使他们受这样的教育呢?在他们没有知道爱之前,却学会谋害别人了,在他们没有产生同情之前,却已会欺侮别人了。我也亲眼看见人是怎样被人殴打的,拳捶着,足蹴着,难道他们不知道被打的也是人,也是和自己一样的人么?所有的文明和教育都是错误的。我们要再出发,从爱的基础上出发。

这样,人类的生活才会变得有意思起来……。

外面的世界是可怕的,只有这方小天地里充溢了爱与和睦。

它看着我,我看着它。我们两个往来,从没有想到彼此谋害,妒忌,诅咒和诽谤。所有的恶行都是不存在的。纵若,我们是寂寞的,但是我们有爱,有可以向外面人类骄矜的爱来弥补这样的缺陷的。

我真希望:我们的屋子就是诺亚的小船,我们就是诺亚藏着的两种生物。小船载着我们避去上帝予以人类的灾厄慢慢远去,往虹之国,云乡,雨榭……。

雨太大了,承里的水声哗啦哗啦的。我们更挨近在一起。

它跳到我膝头上,在怀里躺下来。我抚着它,它舌子舐舐我的手背。我们之间有一种不可言说的温暖,这温暖使我们能忍受一切,那无止的寂寞,那窒人的潮气,那难以排遣的悒郁……。让我们这条小船航得远远的,让更大的雨水来洗涤这个腌臢的世界吧。

《雨》所写是某一雨天里的生活和思绪。持续几天的滂沱大雨使“我”和猫都不能出去。猫“以爪子擦擦脸”,“瞪着眼看我”,百无聊赖里它最希望的一定是雨停,是“在外边撒野”。

但是,“外边的雨更大了”,所以“我”和猫就这样在雨声里,在感觉中弥漫室外的大水里,相互成为对方的伙伴,寂寞里也就有了温暖。

“我们是寂寞的”。“寂寞”一词在文中出现三次,猫的寂寞是因为它不能找它的同伴,它只有陪伴着它寂寞的主人。人的寂寞是因为他甘愿寂寞,因为他的同类让他感觉到的不仅仅是隔膜,而且是深深的失望和耻辱。亲眼看见有个佩勋章的人教一群十多岁的少年怎样打人和杀人;亲眼看见他们中的一个不眨眼地杀掉一个朴实的乡下人。人对于人的残杀实在是令同样作为人类的“我”感觉震惊和耻辱。外面的世界如此阴晦和污浊,外面的人类以残暴和恶行炫耀自己的身份。太大的雨里是罪恶衍生的场所,当罪恶如大水弥漫的时候,人类又可以逃向哪里?

“不过,我也不想出去”。这表明了作者对于“外面”的世界和人类的厌弃。这不是他希望看见并生活于其中的世界,这甚至已不是一个适宜人类生存的世界。但是,人又如何可能逃离这样的世界?只有躲进小屋成一统了,与一只猫在一起。猫并不懂主人的心思,不懂得主人的寂寞,但是“它是爱护我的”,它瞪着“我”看的时候,眼光里有爱和同情。“我们两个往来,从没有想到彼此谋害,嫉妒,诅咒和诽谤,所有的恶行都是不存在的。”寂寞的人从他的爱猫那里得到了从人类那里得不到的爱和温暖,暂时忘却了“外面”雨中的一切喧哗。这真是人类的悲哀:“当人们扰扰不已的时候,料不到人与兽之间却会消除去言语的隔阂而相互抚爱,相互了解。”在外面大雨滂沱得“可怕”的时候,“只有这方小天地里充溢了爱与和睦。”

经历着黑暗时代和血雨腥风的一代知识分子,内心的苦闷和抑郁无以言说。良知和正直令他对一切的恶行都不能容忍,善良和软弱又令他对此束手无策,在目睹世界和人类的罪恶的同时他所有的只是失望和无奈。谁可以拯救世界和人类于罪恶之中?对此,作者并没有明确的回答,或许他也未必知晓,因为不知,所以抑郁更重,焦虑更深。解脱之道看起来真是虚无缥缈,作者将大雨比作创世纪里上帝膺惩世人的大水,将自己的小屋设想为诺亚的方舟,避去人类的灾厄,去往“虹之国,云乡,水榭……”出世之想来源于对世事的厌弃,但这方舟里倒的确有作者以为可以医治人类恶疾的药方,那就是“爱”和“同情”。作者以为,驶往乌有之乡的方舟,其目的在于“再出发,从爱的基础上出发。这样,人类的生活才会变得有意思起来”。至于现在的这个世界,就让更大的雨来洗涤它的肮脏吧。文章的结尾或许会让我们想起闻一多的《死水》:“这是一沟绝望的死水,这里断不是美的所在,不如让给丑恶来开垦,看它造出个什么世界。”

这篇散文以散漫的思绪结构,但散漫中亦有线索可寻。“雨”作为贯彻全篇的意象提示着阴郁和湿冷,与作者郁闷的心情对应,同时又对照衬托出小屋里的温情。“雨”作为写实性的背景其实又包含了象征的意味,它或许象征了风雨如晦的特殊时代,也象征了罪恶的弥漫。由大“雨”才会想到创世纪里的大水,才会生发出“方舟”的设想,所以,“雨”在文章里还起到结构连缀的作用。(陈慧)

同类推荐
  • 角儿

    角儿

    张雅茜是近年来河东文坛跃出的一匹黑马,也是一位勤奋、高产的作家。在她的大量小说里,常有一种“渡口情结”,钤印着作家对女性生命意识的深层思考与探索。小说故事不刻意追求情节的离奇曲折,多侧重人物内心世界的剖析。本书收录了《角儿》、《好戏连台》、《磨坊与紫色》等八篇小说。其中,中篇小说《角儿》获“赵树理文学奖”。
  • 旋转在石磨上的岁月

    旋转在石磨上的岁月

    收录了作者近几年来业余时间创作的38篇散文随笔,共16万字,分“性情走笔”、“乡情记忆”、“亲情素描”、“世情评弹”4个部分。这些作品文笔细腻真诚,意蕴丰富,很多篇章看似信手拈来,但体现了作者对生活和生命的一些深度观察和思考,有很强的思辨色彩和可读性。杨华1967年出生于静宁县深沟乡,曾担任静宁县政府办公室督查信息科科长,静宁县委办公室副主任、主任,华亭县委常委、宣传部部长等职,现供职于静宁县政协。
  • 容美土司王田舜年

    容美土司王田舜年

    长篇历史传记文学《容美土司王·田舜年》以史为据,以文学之笔,全面描述了田舜年执政期间乃至整个土司时期的社会、人文、自然景观,展示了土家族丰厚的文化底蕴。
  • 关于温柔的消息

    关于温柔的消息

    现在每在日落时分,我站在窗前,看着黄昏中灰尘滚滚的大街上,人们表情各异地拥挤着向前奔走,我内心就产生一种很奇怪的感觉,很想问人群中的某一位,是否有时间坐下来读一首诗或听一支古典歌曲,我常常为自己这种古怪的想法而脸红,不知道是自己堕落了或是别人堕落了。
  • 我在母亲怀里:冰心笔下的人生絮思

    我在母亲怀里:冰心笔下的人生絮思

    本书是女作家冰心的作品选集,作者用细腻的笔触描绘了爱与人生。这里既有对母亲深沉的敬爱,又有对孩童慈祥的疼爱;既有对爱人浓烈的挚爱,又有对朋友切切的关爱……阅读此书,可触摸到最敏感的心灵,感受到最精致的笔墨,在爱的怀抱里,让漂泊的灵魂得到片刻的休息。
热门推荐
  • 惊世纨绔小美妃

    惊世纨绔小美妃

    被逆天大神系统连哄带骗,一时失蹄,不慎穿越。想她一代杀手尊主,竟穿到娘胎里?!以强为尊?修炼法则?从娘胎开始!什么?有人给她娘亲下毒想让她胎死腹中?!卧槽,有人故意撞她娘亲,害她不幸早产?没关系,逆天大神系统君轻松搞定!Oh!不幸!众多漂亮庶姐想要害她?恶毒姨娘想要杀她?靠!不许碰我天仙娘亲,不然一巴掌打残你!天才?你小时候被猪亲过么?看到我之后你还好意思自诩天才?才女?你脑袋被猪拱了么?我才华横溢样样碾压完爆你!家世显赫,身份尊贵,容貌虽还没长开,但却不难看出将来是怎样的倾世之颜,修炼天赋嘛……啧啧。What!把她许给当朝太子?!哇哦!少年你肿么辣么美?!看着眼前绝美的小正太······
  • 超能学生

    超能学生

    世界需要新的刺激,于是叶真便成为了可悲的被玩弄者。他需要付出痛苦、悲伤、死亡来取悦这个世界,而世界也会将智慧和力量反馈给他,他已经落在了地狱,他正在走向天堂。
  • 灵傲羽凡

    灵傲羽凡

    你绝不会知道另一个世界?一个名为灵界的地方。主角天生孤儿,窘迫少年,上天给了他什么?爱的怜惜,王的决斗,友人的背叛,亲情的难舍,神使逐一击破,那最后的面纱是什么?是生?是死?灵界之上,依稀的虫族,古老的龙族,嗜血的血族,自立清高的神族,神秘的魔族,古老的蛮荒圣兽‘’‘’‘一起见证他的一步步···············
  • 青少年应该知道的宇宙

    青少年应该知道的宇宙

    本书从宇宙的起源说起,并分别介绍了它的发展历程、运动方式以及它的成员们。
  • 花之路:情与意的满天星

    花之路:情与意的满天星

    迷糊的恋上,温柔地贴近,霸道的宠溺,炙热的吻,深情地告白,不为人知的秘密……一切的一切,慢慢地,不知不觉,向你靠近……花之语,倾你所倾,想你所想,爱你所爱,热潮归来……他,有着不为人知的秘密,但表现出的却是屌炸天……她,有着身世的秘密,但表现出的却是屌炸天……满天星,不甘愿做配角。含羞草,不甘愿退缩。百合,不甘愿沉默。勿忘我,不甘愿忘记。水仙,不甘愿沉眠。花之路,等你携来!
  • 马斯洛的智慧

    马斯洛的智慧

    本书从全新的视角,介绍了马斯洛的理论精华。书中解 答了我们关于人生的一系列问题:什么是人生的意义?人性的本质为何?我们怎样才能获得幸福和安宁?我们怎样才能健全自我的人格?我们怎样才能挖掘自我的潜能?我们怎样才能实现自我的价值?我们如何才能不定期到力所能及的目标?我们如何才能成为优秀的人?本书引导我们了解马斯洛,了解自己的人生,帮助我们调动自身一切积极的因素以实现最完美的自我,创造最美好的人生境界。
  • 儒家的和谐管理:组织行为规范

    儒家的和谐管理:组织行为规范

    《论语》是孔子及其弟子们的言行辑录,古语有“半部《论语》治天下”之说。它被称为中国人的“圣经”。这是一本被中国人读了几千年的教科书,包含了丰富的中国古代的政治思想与管理之道。《论语》不仅是我们了解中国古代社会的一把钥匙,也为我们提供了一条宝贵的途径,那就是把中国古代的管理智慧同现代企业管理相结合成为一种可能。在《论语》中,孔子明确提出了“仁者爱人”与“为政以德”的管理思想,强调伦理道德的重要性,认为“仁”是“德”的最高体现,管理的本质是“修己安人”。孔子的管理思想的逻辑起点是“修己”,通过“克己复礼”实现自我管理,其归宿是“安人”,即实现“尽善尽美”的社会管理。
  • 大牌校花:高校痞丫头

    大牌校花:高校痞丫头

    【原创作者社团『未央』出品】开学前,她遇上了一个不知怜香惜玉的混蛋小子;在家里,老妈还给她找了一个吃软饭的小白脸当爹地;更可气的是,转学的第一天,竟然有绯闻说自己‘不喜欢男人’!一时间,她风靡全校,成为本年度最受欢迎的搞基对象……
  • 闺宁

    闺宁

    谢姝宁死了。同幼子一道死在了阳春三月里。可眼一睁,她却回到了随母初次入京之时。天上白茫茫,路上雪皑皑,年幼的她被前世郁郁而终的母亲,和早夭的兄长一左一右护在中间。身下马车摇摇晃晃,正载着他们往她昔日噩梦驶去……
  • 张强文集·艺术批评卷

    张强文集·艺术批评卷

    通过对艺术家各个时期创作观念的衍生与嬗变的梳理,力图较为全面地呈现艺术家的艺术发展轨迹。