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第27章 杨家父子:一个“惧内”一个好折腾(1)

隋炀帝扬广(560-618),又名杨英。

隋炀帝虽把父亲杨坚所创建的隋王朝给折腾没了,但这也并非杨广一个人的过错,他老爸杨坚也难辞其咎。且说“弘农杨氏”世任高官,是汉、魏、北朝至隋唐时期最著名的门阀世族之一。杨坚就出生在这个家庭里。杨坚的父亲杨忠久经沙场,屡建奇功,为北周的建立做出过卓越贡献。因此,杨忠被赐姓普六茹氏,位至柱国、大司空,封随国公。杨坚的青少年时期并无过人之处,在学校里念书时也是个不用功的学生。

但这个不用功的学生很早就开始了自己的做官生涯,而且深得统治者的赏识,虽无杨忠突出的功缋,地位却扶播直上,因而引起一些朝臣和贵族的嫉恨。北周初年,专权的宇文护就曾多次想除掉杨坚,都因别人的阻拦而没有得逞。周武帝亲政后,宇文宪曾劝他尽早把杨坚除掉,内史王轨也认为杨坚有反相,但都没引起周武帝的重视,且又以杨坚的长女作为主太子王妃,进一步巩固了杨坚的地位。

这时,深知自己处境也有不臣之心的杨坚,也积极利用已有的社会影响,广泛拉拢,以扩大自己的势力。公元578年,北周武帝死,宣帝即位,杨坚作为皇后的父亲,又进一步升官,成为大后丞、右司武,旋升大前疑(相当于丞相)。在宣帝外出时,由杨竖主持日常政务。

周宣帝虽年少,但昏庸荒淫,又修建洛阳宫,致使上下怨愤。杨坚便开始做取代周室的准备工作,引起了周宣帝的警觉。甚至曾想杀摔杨坚,但杨坚始终不动声色,周宣帝既找不到借口,也不愿随便杀死自己的岳父。

杨坚为逃避周宣帝的狂疑,想暂时离开朝廷,到地方上去执掌实权,自己的同学内史上大夫郑译很清楚杨坚的这种想法。因此郑译在公元580年周宣帝决定南伐时,乘机推荐杨坚为扬州总管。

但大军未出,周宣帝就已病死,年仅8岁的周静帝即位。杨坚凭着皇帝外祖父的地位,在皇帝侍臣刘防、颜之仪及郑译的帮助下,伪造周宣帝遗诏,命杨坚为假黄钺、左大丞相,执掌了北周军政大权。杨坚深知自己的地位还不巩固。需要采取一系列措施。

首先是建立自己的统治核心。杨坚是在刘昉、郑译等人的拥戴下才得以上台的,但杨坚不愿让他们分割自己的权力,在亲信李德林的支持下,杨坚拒绝了他们的要求,而把他们置于自己的控制之下。同时,杨坚还注意搜罗各种人才,以前周武帝称为“天上人”的中原名士李德林,对杨坚派来的使者表示,“愿以死来报答丞相”。富于谋略的文臣高颍,对杨坚使臣说:“我愿意为杨丞相效劳出生入死,即使因此遭到灭族之祸也在所不惜”。朝廷重臣韦孝宽,掌握数十万精锐部队的李穆,大将军元弘、元宵,御林军首领卢贵,以及相当多的高级官员都加入了杨坚的政治集团,这些为杨竖夺取北周政权提供了方便。

由于宇文泰的5个儿子:赵王宇文招、陈王宇文纯、越王宇文盛、代王宇文迭、滕王宇文道在外称王,各霸一方,还有许多皇戚旧臣拥兵自重。杨坚信心不足,犹豫不决。他的妻子独孤氏见丈夫无心茶饭,郁郁不乐,便鼓动丈夫大胆地干下去,并果断地说:“现在事已如此,你就像骑在老虎背上一样,十分危险,下来必然会被老虎吃掉。你千万不可优柔寡断,要振奋起来。干到底才有出路!”妻子的一席话。使杨坚坚定了信心。他果敢地着手实施。

杨坚先指使人将与他平起平坐的宇文赞骗放弃权力,然后在还没有公开宣帝的死讯时,借口召五王回长安,收缴了他们的兵权印符。五王气愤之下,决定寻找直接刺杀杨竖的机会。有一次,赵王宇文招请杨坚去赴宴。他先在王府中埋伏下武士,对两个儿子悄悄嘱咐了几句,杨坚带着随从来赵王府的时候,所带随从均被挡在外面,只有杨弘与元宵跟进去,并且只准坐在门口。

赵王向杨坚又敬酒夹夹菜,十分客气。过了一会,赵王的两个儿子捧着一盘甜瓜请杨竖吃,赵王解下佩刀,切开甜瓜,递给扬坚,右手老攥着那把佩刀。元宵在门外见形势不对劲,闯进屋对杨坚说:“还有许多事情等着丞相处理,请你赶快回去吧!”催杨竖赶快脱身,杨弘强行拉杨竖离开座位,赶快出门,赵王起身追了上来,后面武士也跟了上来,元宵用身体挡住大门,不让赵王出去,杨坚于是安全回到丞相府。

杨坚随后就以谋反罪杀死宇文招、宇文道,其他三王也很快被除掉。宇文氏的势力基本被消灭。然后,杨坚宣布废除周宣帝时妁严刑峻法,停止洛阳宫的营建,以此取得广泛支持。这样,杨坚在京师的统治已基本稳固。同时,杨坚又分别将地方上的军阈尉迟迥、王谦、司马消难等人的叛乱平定,升任隋王,并废左、右丞相设置,只设大丞相,不久改称相国。为进一步削弱宇文氏的影响,废除所有对汉人的赐姓,令其各复本姓,这一措施得到汉人的普遍拥护。

公元581年,杨坚派人为周静帝写好退位诏书,逼周静帝退位,然后在百官的劝进下假意推辞。然后迫不及待地穿上了黄袍,登上皇帝的宝座。

杨坚在建隋称帝后,把自己代周篡位的事情作为教训,在用宗亲、亲信把持大权的同时,对朝廷百官、特别是功勋卓著的文武大臣保持高度的警惕,唯恐他们仿效自己而颠覆杨家的天下。到杨坚晚年,帮助杨坚建立隋朝的功臣,在南征北讨、统一全国的过程中立下汗马功劳的文武大将。以及辅佐杨坚进行一系列改革的朝廷重臣,或遭杀戮,或被废弃,在朝中已所剩无几。

王世积在平尉迟迥和灭陈时,立下许多大功,被封为土柱国。在亲眼看到许多功臣被杀后,王世积从此嗜酒如命,不再参预任何政事。后来,王世积的一个亲信皇甫孝谐犯罪,前来投奔王世积,王世积为了保住自己,没有接受。皇甫孝谐被捕后,为报复王世积,诬陷他谋反,杨坚立即下令处死王世积。

虞庆則在安抚突厥中曾立大功,颇受杨坚赏识,官至尚书右仆射,成为除皇帝外的第二号实权人物。就是这样一个高官,仅仅是在平定李贤叛乱后,回师途中,因为指着一个地方说了一句:“若在这里有一个合适的人驻守,只要有足够的粮食,便难以攻破。”杨坚便以谋反罪杀死了他。

杨坚经常派人四处查访,只要发现稍有过失的人,都要加以重惩。刑部侍郎囚迷信穿红裤子有利于升官,上朝时便穿上红裤子,杨坚发现后,理解为避邪,认为上朝穿避邪的衣服就是把避皇帝,马上下令推出去杀头。大理寺丞赵绰提出异议,认为根据法律不该杀头。杨坚说:“你可惜他的生命,难道就不可惜你自己的生命吗?”吓得赵绰不敢再吭声。又有一次,上朝时有个别武官的衣服与佩剑穿戴得不整齐,杨坚认为这是对朝廷的不尊。但他没有直接向武官问罪,而是拿专管弹劾大臣的御史开刀,责备他们为什么没有当场提出弹劾,于是命令杀掉御史。谏议大夫毛思祖出来劝阻,也被当场杀掉。为了禁止官吏受贿,杨坚还想出了歪主意,他派人四处行贿,一旦有人敢接受,马上将他处死。

杨坚非常崇信佛道、符瑞、阴阳五行及各种鬼怪等迷信的东西。本来在北周武帝灭佛之后,佛教在北方已经衰微。结果被迷信的杨坚一套崇佛的措施施行下来,佛教又在北方地区兴盛繁荣起来。他下令原来的和尚、道士重操旧业。听任天下百姓出家做和尚、道士,还在全国范围内按人口征钱,在各地营建佛寺,修塑佛像,缮写佛经。

杨坚不仅提倡佛道,对当时民间流行的各种迷信他都相信,包括山神、土地、河海龙王等等,甚至对各种妖怪也不怀疑。杨坚的妻子独孤氏和杨素的妻子郑氏都得了病,御医不知道得的是什么病,又害怕杨坚杀他,于是撒谎说是有人故意利用猫妖作怪,杨坚深信不疑,还对此专门下了诏书:凡有意饲养并利用孤妖等怪物而害人者,一律流放边境。

杨坚自己不学无术,因而看不起咬文嚼宇的读书人。杨坚认为文化无用,便认为不需要建立学校。公元601年,杨坚下令全国只保留供王公贵族子弟读书的国予监,废除天下郡县的所有学校。

杨竖还喜欢大兴土木,即位一年之后,他便借口旧长安城规模太小,而且宫中闹鬼,下令在旧城西北修筑大兴城(令西安市),皇宫称大兴宫,主要宫殿称大兴殿。

杨坚经常派人四处查访,只要发现稍有过失的人,都要加以重惩。

公元593半,杨坚对大兴城失去了兴趣,便令杨素为总管,宇文恺负责设计,在岐州(今陕西凤翔南)建造了仁寿宫。民夫死者数万人。杨素便把他们埋进了宫殿的地基里。用了整整2午的时间,仁寿官才在民夫的白骨上面完成。

杨坚属于比较“惧内”的丈夫,对独孤氏皇后一直存在畏惧心理,但他这种畏惧是有原因的。独孤信是北周重臣,杨竖的父亲杨忠追随独孤信起家,从属于独孤氏。杨坚和独孤氏的结合,深受这种关系的影响。杨坚由专权而称帝,独孤氏家族的地位和影响也起到了很大的作用。杨坚称帝后,独孤氏直接参与政事,实际成为皇帝的皇帝,因而宫中把二人合称“二圣”。

独孤氏嫉妒心很强,一般情况下不许杨坚和其他女人接近。虽然当时后宫也有嫔妃数十,但杨坚根本不能与她们亲近。杨坚做皇帝20余牟没有走上荒淫之路,在某种意义上应归功于独孤氏。

杨坚有五个儿子,同出一母,但也未能避免因争夺皇位而相互火并的悲剧。晚年的杨坚也认识到了儿子们的不可靠,对他们猜疑而最后一一将其废为平民。大儿子杨勇本来被立为太子,但却被想当皇帝的扬广从中挑拨,因而废勇立广。杨广是隋文帝的第二子,生性狡诈诡谲,相貌英武,加之他巧于辞令,故而颇受父皇母后的喜爱,在他十三岁时,便被委以重任,担任并州(今山西太原)总管,被封为晋王。面对如此殊荣,杨广并不满足。从小在争权夺利的氛围中耳濡目染,塑造了他一副十分复杂阴忍的秉性,他深知自己是皇帝的次子,没有承继皇位的可能,他更深知承继皇位、一统天下的好处,他怎么甘心居于兄长之下呢?他怎么能被一个小小的晋王就喂饱了呢?

杨广并没有因为父皇立兄长杨勇为太子而灰心丧气。他有沙场临战的功业和威德,也有缜密、运筹心机,更有为达目的不择手段的阴险,在皇位的巨大诱惑面前,杨广是决不会心慈手软的。杨广非常聪明,他知道若想日后登基,要先夺得太子的位置,而要坐上太子位,则需要父皇母后的信赖和亲信党羽的辅佐。杨广在自行制定了争夺皇位的策略后,便开始紧锣密鼓地行动起来了。

杨广的第一步是想尽办法博得父皇母后的欢心。隋文帝和独孤皇后一向倡导勤俭持家,不喜欢奢华,而皇后则更恨用情不专的男人,她常斥责宠爱姬妾之徒。杨广最了解这些,他开始检点自己的行为举止了。杨广先是褪去了华服,着上粗衣,接着便把筝弦弄断,制造出一副远离娱乐的假象。杨广本是一位纵情女色的纨绔子弟,在他的私宅中蓄养了无数绝色美女,但为了讨好母后,他明里与妻子同出同人,暗里把与其他女子所生的孩子全都掐死,不留一个活口。当隋文帝跟皇后到他的府中时,发现屋内没有一件珍宝摆设,筝上落满了尘土,堂前的孩子都是杨广正妻所生,侍奉茶水的几个下人也布衣钗裙,面目憨厚,厨房里除了柴米,更无山珍海味,隋文帝见之大喜,连声赞扬儿子温良恭俭,独孤皇后也不住地夸奖儿子不近声色,可堪大任。杨广在父皇母后面前树立了正人君子的高大形象后,便又开始诋毁太子杨勇了。说起来太子杨勇真不是杨广的对手,太子性格直率粗莽,胸无城府,丝毫不查二弟的险恶用心。每当杨广外任回都时,都要悄悄给太子送去锦衣、美女、珍玩,而太子不仅一概收下,而且毫不遮掩,不仅每日华服出入,而且在府中纵声歌乐,与不同的女人生了十几个孩子。隋文帝及独孤皇后对此是越发地讨厌了。隋文帝与皇后常常暗道:“太子品性顽劣,而广儿却仁孝恭俭。”

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