以后，秦、晋两国一直保持着友好的关系。晋惠公把太子子圉派到秦国去当人质，秦穆公将宗女怀嬴嫁给子圉。子圉后来即位，史称晋怀公，他昏庸无道，弄得上上下下怨声载道。穆公决定帮助流亡的晋公子重耳回国夺取政权。后来重耳在秦国军队的帮助下，回到都城曲沃，派人杀死怀公，夺取政权。重耳史称晋文公，是春秋一代霸主。
◎成语释义
泛指两家联姻。
◎故事出处
明朝罗贯中《三国演义》第十六回：“主公仰慕将军，欲求令爱为儿妇，永结秦晋之好。”
◎出处译文
我的主公很仰慕将军您，想让您的女儿嫁给他儿子，两家结为秦国和晋国那样的儿女亲家。
一国三公
春秋时期，晋国国君晋献公给大夫士■下命令，让他在蒲地、屈地为公子重耳和夷吾修筑城池。夷吾嫌修得不够坚实，就向父亲告发了士■。晋献公把士■找来，当面问道：
“你为啥那么粗心，不把城池修得牢固一些呢？”
士■回答说：“我听人讲，没有原因而犯愁的人，忧愁必定会来；没有战事而筑城，城一定会被贼寇利用。现在我接受命令为二位公子修城，如果修得不坚固，恐怕要担负对君主不恭敬的罪名；如果修得坚固，只怕会为敌寇提供阵地，又要承担对君主不忠的罪名。
“我一旦失去了对君主的忠诚和恭敬，还怎么为君主做事呢？《诗经》上说，用贤德来安定国家，则子孙后代才能像城那样坚固。我看三年之后，说不定在那里要发生战争呢！”
士■回到家里，写了一首诗哀叹这件事，诗中说：
穿狐皮衣服的贵人啊，
多得像茸毛一般；
一个国家竟有三个君主，
让我听谁的才好？
后来，晋献公对重耳厌烦起来，果然派宦官寺人披带兵去蒲地讨伐重耳。重耳见势不妙，飞快地越墙而逃，投奔狄国去了。
◎成语释义
原意是说一个国家有三个君主。现在人们用它比喻权力不统一，让人无所适从。
◎故事出处
《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”
◎出处译文
一个国家竟有三个君主，我到底要听谁的才好呢？
大材小用
南宋时期，出了一位著名的爱国词人，名叫辛弃疾。他曾发下宏誓大愿，要用剑杀尽天下的奸贼，为国建功。
那时金人占据中原地区，宋室只拥有半壁江山。为了收复失地，辛弃疾英勇地加入到抗金前线中去。他在故乡起义，组织了一支两千多人的抗敌军队。后来，他率领这支部队，投奔济南府农民耿京领导的起义军。不久，起义军接受南宋朝廷的任命，与政府的正规军队配合作战，沉重地打击了南侵的金军。
辛弃疾在抗金杀敌之余，还写下了很多流传千古的爱国诗词。
一次，辛弃疾拜访善写诗词的文坛前辈陆游，二人聚在一起讨论国家大事，都觉得相见恨晚。陆游认为辛弃疾才能出众，为了鼓励他找到用武之地，建立盖世之功，特意写了一首长诗送给他。
诗中写道：“你的才能，和古代政治家管仲、萧何差不多，现在只担任浙江东路安抚使，实在是把有大才能的人用在小事务上。你应当为恢复中原而努力奋斗，千万不能因为受到排挤而耿耿于怀，丧失斗志。”
但辛弃疾这位才能出众的英雄，始终被朝廷“大材小用”。他直到六十七岁那年，也没有得到充分发挥自己才能的舞台，终于饮恨而终。
◎成语释义
原意是把大的材料用在小处。常用来比喻对人才使用不恰当，从而导致人才的浪费。“材”也可写做“才”。
◎故事出处
宋代陆游的《送辛幼安殿撰造朝》一诗：“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。”
◎出处译文
你的才能，和古代政治家管仲、萧何差不多，朝廷让你担任浙江东路安抚使，实在是把有大才能的人用在了小事务上。
下车泣罪
原始社会时期，洪水泛滥，大禹受命治水，立下盖世功勋。舜帝很喜欢禹，死前有遗命，让禹接替他的位置。禹登基后，对人民显示出十二分的宽厚、仁爱，人民也信任禹，愿意为他赴汤蹈火。
一天，禹坐车巡游，体察百姓的疾苦。在路上，几名武士押着一个犯人经过。禹想知道这犯人堕落的原因，就跳下车子，拉住犯人的手询问道：“你到底犯了什么罪呀，为什么要忍心犯罪呢？”
犯人眼望着禹，心中充满着悔恨、愁苦，一句话也不说。禹却因为怜悯而泪流满面，小声地哭泣。
押解犯人的武士对禹说：“大王，法令早已公布天下，他却置若罔闻，才造下这等罪孽，您何苦为他落泪呢？”
“唉！你不晓得，”禹长叹一声，对武士说，“尧舜时，人们都以尧舜的心为自己的心。现在我做了君王，一定要与百姓心心相连，百姓的哀痛便是寡人的哀痛呀。百姓犯下过错，是由于我的品德还不够好，不能教化他们向善，所以我才悲伤啊！”
武士和罪犯听了禹的话，大受感动。
其实，这绝非是禹的品德不够，实在是由于当时已进入原始社会后期，出现了私有制，所以犯罪现象才层出不穷。
◎成语释义
常用来形容为政宽仁。
◎故事出处
《说苑》：“禹出见罪人，下车问而泣之。”
◎出处译文
有一次禹乘车出外巡视，见到有个犯罪的人被押着走过，禹于是下车流着泪向罪犯及押送的人询问缘由。
指鹿为马
秦朝秦二世的时候，由于李斯、赵高拥立皇帝有功，皇帝封李斯为丞相，赵高为郎中令。赵高这个人非常贪权，为了独霸朝堂，就设计陷害李斯。秦二世中了赵高的圈套，将李斯满门抄斩，让赵高当了丞相。
可是赵高仍不满足，想废掉秦二世，另换一个完全听从他意旨的新君。但是，他怕这样做大臣们会反对，就决定弄清楚哪些大臣是反对自己的。
有一天，他故意对秦二世说：“万岁，今天我得了一匹马，要献给您。”说着，就命手下人将一只鹿牵到朝堂上。秦二世见是一只鹿，就笑了起来：“丞相，你原来也有搞错的时候，这明明是一只鹿，你怎么说是一匹马呢？”
赵高就问满朝文武：“你们看一看，这是鹿呢，还是马呀？”多数大臣惧怕赵高，有的不发表意见，有的说是马。只有少数大臣不愿意说假话，就理直气壮地说这是一只鹿。后来，赵高就故意陷害那些说是鹿的大臣，对他们进行迫害，投入监狱。
从此以后，赵高在朝中堪称权势通天，无论说什么话都没有人反对。
◎成语释义
比喻故意混淆是非，颠倒黑白。
◎故事出处
《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪！谓鹿为马。’”
道不拾遗
战国时期，秦孝公任命商鞅为宰相，对他言听计从。商鞅制定新法，将维护贵族特权的旧法废除。这次变革，在历史上被称为“商鞅变法”。
商鞅主张，不管是什么人，只要为国家作出了一定贡献，就应该对他进行奖励。他废除贵族世袭制度，使得朝廷赐爵以军功大小为标准。他鼓励耕织，发展农业生产，大搞水利建设，规定生产多的人可以免除徭役。
由于商鞅积极推行变法，秦国的老百姓普遍提高了生产积极性，军队纪律严明，士兵们都心甘情愿地为国家出力。老百姓的生活变得富裕起来，社会秩序安定，民风非常淳朴，人们晚上睡觉连门窗都不用关，在路上丢了东西也不用担心被别人拾走。
从此，秦国越来越强大，别的诸侯国对它非常畏惧。
◎成语释义
原意是道路上有东西遗落，却没有人拾起来，占为己有。形容人民生活富裕，社会风气淳朴。遗：指丢失的东西。
◎故事出处
《战国策·秦策一》：“期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。”
◎出处译文
一周年之后，路上没人拾取遗失的东西，百姓不乱取非分的财物，国力大大加强，诸侯个个畏惧。
约法三章
秦朝末年，朝政腐败，各地起义风起云涌。刘邦与项羽约定先入关中者称王。刘邦一路西进，没有受到什么阻挡，秦军纷纷溃败或倒戈，于是很快占领了秦都城咸阳。
为了安定民心，刘邦召集各县父老及豪杰，他说：“暴虐的秦王使你们受苦了。我与诸侯约定，先入关的称王。我先入关，所以应称王。现在我与大家约定三条法律：第一，杀人者判死刑。第二，任意伤人的要治罪。第三，偷盗抢劫的人要受惩罚。”
刘邦的措施受到了关中人民的拥护，后来，他被封为汉王，退居巴蜀，但很快又占领了关中。刘邦同项羽打仗，关中的老百姓提供了非常大的支持，这同他建立起来的良好群众关系密切相关。
◎成语释义
原指约定法律三条。现在多指定出几条规矩，大家严格遵守。
◎故事出处
《史记·高祖本纪》：“与父老约法三章耳。”
◎出处译文
跟父老乡亲约好三条法令。
楚材晋用
春秋时楚国有个大夫叫伍举。一次，他的岳丈犯了法偷偷跑掉，有人造谣说，是伍举向他通风报信并送他逃走的。伍举怕楚王听信谗言治他的罪，便带着一家老小逃到了邻近的郑国去了。刚好遇到好友、要出使晋国而路过郑国的蔡国大夫声子，问明情况后，他们便去了晋国。
声子在晋国办完事后，特地来到楚国。楚国的令尹子木接见了他，并询问他说：“晋国的大夫和楚国的大夫相比，你以为哪国的大夫才能更强？”
声子回答说：“晋国的人才没有楚国多，晋国虽然有不少大夫很有才能，不过他们多半都是楚国人。这些人因为在楚国得不到重用，所以到了晋国。就像杞梓和皮革等，在晋国都受到了重用。有人说，这叫楚材晋用。”
后来在声子的说服下，子木恢复了伍举的职位，并派人把他接回了楚国。
◎成语释义
比喻本国的人才流失到别的国家去工作。
◎故事出处
《左传·襄公二十六年》：“楚虽有材，晋实用之。”
◎出处译文
楚国虽然有许多有才干的人，但是大多都是被晋国所使用。
千金买骨
“千金买骨”又称“千金市骨”，它来源于一个动听的故事。
战国时期，燕昭王向谋士郭隗请教怎样才能把贤人网罗到自己麾下，参与国家政务。郭隗很聪明，他对此不作直接回答，而是向燕王讲了一个故事：
以前有个国王，非常喜欢千里良驹，于是在各处张贴布告，说愿意出一千两黄金买一匹好马。布告贴出三年了，一匹千里马也没见到。这国王从此心情很坏，愁闷不已。这时，国王的一个侍臣提出，愿意带上一千两黄金去寻找千里马。国王对他非常相信，就将一千两黄金交到他手中。
这侍臣忠心办事，四处奔走，三个月后才知道在某地有一匹千里马待价而沽，可是等他赶到，那匹千里马已经死了。那侍臣做出一件惊人之举，他拿出五百两黄金，买下了那匹马的尸骨，带回本国。国王看到一堆无用的马骨头，气愤不已，大声责备他：“我要的是一匹活的千里马，你却买回一堆死马骨头，岂不是白白浪费寡人的黄金？你的罪过还小吗？”
侍臣一不着急，二不害怕，从容答道：“您一心想得到千里马，可是经过三年之久却没有得到一匹，这是因为世人不相信您重金购马的诚意，把您布告中的话当成欺人之言。如今我花了五百两黄金，给您买了一堆千里马的骨头，天下人得知后就会知道您真心喜爱宝马，很快就会有人将活的千里马送到您的面前。”
结果，不到一年，国王就得到了好几匹千里马。
◎成语释义
比喻重视人才，渴望得到人才相助。
◎故事出处
《战国策·燕策一》。
甘棠遗爱
西周初期，召公辅佐成王，费尽了苦心。他是周武王之弟，周成王之叔，非常贤明。百姓非常喜欢召公，对他交口称赞。有一年召公去南方巡视工作，与很多平民百姓相识，大家谈得很高兴，兴尽才回去。
这些百姓非常热爱召公，很多年过去了，对那次相会还难以忘怀。据说召公曾经在一株甘棠树下休息，众百姓就尽力保护这株甘棠树，还编了一首民歌，对召公进行颂扬。
这首题为《甘棠》的民歌是这样写的：
“枝叶茂盛的棠梨树呀，不要剪叶，不要砍枝，不要随便将它移动，
因为先前的圣贤召公曾在树下站过！
枝叶茂盛的棠梨树呀，不要摘叶，不要折枝，不要将它损害，
因为先前的圣贤召公曾在树下歇过！
枝叶茂盛的棠梨树呀，不要锯断，不要采伐，不要将它挪走，
因为先前的圣贤召公曾在树下停过！”
◎成语释义
常用来表示对离去的贤明长官的思念，也可以用来歌颂政绩突出的官员。
◎故事出处
《诗经·国风·召南》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇……蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。”
如狼牧羊
西汉的时候，有一个叫宁成的官吏。宁成当过济南都尉，这个人非常狠毒刻薄，执行法律的时候非常严厉。当地的民众和富豪都怕他。
汉武帝即位后，宁成升官当了内史。由于被对手参了一本，结果被抓起来坐了牢。后来，宁成贿赂高官，从监狱里逃了出来。逃出以后，他在乡间买了一千多顷的田地，雇用了几千家的贫民为他耕种。没过几年，宁成凭着对农民所收的租子，很快发了财，成了当地有名的富豪。
汉武帝可能还是比较欣赏他的，后来又想起用他当郡守。但是御史大夫公孙弘反对，他对汉武帝说：“我在山东当过小官，当时宁成是济南都尉，他这个人残暴无比，管理百姓就像用狼去牧羊。陛下不要让这个人去做官，否则百姓会怨声载道。”
汉武帝当时听从了劝告，没有提拔宁成。不过没多久汉武帝还是起用宁成为关都尉，出入关的百姓听说宁成到了那里当官，一个一个都不寒而栗，说：“我宁愿去面对一只老虎也不愿意面对宁成。”
◎成语释义
比喻酷吏欺压人民。
◎故事出处
《史记·酷吏列传》：“宁成为济南都尉，其治如狼牧羊。”
◎出处译文
宁成当济南都尉时，他的管理就好像是狼在放羊一样。
祸起萧墙
春秋时，鲁国大夫季孙氏掌握着鲁国大权。鲁哀公很担心季孙的权势太大，会对他形成威胁，于是想收回权力。
季孙知道了这个情况，担心鲁哀公利用一个叫颛臾的地方来袭击费邑，对他形成威胁。于是他以颛臾国靠近费邑，会给子孙造成威胁为借口，要出兵伐颛臾。当然，季氏对鲁国疆域之内的附庸国大动干戈，是不得人心的。
孔子的弟子子路和冉有把这个消息告诉了老师孔子，孔子十分反感。他说，天下有道，礼乐征伐自天子出，天下无道，礼乐征伐自诸侯出。季孙氏当时只是一个卿大夫，是不能擅自征伐的。
孔子说：“对于统治者来说，担心的不应该是贫穷，而是分配不均；不是人少，而是不安分守己。分配均匀，便不会觉得贫穷，安分守己，便不会有危险……”说了一通季孙不应该伐颛臾的原因，孔子最后说：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”一语点破了季氏伐颛臾的真正原因。
◎成语释义
常指内部发生祸乱。
◎故事出处
《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
◎出处译文
我只怕季孙的忧患不在颛臾，而在鲁国的内部。
鞭长莫及
鲁宣公十四年（公元前595年），楚庄王派申舟到齐国出使。由于楚庄王势力强大，所以他吩咐申舟不必向宋国提出借路的要求。宋国得知后，认为这是楚国在侮辱本国，感到不可忍受，就把申舟杀死。楚庄王勃然大怒，立即派人马讨伐，大军直打到宋国的都城，将城池团团围住。
两军相持了几个月后，宋国派遣大夫乐婴齐去晋国求援。
晋景公觉得这是一个称霸天下的好机会，想答应宋国的请求。大夫伯宗却劝道：“大王，我们现在不能出兵。古人说得好：‘马鞭子虽然长，但打不到马肚子上去。’现在楚国的力量非常强大，又受到上天的保护，我们怎么和它争斗呢？尽管我们晋国很强大，又怎能与天意相违抗？我劝您还是忍一忍，不要出兵吧。”
