树岩看到那个男人,变魔术般,不知道从哪里掏出一张黄色的纸,纸上密密麻麻地写满莫名其妙的字。树岩的脑海里闪现一个字“符”!
只见那个男人指间夹着那张黄表纸,快速地挥动着,同时嘴里小声急切地叨咕着什么……然后,只听他大喝一声:“急急如律令!敕!”
树岩感应到那张黄表纸上有一丝微弱的能量涌起,直奔浑身颤抖着的张松而去,转眼间没入张松体内……在能量入体之后,张松体内的气血居然立刻奇迹般地平复了!
我靠!挺灵啊!这个好玩!我得好好研究研究!
“啪!啪!啪!”张松身后另外两男一女鼓起掌来,其中一个长相粗豪的男人说:“张兄的符箓功夫又进步啦!小弟佩服!佩服!”
果然是“符箓”!呵呵!本大神猜的没错吧!
树岩曾经对中国古代传下来的这种道教独特的术法,进行过一番研究,对“符”的起源和作用等等,都有自己独特的见解……一般来说,符是将“神力”以“符号”的形式,附着在规定的“文字”(或图形)上,并书定在特定的物品(如纸、绢、木、石)上,作为天神的旨令。系中国古代道士们所经常使用的法术。道士们称它可以遣神役鬼、镇魔压邪、治病求福。
关于符的起源,在树岩记忆库的资料里,有《山海经》上的记载:“海有度朔之山,上有大桃树,蟠屈三千里上有二神,一曰神荼,二曰郁垒,主阅领众鬼之恶,害人者执以苇索,而用饲虎焉”。后来黄帝据此,立桃梗以当门户,驱鬼避邪。桃梗象征度朔山桃树,暗示桃树梗上有神在捉鬼,以后桃木也就有了驱鬼的神力。《淮南子.诠言》许慎注:“鬼畏桃,今人以桃梗径寸许,长七八寸,中分之,书祈福禳灾之辞”,写了祈福禳灾之辞的桃梗,便是最原始的“符录”,因为它既是驱邪避鬼的象征物,又写有具体文字,既能请来专治邪鬼的神,又可针对某些具体的鬼,人们相信它威力巨大,更能保佑人的安全健康。现道场中作法时所用的“拷鬼桃杖”、“桃木印”等,想均系度朔山桃树的流传。
另有一说,“符”是帝王下达命令的凭证,(如古代的虎符)具有无上的权威。它转变成道教法术的“符”与两汉时期的谶纬及星辰信仰的盛行有关,当时方术之士谓天神有符,或为图,或为篆文在天空以云彩显现出来,而录之为神符。也有说天神授给了方土神符。据《三国志.张鲁传》载:“张陵学道鹤鸣山中,造作符书”。道书中说太上老君传授青童大帝的二十四廖中,便有“服开明灵符”、“佩星象符”、“佩五神符”等。认为服符水,佩符图均可以“灾不能伤,魔邪不敢难”。
让树岩不解的是,这符既然是道家的专利,为什么太上老君的《道德经》里面没有这方面的内容?!那个老倌儿留下的功夫法术里面,也没有关于符箓的哪怕一点东东!怪事!为什么呢?!
大约到了魏晋南北时期,符的使用更加广泛,并已交为带有宗教色彩的图案文学,藉此作为与灵异世界沟通的信物,符的功用也越来越大,字体越来越艰涩难认,形式越来越神秘莫测。
在中国,公认的符录鼻祖是张天师!
第三十代天师张继先在《道藏》正一部第九九六册《开坛法语》中说得好:“吾家法录,(指录符,因录有录像和符一样,道教习称符录为法录),上可以动天地,下可以撼山川,明可以役龙虎,幽可以摄鬼神,功可以起朽骸,修可以脱生死,大可以镇家邦,小可以却灾祸。”
既然符录有如此神功,那么不仅普通百姓信奉备至,而且唐、宋、元、明、清朝代中,不少封建统治者也崇拜异常。元朝统治者令天师后裔颁发过《命普施》由皇帝钦定了天师符录的地位。朱元璋早在做吴王时,曾对天师后裔颁发过《命普施符水旨》的命令,要普遍使用符水为人治病。所谓符水,就是将符浸泡水中,因为符是天神的象征,吞服符水,就意味着天神进入人体,帮助人驱除疾病和灾害。明太祖、明英宗、明宪宗等都先后颁发过禁止假造符录的敕令,只为保护天师世家符录的专利权,提高天师符录的地位。
画符有十戒八忌!
画符念咒,并非一般道士所能为,它一定要出自受过职的高道之手,才被认为是有灵验的符录,未受过职,没有扶将,更无役使万灵之权,不能画符。
同时要求道士在画符时,一定要严格遵守画符的程序,按各种各样的画法和要求按标准去画才有作用。
总的说来有十戒八忌,这是对画符人的道德要求,必须遵守,否则画符无效。此十戒是:(一)戒贪财无厌。画符人,为别人消灾解难,略收些财物,当无可非议,但不能藉此敛财,贪得无厌,除衣食所需,多余部分应奉献宫观。(二)戒迟疑不决。画符时应速断速决,“一点灵光”一气呵成。(三)戒鲁莽从事,操之过急。应心情淡泊,中庸行事。(四)戒假公济私。戒用宫观器具物品,为个人发财。(五)戒亵渎神明。(六)戒无帮杀生。(七)戒好色酗酒。(八)戒铺张扬厉。(九)戒朋比为奸。(十)戒滥收学徒,传非其人,泄露天机。
除十戒外,道教还对画符人规定了八忌,就是避开忌讳事物,如犯了八忌,画符失效,永无灵验。此八忌是:(一)避妇女经。(二)忌见色动心,以作符为名,行云雨之事。(三)忌神志错沉,遇生病或醉后画符,(四)避新婚蜜月期间画符。(五)避忌藉术起家致富,而迁神怒。(六)避忌见死不救。(七)忌为菲盗歹人画符,要婉言谢绝。(八)忌抬高身价,求得名誉、地位。