人活着固然要有理想和追求，但更应懂得知足常乐、择善而行，看透世俗纷扰，看淡功名利禄，守一颗淡泊之心，拥一份淡然之美。只有放下名利，心才不会被名利所累，才不会被荣华所苦。
1.淡泊名利，是人生的一种佳境
淡泊以明志，宁静以致远。
诸葛亮在《戒子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话道出了人生的许多真谛。追逐名利，是误入歧途。淡泊名利，可能平凡，但是还不至于会平庸，追名逐利，可能会风光一时，但心灵不会自由，也活不出真正的精彩来。其实，名利是身外之物，面对名利，我们要做到处之泰然，不惊不喜；失之淡然，不悲不怒。为了名利而累心累身，确实是本末倒置的傻事。
乾隆皇帝在下江南的时候，曾问金山寺的一位高僧：“长江中的船只每天都来来往往，如此繁华，一天到底要经过多少条船啊？”高僧回答道：“这里只有两条船经过。”乾隆忙问道：“怎会只会有两条船呢？”高僧答道：“一条为名，一条为利，整个江中来来往往的无非就是这两条船。”
乾隆又问道：“为何这么多人都在为名利而奔波呢？”
高僧答：“因为人活在世上，无论是贫富贵贱，穷达逆顺，都是生活在真空中，都不听从于内心的声音。他们一味地想生存发展，却都离不开‘名利’两字”。
诚然，名利的确能够给人带来巨大的物质利益，能够满足人的虚荣心。但是如果你过分地追名逐利，一定会给自己带来无尽的烦恼。萨克雷的《名利场》中的女主人公丽蓓卡·夏普便是一个例子。她一生都是在不断追求中度过的，但是到最终，她的一切心机却全部白费了。作者最终在书中以这样的伤感而又无奈的语气说道：“唉，浮名虚利，一切虚空，我们这些人谁又是真正快活地活着的？谁又是称心如意地活着的？就算当时遂了自己的心愿，以后还不是照样不知足？”
其实，人在这个世界上，都是一个来去匆匆的过客而已。名与利，都是过眼云烟，生不带来，死又不能带去，与其一生为它所累，还不如活得实实在在、快快乐乐，用一颗平常心来看待它，将一切看得淡一点，再淡一点。古往今来，那些大学问家都是这样去做的，他们不屑于个人的名利，而是将全部的心血和才华投入到自己喜爱的事业之中。所以，他们一方面能够享受到心如止水的快乐，另一方面也能水到渠成地获得惊人的成就。
居里夫人一生共获得10次各种各样的奖金，各种奖章16枚，各种名誉头衔共117个，但是，在这些至高的荣誉面前，她都能保持一颗平常心。
有一天，一位朋友到她家中做客，看到居里夫人的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的一枚金质奖章，朋友大惊道：“英国皇家学会的奖章怎么能给孩子玩呢？这可是至高的荣誉呀！”居里夫人看罢，便笑了笑说道：“我只是想让孩子们从小就知道，荣誉其实就像玩具一样，只能玩玩而已，绝不能永远守着它去生活，否则一辈子可能终将会一事无成。”不仅如此，居里夫人还毅然辞掉了100多个荣誉称号。正是她始终能在荣誉面前保持一颗淡然的心态，才使她能够获得第二次诺贝尔奖。
淡泊是一个人的修养，是一个人精神的至高境界，是一种灵魂的典雅，真正淡泊之人，心态平和，视名利如粪土，能够堂堂正正做人，踏踏实实做事，最终获得精神上的享受。
曾获19项国内外大奖的袁隆平说：“要淡泊名利，踏实做人，才能取得一定的成就。现在少数人搞学术腐败，就是功利心、享乐心太重，急功近利，弄虚作假，到头来害人害己，只有踏踏实实地做人、做事，才能使心灵获得真正的满足。”在金钱面前，他始终仅仅只满足于基本的生活需求，对此，他解释道：“精神上丰富一点，物质上和生活上看淡一点，因为一个人的时间与精力是有限的，如果内心总想着名利，哪有心思搞科研？在吃方面以清淡和卫生为贵，在穿方面只要朴素大方就行了。如此这样才能保持身心健康，心情也才能够愉快，事业也才能取得更大的成就。”
在五光十色的现实社会中，充斥着各种各样的诱惑。对于名利这些东西，嘴上虽然是“视为粪土”，但是内心还是“看得破，忍不过，想得透，做不来”，在真正面对名利的时候，忍不住要去争一下，抓一抓，最终累心累身，实在得不偿失。所以，在生活中，我们要想活得轻松，就要淡泊名利，能够平静地对待生活，平静地对待身边的人与事，得到了就欣然接受，失去了泰然处之；在鲜花掌声中不忘形，面对冷嘲热讽也无所谓；得意时不张扬，在挫折面前也不忧伤……唯有在此种心态下生活的人，才能活得快乐和洒脱。
2.放下名利，就不累了
与其背着名利的包袱生活，不如轻松上阵。
名利心与生俱来，人一生下来就面对一个灯红酒绿、五彩缤纷的世界。如不能放下名利，人们会在“人比人气死人”的心理下产生嫉妒；在蝇头微利面前言不由衷；在逢迎拍马中殚精竭虑；为一得而忘乎所以，为一失而灰心丧气……有了这种名利物欲之心，你富了，还会“得一千，想一万”；你名利双收了，还会“昨怜薄袄寒，今嫌紫蟒长”；黄道无缘，你会诅咒命途多舛，宏图受阻，你会哀叹力不从心……从而使你陷入心力交瘁的泥潭而郁郁寡欢。
有一个富翁背着许多金银财宝，到处去寻找快乐，可是找了很久都未能找到他想要的，于是他沮丧地坐在山道旁。
一农夫背着一大捆柴草从山上走下来，富翁拦住农夫问：“我家财万贯，衣食无忧，请问，为何我没有快乐呢？”农夫放下沉甸甸的柴草说：“你想要快乐？很简单，放下！”
富翁茅塞顿开：自己背负那么多的珠宝，老怕被人暗害，珠宝被别人抢，整日忧心忡忡，快乐从何而来？于是富翁将珠宝、钱财救济穷人，在他看到那些穷人快乐生活时，他从中尝到了快乐的味道。
世界上第一个不使用氧气登上珠穆朗玛峰的人，当他下山后别人问他成功的秘密时，他郑重其事地说：“这没什么秘密，我知道大脑是一个重要的氧气源，科学家告诉我们，各种思想在大脑中相互撞击时竟要消耗我们吸入全部氧气的40％，所以，为了减少对氧气的消耗，我只有向前这个念头，至于其它的任何想法我都把它们从脑子里抛掉。没有任何的杂念，我就等于放下了一个背在身上的巨大的包袱，轻松地向前。这就是我成功的全部秘密。”
放下名利物欲之心，你就能“不以物喜，不以己悲”，并拥有“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”的豁达，从而成为自己心灵的主宰，去自由自在地塑造你的心境。
人只有让自己的潜质得到最充分的发挥，他的人生才会变得丰厚起来。英国化学家法拉第早年投身到戴维主持的皇家研究所做研究员，做些杂务工作。正当法拉第在化学领域勤奋耕耘并频频取得成绩时，戴维劝导法拉第去做行政管理工作。法拉第断然拒绝，并继续从事他的研究，最终在该领域一枝独秀。他说：“如果我去从政，我充其量只是别人的幕僚而已，我的潜质告诉我适合从事哪种工作，我不能不珍惜。”是的，一个成就大业的人，首先应该是一个了解自己、懂得珍惜的人，是一个懂得“放下”的人。
很多人利欲熏心，陷入你争我夺的境地，快乐从何而来？他们往往一整天心事重重，做梦都半夜惊醒，老疑神疑鬼，阴翳不开，快乐又怎么会与你有缘？放下就是快乐，拨开云雾，卸下心灵的枷锁，在平平凡凡的生活故事中，你将体会一种轻松如风、畅快淋漓的感动。
其实，每天发生在我们生活周围的很多悲剧，往往就是无法放下自己手中已经拥有的“东西”所酿成的：有些人不能放下金钱，有些人不能放下爱情，有些人不能放下名利，有些人则是不能放下不应该执著的执著。然而，如果你能够领悟“放下”的道理，你将会有一种如释重负的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下，心中的那扇天堂之门，才会为自己敞开。
尼尔·唐纳·沃许在《与神为友》一书写道：“我不会‘抓紧’任何我拥有的东西！我学到的是，当我抓紧什么东西时，我才会失去它，如果我‘抓紧’爱，我也许就完全没有爱，如果我‘抓紧’金钱，它便毫无价值，想要体验‘拥有’任何东西的唯一方法，就是将它‘放掉’！”
放空是一种心态，一种精神，更是一种品格，一种境界。放空了自我，才能想到别人；放空了个人，才能想着国家和人民；放空渺小和卑劣，才能赢得伟大与崇高。因此，放空，也是一种智慧，一种幸运。放空，才会收获一份轻松。
3.一时功名，不如一世自在
名利是人生的枷锁，只有挣脱名利的枷锁，才能轻松地过完人生。
名利终究是人生的枷锁，很多人受尽其累却不知悔悟。有些人甚至为了一时之名而失去自我，失去所有。天定生性淡泊，即使立下了汗马功劳也不要求做什么封疆大吏，也不要求位极人臣，只想重新回到过去快乐无拘的生活，吹笛牧羊，不受名缰利锁的羁绊，自由自在，更不用绞尽脑汁的谋划和算计，何乐而不为？
在一个风和日丽中午，一个富翁到海边散心，看到一个渔夫悠闲地躺在沙滩上晒太阳，好奇地走过去，于是并有了下面的一段对话。
富翁：“你没有出海打鱼吗？”
渔夫：“已经打回来了。”
富翁：“为什么不乘天气好多打一些呢？”
渔夫：“多打一些干什么，吃不了也浪费。”
富翁：“多打一些你可以去卖钱呀。”
渔夫：“卖了钱干什么？”
富翁：“卖了钱你可买大船啊。”
渔夫：“买大船干什么？”
富翁：“买了大船你可以打更多的鱼。”
渔夫：“打更多的鱼干什么？”
富翁：“打更多的鱼你可以卖更多的钱。”
渔夫：“有更多的钱又干什么？”
富翁：“有了更的钱你可以买更大的船，打更多的鱼。”
渔夫：“买更大的船，打更多的鱼干什么？”
富翁：“你买了更大的船，打了更多的鱼，就可以卖更多的钱。有了更多的钱，你就可以盖漂亮的房子。”
渔夫：“我出海打鱼，盖漂亮的房子干什么？”
富翁：“有了很多很多的钱，你就不用出海打鱼了。”
渔夫：“那我做什么？”
富翁：“到时候你什么也不用做了，可以天天可晒太阳享清福了。”
渔夫：“我现在不是已经在晒太阳，享清福了吗？”
于名利而言，能而不为，有而不重，是谓淡泊，是一种高雅超脱。人生的所求所为，名利也好，淡泊也好，选择艺术或逍遥也好，都是人生的一种选择，都有它存在的理由和原因。但是需要有一定的衡量标准来量度究竟什么最能让人充实和幸福。人生万事百态，法无定法，理无定理，皆是各人自己的一孔之见，孰高孰低，也难一言以蔽之。但淡泊能使人不拘于外物，不以物喜不以物被，进退皆能豁然处之，此一点乃是人生追求的至高境界，可作为衡量的标尺。
有一个人，整天烦恼缠身，患得患失，什么事情也不想做，于是就去寻找能够解脱烦恼的秘诀。
有一天，他来到一个山脚下，看见一个生长着绿油油的草地的牧场，有一个牧羊人骑着马，嘴里吹着笛子，发出悠扬的韵调，非常地逍遥自在。于是他就问这个牧羊人，你怎么这么快乐？能教给我怎么才能像你一样快乐，没有烦恼吗？
牧羊人说，没什么，骑骑马，吹吹笛，什么烦恼也没有了。
他试了试，但却改变不了他的烦恼的状态，于是，他放弃了这个方法，又去寻找新的解脱的途径。不久，他来到一个庙宇，看见一个老和尚在洞中修行，面带微笑，看起来是个智慧的人。
他深深地鞠了一个躬，向老和尚说明来意。老和尚说，你想寻找解脱吗？
他说是。老和尚说，有人在捆住你吗？
他说没有。老和尚又说，既然没有人捆住你，何谈解脱呢？人往往是自己不能醒悟，凡事执迷不悟，岂不知做人要几分淡泊，名和利都是羁绊，你若执著，哪有解脱呢？
烦恼和羁绊都是由于自己的不能舍弃或是看得太重而引起的。尤其是名利二字，人都离不开，谁能撇开这两个字去为人处事呢？人生于世，君子圣贤雅士也好，小人俗人凡人也好，谁也不能无所谓的舍弃。俗人爱财，君子就不需要么？圣贤若是没了一日三餐，也要去赚钱的。但不要执著，要懂得舍弃，这样做才是俗世的淡泊。
庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去请他做官，他们对庄子说：“想将国内的事务劳累您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看他们，说：“我听说楚国有一只神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”
两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。”
庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”
有些人可能贪婪于名利、不顾其它；有些人于名利则很淡漠，名利之外还有更高雅的追求；于名利，君子可取之有道，小人则可能不择手段。所以求名利者未必就不淡泊，要看将名利置于人生的何种位置，名利之外还有什么，更要看用什么方法手段去求取名利。名利轻时能淡然处之，能得到社会的承认和有所收获当然也快乐。既不想贪婪于名利，也不须刻意的淡泊，只是任其自然罢了。
4.淡漠功名才是真
平淡才是生活的真谛。回归平淡，也成了一种时尚。
人的一生是崎岖不平的，总会遇到高山险川，那是你施展才华，铲除障碍的时刻。但人的一生大部分时间是在平淡的生活中度过的。在这平淡中有着深情，有着实实在在的幸福。在平淡的生活中提高自身的修养和质量，懂得生活并学会保鲜；懂得浇灌和品味柴米油盐的平淡日子，每天享受阳光的照射，雨水的滋润，给平淡的生活增添一份恬静并诗情画意的温馨与浪漫。
当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。
