古人的所谓“修身养性”，实际上就是通过自我修炼来达到自我完善的一种途径，就是要把先贤之美德才学化为自身之习性功力。人生境遇虽有不同，但努力向善又知勤学之人，往往能扭转劣势，创造自己的命运。怕的是仗恃优越，浑浑噩噩不知努力，而虚度此生！假如你身处逆境，必须学会自律自制，尤其善于控制好自己的情绪情感，把握好自己的心境心态，约束好自己的言语行动。不管环境如何恶劣，都要始终保持冷静、沉着、平和的心态，而不至于因为冲动而丧失理智，做出不该做的事情，造成无可挽回的局面。
要经常打扫心灵
我们不但应该经常打扫尘埃，更应该经常打扫自己的心灵——只有将自己心里的枯叶一片一片地捡起，才会保持内心的洁净。
一个秋天的傍晚，鼎州禅师和一个小沙弥在庭院里散步，突然刮起一阵瑟瑟秋风，树上的叶子纷纷扬扬地飘落下来。禅师弯下腰，将树叶一片一片地捡起来，放在口袋里。一旁的小沙弥说道：“师父，不要捡了，反正明天一大早，我们都会打扫的。”
鼎州禅师一边继续蹲下来捡落叶，一边不以为然地说道：“咱们每一天都在打扫，难道地上就一定会干净吗？我多捡一片落叶，就会使地上多一分干净啊！”
小沙弥不服气地回答道：“师父，落叶那么多，您前面捡，它后面又落下来，您怎么捡得完呢？”
鼎州禅师边捡边说道：“落叶不光是在地上，还在我们的心里呀！地上的落叶捡不干净，但心上的落叶，终有捡完的时候。”
小沙弥听后，终于懂得禅师为什么总是那么平静和慈祥了。
而生命的难度也正在于此，你要不断清扫和放弃一些东西，因为“生命里填塞的东西愈少，就愈能发挥潜能”。
清扫心灵是一种挣扎与奋斗的过程。人生是一个不断挥手的旅程，少年要告别家乡，伤心人要告别伤心地，雄鹰要告别安逸，快乐要告别悲伤。没有告别，就没有成长，要坚强，就要勇于转身，离别是为了更好地相聚。
人的心灵可以承受很多，能够容纳更多的人生不幸和生活不快。但是，许多人忽视了对自己经常进行一些心灵的清洗。因为这种经常的心灵大扫除，有助于及时清除一些心灵的垃圾，达到清洁心灵卫生的目的，做到“心底无私天地宽”。俗话说，宁静致远。心灵的清洗必须在“心静如水”的时候才能做得到，去想人之所没有想到的事，去做人所没有做到的事，才能取得更大的人生价值，才能使心灵永远保持一份宁静。
生活中，我们都有很多取舍的机会，或者说有很多需要我们取舍、选择的事情，每走一段路，我们都需要去审视一下，是否路线还是正确的，是否偏离了原来的目标。那些取得成功的人并不是不犯错误，关键是他们在知道自己的某些行为、语言、思想与自己的目标有冲突时，能及时的[能及时地]纠正自己，防止在歧途上越走越远，我们每个人都应有这种适时放弃的洒脱，不管那件东西多么诱人多么甜蜜，只要与前途发生冲突，立刻扔掉，毫不犹豫，干干净净，保持心灵的畅快与轻松，全力以赴去开创未来，全身心投入，获得事业上的辉煌。
美国哈佛大学校长来北京大学访问时，讲了一段自己亲身经历的故事。有一天，校长向学校[校长习近平]请了三个月的假，然后告诉自己的家人：不要问我去什么地方，去干什么，我每个星期都会给家里打来电话，报个平安。校长只身一人，去了美国南部的农村，尝试着过另一种所谓的幸福生活。在农村，他到农场去打工，去饭店刷盘子。在做工时，连吸支烟或跟工友说句话都得偷偷地做。最让他难忘的是，最后他在一家餐厅找到一份刷盘子的工作，只干了四个小时，老板就把他叫来结账，并对他说：“可怜的老头，你尽管很努力，可盘子刷得太慢了，你被解雇了。”被解雇后，他又重回到了哈佛。回到自己熟悉的工作环境后，却不知为什么，觉得以往单调、乏味的东西一下子变得新鲜有趣起来，工作成了一种全新的享受。这三个月的经历，像一个淘气的孩子搞了一次恶作剧一样。但他却体验到了另一种生活的不易。更重要的是，这次经历一下子清除掉了他心中积攒多年的“垃圾”。
心灵寄语：
外面的尘垢要用扫把去扫，心里的污秽要靠修养去剔除。一个人无论是从政，还是做学问或是干其他工作，随着岁月尘霾的飘浮，心灵里也会积满各种各样的“垃圾”，只有定期打扫和洗涤自己的思想，才不至于使心灵灰尘满面，才能更好地工作和生活，才能更好地享受工作的快乐和生活的幸福。从一点一滴做起，日久自会取得非凡的成效。
处事不惊
每天晚上，云居禅师要去荒岛上的洞穴里坐禅。
几个爱捣乱的年轻人想捉弄他，便藏在他必经的路上，等到他过来的时候，一个人从树上把手垂下来，扣在禅师的头上。
原以为禅师必定会吓的魂飞魄散[吓得魂飞魄散]，哪知道云居禅师静静的站立[静静地站立]不动。年轻人反而吓了一跳，急忙缩回手，此时，云居禅师又若无其事地离开了。
第二天，他们一起到云居禅师那儿去，他们问云居禅师：“大师，听说附近经常闹鬼，有这回事吗？”
云居禅师说：“没有的事！”
“是吗？我们听说有人在晚上走路的时候被魔鬼按住了头。”
“那不是什么魔鬼，而是村里的年轻人！”
“为什么这么说呢？”
云居禅师笑道：“因为魔鬼没有那么宽厚暖和的手呀！”
他紧接着说：“临阵不惧生死，是将军之勇；上山不惧虎狼，是猎人之勇；入水不惧蛟龙，是渔人之勇；和尚的勇是什么？就是一个字‘悟’。连生死都已经超脱，怎么还会有恐惧感呢？”
处事不惊是一种心态，是一种对问题和矛盾能够准确把握和认知的沉着，它建立在充分的自信心以及超强的应变能力之上。
道树禅师，建了一所寺院，与道士的“庙观”为邻。道士容不下观边的这所佛寺，因此，每天变一些妖魔鬼怪来扰乱寺里的僧众，要把他们吓走。今天呼风唤雨，明天风驰电掣，确实将不少年轻的沙弥都吓走了。可是，道树禅师却在这里一住就是十多年。到了最后，道士所变的法术都用完了，可是道树禅师还是不走；道士无法，只得将道观放弃，迁离他去。
后来，有人问道树禅师说：“道士们法术高强，您怎能胜过他们呢？”
禅师说：“我没有什么能胜他们的，勉强说，只有一个‘无’字能胜他们。”
“无，怎能胜他们呢？”
禅师说：“他们有法术，有，是有限、有尽、有量、有边；而我无法术，无，是无限、无尽、无量、无边；无和有的关系，是不变应万变。我‘无变’当然会胜过‘有变’了。”
在逆境和挫折面前，需要我们进行认真和多角度的思考和分析，换言之，就是在处理事情的时候，不要人云亦云，莽撞行事，而是要多思考，多分析。
很久以前有一个愚蠢的人，到朋友家里去做客。朋友招待他，给他准备了饭菜，他尝了尝，没有味道，嫌淡。朋友知道以后，就在饭菜里面加了少许盐，饭菜的味道自然变得好了许多，品尝着加了盐的饭菜，愚蠢的人自言自语道：“饭菜之所以香喷喷的，都是因为放了盐的缘故。只加了一点点盐，饭菜的味道就变得这么鲜美，那么，多加一些盐，饭菜的味道不就更好了吗？”
愚蠢的人自以为聪明，于是就放下饭菜，空口吃起盐来。不但没有美味，反而越吃嘴里越不是味道，涩苦异常。
这就仿佛有的人一样，听说节制饮食有助于修成正果，于是就禁食。结果只是徒劳的，饱受饥饿的煎熬，对修道却毫无补益。就像那个愚蠢的人一样，自己认为饭菜的美味，都是因为放了盐的缘故，于是就空口吃盐，结果导致满嘴涩苦，口干舌燥。为修道断食，也和那个愚蠢的人一样，没有明白其中的道理，视真谛而不见。
心灵寄语：
在生活中，困难和挫折常常会千变万化，以各种复杂的形式出现。但万变不离其宗，只要把握住了实质，冷静地应对，就能以不变应万变，克敌制胜。
需要改变的只是心态
有这样一个故事，有个富商，讨有四个老婆。
第一个老婆伶俐可爱，整天作陪、寸步不离；
第二个老婆是抢来的，是个大美人；
第三个老婆，沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；
第四个老婆工作勤奋，东奔西走，使丈夫根本忘记了她的存在。
平日，商人一直很疼爱、重视前三个老婆，却常常忽略了照顾第四个老婆。
有一次，商人要出远门，为免除长途旅行时的寂寞，商人把自己的想法告诉了四个老婆，希望能有人愿意陪同他一起前往。
第一个老婆说：“你自己去吧！我才不陪你哩！”
第二个老婆说：“我是被你抢来的，本来就不甘心情愿地当你的老婆，我才不去呢！”
第三个老婆说：“尽管我是你的老婆，可我不愿受风餐露宿之苦，我最多送你到城郊﹗”
第四个老婆说：“既然我是你的老婆，无论你到哪，我都跟你在一起。”
于是，商人只有带着被自己常常忽视的第四个老婆，开始了他远行的旅程……
那么，故事讲到这儿，这个商人是谁呢？就是你们自己！
第一个老婆是指“肉体”，死后还是要与自己分开的；
第二个老婆是指“财产”，它生不带来、死不带去；
第三个老婆是指“自己妻子”，活时两个相依为命，死后还是要分道扬镳
第四个老婆是指“自心”，人们时常忘记它的存在，但它却会永远陪伴着。
佛曰：“命运不是天生注定，而是由我们自己决定，想改变命运，最重要的是改变心态，有什么样的心态，就有什么样的命运。”
众所周知，世上最温驯的动物是兔子，因为它只知道吃青草，对谁也构不成伤害。然而，它却时常被很多动物伤害：狐狸，狼，老虎……这太不公平了！有一天，兔子向佛祖诉苦，请求佛祖能够改变一下它的命运，不再做兔子。
佛祖非常仁慈，看着兔子痛苦的表情，便答应了兔子的请求：“好吧，你想变成什么？”
兔子说：“我想变成一只鸟儿，这样我就能够在天上自由自在地飞翔，这样，谁也抓不住我了。”
于是，佛祖便把兔子变成了鸟。但是没过几天，鸟又来诉苦：“仁慈的佛祖，我再也不想做鸟了！我在天上飞，老鹰能抓住我；我在树上筑巢，树上的毒蛇会咬死我。我整天提心吊胆地生活。”
佛祖又把鸟变成了人。然而，又过了几天，人又来向佛祖诉苦，说：“太可怕了！到处都在流血，到处都是尸体，到处都是废墟……我根本没法存活下去！”原来人类发生了战争，数以万计的士兵在互相残杀，无数的平民百姓在遭受流离失所的苦难，甚至很多人由饥饿和寒冷而悲惨地离开人世。
佛祖不免叹了一口气，问：“那你想要怎样？”
人说：“我想要到另一个完美世界去生活，请把我变成万能的佛吧！”
佛祖听罢，摇了摇头，说：“我不可能把你变成佛，因为你根本改变不了心态，永远都在怨天尤人，这样是永远成不了佛的。"
想要改变自己的命运，自然是件好事，但改变不应该只追求表面上的变化，首先应该改变自己的心态。只有心态改变了，才能改变自己的命运，实现美好人生。
佛曰：“笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。”
好的心态，可使能力增强；坏的心态，则使能力减弱。心态就具有这么大的力量，从里到外影响着你。心态是我们真正的主人，它能使我们成功，也能使我们失败。同一件事由具有两种不同心态的人去做，其结果可能截然不同。心态决定人的命运，不要因为消极心态而使自己成为一个失败者。想要改变自己的命运，实现梦寐以求的生活，要从改变自己的心态做起。只要心态是积极正确的，那么，世界自然也是光明的。
心灵寄语：
一个人能否成功，就看他的心态了。成功者与失败者之间的差别是：成功者始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者则刚好相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑引导支配的。
勤学则进，怠之则退
释迦牟尼有个叫般特的弟子，为人忠厚、善良，学习也够刻苦，遗憾的是生性愚钝。佛祖让五百罗汉天天轮流教他，可是仍然看不出有什么大的长进。
诲人不倦的佛祖把他叫到面前，不厌其烦、逐字逐句地教他一首偈：“守口摄意身莫犯，如是行者得度世。”
佛祖说：“滴水可以藏海。你不要瞧不起这首偈，不要认为它过于简单，过于浅显，稀疏平常。如果你能真正学会这一首偈，并能将其融会贯通，运用自如，那就是一件很不容易的事情了！”
无论是严寒还是酷暑，般特都集中精力、精益求精地专学这首偈。他日复一日地推敲琢磨，终于彻底领悟了其中的含义与奥秘。
