1、太原市
太原市区
晋阳书院（原名河汾书院、三立书院）为山西省属书院。
河汾书院创办于明嘉靖九年（1530）是由山西按察司副使陈讲倡议，利用原巡抚衙门旧址，扩充房舍建立的。书院内增建“三贤堂”，祀奉着山西历史上的三位先贤大儒王通、司马光和薛宣，以为士子们学习的榜样。有藏书1600卷，学田100余顷，在院生员150名。万历七年（1573）张居正奉诏罢毁天下书院，河汾书院即行停办。
三立书院万历二十一年（1593）时任巡抚魏允贞将河汾书院三贤堂移建于右所街，改名为三立祠。取“立德、立功、立言”之意，讳用书院名。并将山西历代名贤55人奉祀祠内，同时聚徒讲学，以三立祠为名，实际上恢复了书院活动，惯称“三立书院”。万历三十九年（1611）督学王三才移祠于后，前建考棚。遇试则为考舍，试毕书院如故。天启五年（1625）魏忠贤矫诏尽毁天下书院，三立书院废止。魏被诛后，书院很快又恢复了。崇祯七年（1634）巡抚吴甡、山西提学佥事袁继咸修葺并整顿书院，在应试生员中择优等者250名入祠肄业。袁亲临督导，每月大会三次，小会六次，相互讨论，并分列等次。同时以节余薪俸补助寒苦生员，深得生员拥戴，书院学术思想活跃。崇祯十六年（1643）时任巡抚蔡懋德又对三立书院进行了全面整顿，聘知州魏权中、举人韩霖、桑拱阳、傅山等主讲，学术研究与理学之风更加兴盛。明清之际，由于战乱，三立书院的师生大都逃匿，书院颓废不可收拾。清顺治十七年（1660）巡抚白如梅在太原侯家巷购地重建，增建房舍70余间，仍以三立祠之名恢复书院活动。康熙二十年（1681）镌补宝贤堂帖贮两廊。
晋阳书院雍正十一年（1733）清政府令直省省城设立书院，并拨银千两作为营建费用。三立祠经省抚奏准，改为晋阳书院，成为省立官办书院。乾隆十八年（1753）巡抚胡宝泉辟三立祠东北隙地构堂庑，祀前明殉节巡抚蔡懋德，以同时殉难诸臣从祀。乾隆二十九年（1764）巡抚和其衷辟讲堂东之隙地建学舍40间，添建奎星阁于中央。嘉庆七年（1802）书院肄业生童暨绅士捐资重修奎星阁，其院中左右牌楼，则系布政司姚祖同捐资重修，各处房屋则系监院禀请上台筹款随时补葺。有大门5间，过街牌楼2座，龙门桥1座，讲堂5楹，东院学舍19间，西院学舍14间，西南院监院官厅6间，东北院学舍11间，讲堂后三立阁5楹，阁左右学舍12间，阁东北蔡公祠一院，左右学舍10间，阁东南奎星楼一座，以楼为中心，分列南北二院，共计南北学舍31间。阁后为山长官舍，内厅5楹，左右厢房10间，院舍建筑设施逐步完备。历任山长中，如雍正时期主院10余年的王珻，道光时期的李熔经，光绪时期的李用清都是恪守朱子学说的理学家。书院最后一任山长谷如墉出任山西大学堂总教习兼中学专斋总理。晋阳书院同它的前身河汾书院、三立祠不同的是，研究学问越来越少，教学重心日益转向考课，成为科举制度的附庸。
有《三立祠记》，王道行撰文。
《三立祠传》，明·袁继咸撰文
《三立祠本末》。
《重修三立书院碑记》，明·巡抚吴甡撰文。
养德书院晋藩王府书院，原称宝贤堂，亦称志道堂、虚益堂。嘉靖四年（525）刻梁·萧统《文选》六十卷，嘉靖五年刻宋·吕祖谦《宋文鉴》一百五十卷，《日录》三卷，嘉靖八年又刻宋·姚铉《唐文粹》一百卷，同年，端王朱知祥将其所刻之书呈给嘉靖皇帝，皇帝亲笔御书，称赞朱知祥是“好学崇文”，并赐志道堂为“养德书院”。书院并不以讲学为业而以刻书为主要事业了。嘉靖十三年刻《初学记》三十卷。嘉靖十六年刻元·苏天爵《元文类》七十卷。
令德书院简称令德堂，为省属书院。清光绪八年（1882）山西巡抚张之洞奏准，选定太原府署之北宝贤堂旧址（今实验中学东侧）筹建令德堂，进行新式教育。光绪十一年（1885）令德堂全部院舍建成，系省立官办书院，经费由省厘金项下支付。张之洞亲自聘请晋阳书院山长王轩兼任令德堂主讲，另外聘请张于铸、杨笃、杨深秀等为协理。张还亲自制定了令德堂的各项章程。学生最初仅30人，后扩至50人，陆续增至70人。由提学使从省内各府、州、县学在学生员中甄录。设经史、考据、词章等科目。生员待遇：一般每月公费银4两，上舍生（贡生）为8两。后任巡抚胡聘之继续修订书院原有章程。光绪十七年（1891）四月，以令德书院经费不敷，详经抚院批准在司库备买积谷各项价银内借动银10000两，发交太、汾、潞、忻、平、泽等府州并属各当商领运，按年一分行息，遇闰加增，内有长子、盂县系按月一分行息，太原一县遇闰不加，共计有闰之年息银1104两，无闰之年息银1014两。光绪二十三年（1897）经巡抚胡聘之奏准，将令德堂改为山西省会学堂，书院山长改称学堂总教习，由屠仁守担任。增聘西学副教习，按《京师大学堂章程》实行中西并课。除经史为必修课外，增设政治时务、农功、物产、地理兵事、天算博艺等4门日课，令生员从中选修1门，广览众参。同时还仿照王应麟《困学纪闻》、顾炎武《日知录》等体裁，要求生员每日写日记一二则，定名为日课。日课每月写成1本呈交，评定等级，酌发奖金。经史必修课目要求每月默经1次，作策论1次。光绪二十六年（1900）义和团运动失败，令德堂被外籍传教士趁机强占，校舍变成临时教堂，令德堂被迫停办。光绪二十七年（1901）书院制度彻底废除。次年，山西巡抚岑春煊在令德堂和晋阳书院的基础上筹备山西大学堂。原书院学生转入山西大学堂中学专斋。
崇修书院太原府属书院，院址在太原府治东南上官巷原崇善寺。清同治元年（1862）崇善寺毁于火，布政使王榕吉就寺基建书院，直到光绪元年（1875）于其地改建太原府学，遂移书院于桥头街（道光中所建崇节堂旧址）崇修书院系太原府属书院，杨深秀曾出任书院山长。其生员从府属阳曲、太谷、太原、榆次、祁县、交城、文水、徐沟、岢岚、兴县甄录。而“通省士子之肄业晋阳、令德两院者皆得与课焉。”经费由所属各县筹集。此外，每年应需经费请借司库闲款银12000两发交凤台盐商，按年一分五厘生息，共得银1800两，遇闰加增银150两，以800两归还原本，以1000两作书院用款。后将前项本银改发高平县城两盐商各3000两，河东盐商6000两照前生息。光绪二十九年（1903）遵章改办为太原府中学堂。
柳溪书院在城西汾水堤上，创建年代无考，康熙时已废。根据康熙版《山西通志》记载）
晋溪书院是明清时期太原王氏一族的家族书院。在原太原县西南十里，晋祠奉圣祠北、胜瀛楼南（现晋祠博物馆内）初名晋溪园。王琼（1459—1532）字德华，号晋溪，别号双溪老人，明成化二十年（1484）进士，曾历事成化、弘治、正德和嘉靖四帝，历任户部、兵部、吏部尚书，与于谦、张居正并称为明朝三重臣，谥恭襄。嘉靖五年（1526）告老还乡，在晋水畔建园，以号为名，称之“晋溪园”。王琼卒后的第二年，即嘉靖十二年（1533）其子王朝立在晋溪园西建王襄祠，并按照父亲遗愿，改晋溪园为晋溪书院，遂成为王氏后代读书之地。书院的讲堂，最初名为“溪翁堂”，是历代王氏子孙听讲之处。讲堂挂有二匾：一为《白鹿洞书院教条》，一为《程、董二先生学则》。学生除王氏家族子弟外，还有本县及邻县士子，肄业生员较多。书院私人讲学之风较盛，很多有名望的学者前来讲学，如国学大师阎若璩、傅山、顾炎武以及清朝山西巡抚张之洞、“戊戌六君子”之一的杨深秀、杨锐等等都曾做客晋溪书院，他们中的一些人甚至直接担任过晋溪书院的山长，亲自主持教务。清初，晋溪书院渐渐衰败，房屋年久失修，大半倾圮，几成废墟，王氏后人历有修葺。由于书院房舍宽敞，设施完善，明清时太原知县课试本县生员，还将考场设在晋溪书院，尽管书院时兴时废，仍然是明清两代太原县影响最大的私人书院，至道光初停办。民国以后，王琼十四世孙王惠等集资重修书院。20世纪50年代省干部疗养院利用书院基址和建筑加以修葺，供干部疗养，兼作文管所的办公用房。1992年，在政府和海外王氏的支持下，晋溪书院重建于原址之上，建筑坐东朝西。平面采用对称布局，分为前后两进院落，以居中的讲堂为界，前院为书斋、宾堂、客堂；后院为王氏宗祠，奉祀王氏始祖王子乔。晋溪书院大门为垂花门，门悬王琼十四世孙王宪题“晋溪书院”之匾额。书院的讲堂——溪翁堂改称“太原堂”，成为王氏后裔祭祖、联谊的场所。金匾上的“太原堂”三字出自著名书法家王墉之手，配有著名学者姚奠中先生撰写的联句“祖德宗功泽及寰海，高门望族仰止太原”。讲堂前立有《重修晋溪书院记》古碑1座，碑高2.5米，全文400余字，简述了晋溪书院的历史沿革及重修晋溪书院的过程。
桐封书院（原名晋泉书院）为原太原县属书院。
晋泉书院院址在太原县城后街路南（今晋源小学所在地）为太原县官办书院。清道光六年（1826）知县员佩兰出俸金百两以为倡，阖邑绅士量力捐输，共得银若干两，即旧地扩充修葺，于是规制始备，以营建之余金发商生息，酌定束脩膏火之费，榜其门额曰“晋泉书院”。聘阳曲艾延年为山长，生徒毕集。道光十六年（1836）知县王晋介筹增银800两；同治八年（1869）知县胡祖望又增入1200两，经费绰然。
桐封书院原晋泉书院。清同治十二年（1873）知县许荣绶修葺书院，整饬院规，以旧名晋泉不甚雅切，与绅士议改桐封书院，通详立案并易匾额，而晋泉书院额仍旧未撤。书院无固定学制及修业年限，山长由知县与士绅公议择聘，生童名额最多时20名，最少时10名左右。晋泉书院旧有发当商膏火生息本银3450两，按月八厘行息，应得利银380两；光绪十六年（1890）因屯粮征款多出银两，经知县归于书院本钱2000吊发商，按月八厘行息，应得息钱192千文，均作经费。光绪二十七年（1901）桐封书院改为太原县高等小学堂。
有《创修晋泉书院记》，员佩兰撰写。
《晋泉书院碑记》，晋阳书院山长田雨公撰写。
寻乐书院为私人书院，院址在原太原县晋祠（现晋祠博物馆内）清初建，书院甄录生员要求甚严，从学者多为博学之人。奉祀明代鹿维善，并以其《寻乐大旨》为办院宗旨。要求授业者引导从学者博学经史词章，并重经学训诂、考证，以求圣贤治学之乐趣，因此将书院命名为“寻乐书院”。
汉山书院系原阳曲县属书院。清光绪初年（1875）知县李荇山个人出资，在上马街东口（今进山中学院内）倡建汉山书院。书院错落有致，别具一格，落成后介休县薛桐威（字凤仪）写诗庆贺：“经营讲舍旁园林，佳趣超然至乐寻，始基崇创排浮义，广厦宏开见苦心。”从这首诗中，可看到薛桐威对李荇山个人办学的钦佩之情，也可领略当年书院园林式建筑的特殊情趣。光绪二十七年（1901）改设为高等小学堂。
古交市
积秀书院原属交城县书院，在交城县北90里屯兰郡武家庄（今古交区武家庄）武公祠内，为武氏私学。从明末到清初武姓文武庠生积至100余名，地方有司旌其名曰“积秀”。侍御武攀龙、观察武调元及四川庆符殉难知县武来雨，皆积秀书院之生员。咸丰年间书院尚存。
清徐县
金河书院原徐沟县官办书院，院址在县城东南文昌阁之北金水河畔。明嘉靖十五年（1536）知县王怀礼改医学基址为书院。万历三十六年（1608）知县杨国桢改为府馆公署。万历三十九年（1611）知县王敷学购置书院地二亩。清康熙三十四年（1695）建为书院，但徒有其名。清同治元年（1862）知县程豫与本地人乔松年倡议并带头捐资兴建金河书院，取得地方士绅资助，两年后建成规模完整的书院格局。金河系涂水别称，源于太谷山间，曾流经徐沟境内。书院傍河而立，因此命名。书院有东厅3间，南北厢房3间，讲堂3楹，以“志在圣贤”额其内，以“人才渊薮”额其外；两旁有角门，南北配房各3间，又有生童肄业房南北14间，中建龙门1座，南北厨房各2间，大门左右门房各2间，门外有照壁。同治十三年（1874）补建大厅，两边耳厅各1间，上为希贤阁，祀本邑前辈。书院原无书，光绪二十二年（1896）知县以银1000两购书，诸生也陆续自置书千百种。有存当行生息银9400两，每年得息银830两，掌教脩膳银200两，生童膏火银300两，杂费银100两，监院节馈并书役工食银100两。胡联魁、孟丕荣、孟兰、任明哲、李廷实、常棣华、王汝桢先后任山长。光绪三十年（1904）改为徐沟金河高等小学堂。民国元年（1912）学堂改学校，金河之名取消，变更为县立第一高等学校。1946年定名为徐沟中学。
有《金河书院记》，沈昆撰写。
《新建金河书院记》，乔松年撰写。
梗阳书院亦为原徐沟县官办书院，院址在徐沟县清源城原巡署西，即旧典史署，与金河书院同时倡建。同治元年（1862）知县程豫因清源距徐沟县治遥远不能就学，谋于县治金河书院之外别立书院于清源，暨乡学训导李有光、巡检袁鸿庆率绅士集银15000余两筹建，同治三年（1864）落成。书院南向大门5楹，额曰“梗阳书院”，以清源为古梗阳地而名之；院内仪门额曰“也是鹅湖”，仪门内为讲堂3楹，额曰“洙泗探源堂”，左右簃各2间；院内东厢房5间，西厢房5间，由讲堂而入为主讲室，内院正厅5间，东西厢房各3间，讲堂后门额以砖镌字曰“升堂入室”；仪门外折而西为汲古坊，坊左侧有井，入坊数步稍北为监院厅，厅分东西2间，中界以门，入门而北为考棚院。棚在院西厢计7间，有门有户有窗而无横壁隔开，取其宏而敞亮；东厢有屋7间，中有便门与讲堂前院通。考棚迤北尽处有门曰“敬修”，门内有厅5间，南向，为监院休息之所，主讲如携有眷属亦于此处居住。东西厢房各3间，厅之东有便门与讲堂后院通，监院厅西有小院，西南有角门，额曰“流水小桥”，门外有渠石桥横跨。讲堂后院东有小院，东北有角门，便于人们出入书院。前数步有照壁，它如碑亭、榜楼、门房、厨舍、溷厕悉备。并有《详定书院章程八条》。历任山长有郭有道、刘文炳等。创建书院剩款银12200两发商生息，通年九厘，可得息银1098两。充作每月试课生员奖赏费用，光绪三十年（1904）改称徐沟县梗阳高等小学堂。
有《创立梗阳书院碑记》，徐继畬撰写。
清泉书院原设在清源乡平泉村不老泉旁。创建于元代，历经元、明、清三个朝代，特别是经过明末四次禁毁和清初对书院抑制后坍塌。
2、大同市
大同市区
