作为一个人，尤其是作为一个有才华的人，要做到不露锋芒，既能有效地保护自我，又能充分发挥自己的才华，不仅要说服、战胜盲目骄傲自大的病态心理，凡事不要太张狂、太咄咄逼人，更要学会低调地为人处世。所谓“花要半开，酒要半醉”，凡是鲜花盛开娇艳的时候，不是立即被人采摘而去，就是开始衰败。人生也是这样。当你志得意满时，切不可趾高气扬、目空一切、不可一世，否则你不被别人当靶子打才怪呢！
无论你有怎样出众的才智，一定要谨记：不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要，不要把自己看成是救国济民的圣人君子，还是收敛起你的锋芒，夹起你的尾巴，掩饰起你的才华吧。
锋芒太露，“四面楚歌”
锋芒太露，是做人的大忌，恃才傲物、目中无人的人在人生中往往遭受挫折，甚至酿成悲剧。
人与人是平等的，一个人不应该让他人感觉自己受到了威胁。当一个人让别人感觉到自己被威胁的时候，往往会受到很强的抵抗，这种抵抗很多时候是玉石俱焚的。一个人太优秀了，容易让别人受到威胁，因此人们往往不喜欢太优秀的人；一个人太富有了，容易让别人觉得心理不平衡，以致有些人不能用正常的心态正确对待财富。人不仅不能表现得太优秀，不能表现得太富有，更不能表现得太狂妄。狂妄给人造成的威胁感最大，是应该极力避免的。过于狂妄的人往往自取灭亡。
春秋时期，经过长期的争霸战争，很多小的诸侯国被大国吞并。然而大的诸侯国内部也在发生着变化，国家大权很快就落入到大夫们手中。其中最为典型的是晋国。晋国是当时的中原霸主，到了春秋末期，国君的权力开始衰落，最后国家大权掌握在四家大夫手中，这四家分别是智家、赵家、韩家、魏家。在这四家中以智家的势力最大。
当时智家的大夫智伯瑶想抢占其他三家的土地，他的理由是晋国本来是中原霸主，但是后来被吴国和越国夺去了地位，要想让晋国再次强大起来，只有每一家都拿出一些土地来。
其实大家都明白，智伯瑶不过是想通过为公的名义来迫使他们交出土地。然而三家此时还没有结成同心，不会联合起来抵制。这个时候，韩康子首先答应了智家的要求，而魏桓子看到事情已经发展到了这个程度，他也没有必要去冒犯智伯瑶，于是也答应了他的要求。
已经得到了两家土地的智伯瑶很是得意，于是向赵襄子要土地，但是没有想到的是，赵襄子居然一口回绝了，理由是土地是祖上留下来的产业，说什么也不能随便送人。
智伯瑶听到后十分生气，于是让韩、魏两家和自己一起发兵去攻打赵家。
不久，智伯瑶就以自家军队为中军，同时率领韩家的军队和魏家的军队共同讨伐赵家。
赵襄子知道自己寡不敌众，便带领赵家兵马退守晋阳。智家军队势如破竹，很快就将晋阳城团团围住。这个时候，赵襄子命令所有将士只能守城，绝对不允许交战。当时只要三家兵士攻打城池，赵家的将士就射箭，结果箭如飞蝗一样从城楼上射了下来，三家人马根本就没有办法前进一步。就这样，依靠弓箭，赵家死守晋阳城长达两年多，三家兵马对其无可奈何。
智伯瑶很是焦急，有一天，他亲自到城外察看地形，突然看到了晋阳城东北的晋水，于是想到了一个很好的主意。因为晋水绕着晋阳城往下流，因此只要把晋水引到西南边，晋阳城就可以完全被淹没了，这样就不用浪费他的一兵一卒了。很快他就吩咐兵士在晋水旁边挖河，一直通到晋阳，同时还下令让人在上游筑坝，以蓄高水位。
当时正好赶上雨季，水坝上的水很快就蓄满了。这个时候智伯瑶十分得意，于是命令兵士立即在水坝上开了个豁口。很快，大水就直扑晋阳而去，把城里灌了个饱。
晋阳城里所有的房子都被大水淹没，老百姓没有办法，只好跑到房顶上去避难。因为灶头也被大水淹没，所有的老百姓最后不得不将锅挂起来做饭。为此，晋阳城的百姓特别痛恨智伯瑶，宁可被淹死，也绝对不投降。
智伯瑶对自己的杰作十分得意，于是约韩康子、魏桓子一起去察看水势。他洋洋得意地指着晋阳城对他们说：“看吧，看吧，这个晋阳我们唾手可得了。以前我还只是以为晋水能像城墙一样阻挡敌人，但是没有想到它还能灭掉一个国家。”
虽然韩康子和魏桓子表面上表示认同，但是心里不禁“咯噔”一跳。因为魏家的封邑安邑和韩家的封邑平阳的旁边都有一条河道，智伯瑶说的话已经点醒了他们，既然他能下这样的毒手来用晋水淹晋阳，那么也许有一天，安邑和平阳也会遭到同样的命运。
另一方面，由于晋阳被大水淹了，城里情况十分危急。这个时候赵襄子再也坐不住了，他找来门客商量对策。门客张孟谈认为，韩家和魏家顺从智伯瑶并不是心甘情愿的，只要我们去找他们谈谈，事情或许还有转机。
于是当天晚上，张孟谈便偷偷地出城，他来到韩康子和魏桓子的营帐，跟他们约定反过来攻打智伯瑶。这个时候，韩、魏两家正在担心自己以后的命运，听到张孟谈的说法，自然十分同意。
第二天夜里过了三更，智伯瑶还在自己的营帐里睡觉，突然之间他听到一片喊杀声，于是他慌忙爬起来，才发现自己的兵营里已经全部是水。开始，他还以为是堤坝决口，于是赶紧叫兵士们去抢修。但只一会工夫，水势越来越大，一下子把兵营给全部淹没了。智伯瑶很是惊慌，突然之间只听到四面八方都响起了战鼓，赵、韩、魏三家军队驾着小船冲杀过来了。智家的士兵还没有反应过来，结果被杀死和淹死的人不计其数，而智伯瑶也被逮住杀掉了。
智伯瑶之所以功亏一篑，原因在于他太猖狂，过于贪婪，使人感到了威胁。历史上凡是太猖狂的人最后都没有好下场。
任何时候都不可锋芒太露
锋芒毕露毫无益处可言，自我炫耀者只会招致他人的反感，乃至他人的打击。
“人不知，而不愠，不亦君子乎！”可见因为别人不了解自己，而心里不高兴，是人之常情。尤其是年轻人，总是希望在最短时期内使人家知道你是个不平凡的人。想让全世界都知道，当然不可能；使全国人都知道，还是不可能；使一个地方的人都知道，也仍然不可能，那么至少要使一个团体的人都知道吧！要使人知道自己，当然先要引起大家的注意，要引起大家的注意，只有从言语行动方面着手，于是便容易露出言语锋芒、行动锋芒。
锋芒毕露是刺激大家的最有效方法，但若细看周围的同事，那些处世已有历史、已有经验的同事，却与你完全相反。“和光同尘”毫无棱角，言语如此，行动亦然，个个深藏不露，好像他们都是庸才，谁知他们的才智，颇有位于你上者；好像个个都很讷言，谁知其中颇有善辩者；好像个个都无大志，谁知颇有雄才大略而愿久居人下者。但是他们却不肯在言语上露锋芒、在行动上露锋芒，这是什么道理？
因为他们有所顾忌，言语锋芒，便要得罪旁人，被得罪了的旁人便成为自己的阻力，成为自己的破坏者；行动锋芒，便要惹旁人的妒忌，旁人妒忌也会成为自己的阻力，成为自己的阻力，便也成为自己的破坏者。四周都是自己的阻力或自己的破坏者，在这种情形下，自己的立足点都没有了，哪里还能实现扬名立万的目的？
李先生在年轻时代以备有三种特长而自负：笔头写得过人，舌头说得过人，拳头打得过人。在学校读书时已是一员狠将，不怕同学，不怕师长，以为他们都不及他。初入社会还是这样骄傲自负，结果得罪了许多人。不过，他觉悟很快，一经好友提醒，便连忙负荆请罪，倒是消除了不少的嫌怨。但是无心之过仍然难免，结果还是遭受了挫折。俗语说：“久病成良医。”他在承受了许多痛苦的教训后，才知道言行锋芒太露，就是自己为自己的前途安排荆棘。
有人为了避免再犯无心之过，就故意效法古人之三缄其口，即使能开口，也是多方审慎，虽然“矫枉者必过其正”，但是要掩盖先天的缺点，就不能不如此。因此，若听见旁人说你世故人情太熟，做事过分小心，不但不要见怪，反而要感到高兴才是。
当然也许你会说，采用这样的办法不是永远无人知道吗？其实只要一有表现本领的机会，你把握这个机会，做出过人的成绩来，大家自然就会知道。这种表现本领的机会，不怕没有，只怕把握不牢，只怕做的成绩不能使人特别满意。你已有真实的本领，就要留意表现的机会；没有真实的本领，就要赶快从事预备。
锋芒对于你，只有害处，不会有益处。额上生角，必触伤别人，你自己不把角磨平，别人必将力折你的角，角一旦被折，其伤害更多。锋芒就是人额头上的角啊！
因此，想要在事业上一展才华的人，要记得千万别锋芒太露。
盛气凌人，招人忌恨
聪明过头招人忌，无论你有怎样出众的才智，一定要谨记：不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要。
有这样一种自视清高的人：他们锐气逼人、得意扬扬，处事则不留余地，待人则咄咄逼人，有十分的才能与聪慧，就十二分地表露出来。他们往往有着充沛的精力，很高的热情，也有一定的才能，唯独看不起眼前的任何人。这种人常自以为是、高高在上，有一点本领就觉得自己有十八般武艺，到处张扬。
凡事太张狂，太咄咄逼人，不是一种智慧的处世方式。
