黄先生可谓是个天之骄子：出生于高级知识分子家庭，从小到大学习成绩优异，毕业于名牌大学，毕业后直接进入某知名企业工作，并且连获提升，老总器重、薪资优厚，人又长得英俊潇洒，仿佛世界上的好处都让他占到了。黄先生也认为自己的生活几乎接近完美，唯一的缺憾就是人缘不好。黄先生相信这一定是因为别人忌妒自己所以才不喜欢自己的。事实真的如此吗？
黄先生不知道，他周围的人都在背地里把他叫做“孔雀先生”，因为他实在太爱炫耀自己了。高考时，他的好友孟某没有发挥好，只考中了一所专科学校。结果他拿着名牌大学录取通知书跑到人家家里，当着孟某父母的面大肆炫耀，还不断追问孟某要去的那所学校的情况，好像要跟人家搞竞赛一样。最后孟某的母亲因此大病三天，孟某再也没有和他联系过。上大学时，同寝室校友中只有他家条件最好，其他几位不是来自农村就是工人家庭。于是黄先生又开始在室友面前炫耀起学识高的父母和自己的名牌手表来。他的行为严重刺伤了室友们的自尊心，他们恨不得把他轰出去。工作后，黄先生又开始向同事们炫耀自己的名校毕业证和老总的器重，现在同事们都把他看成了眼中钉，没有人和他来往，处处和他作对，大家在背地里说：“看这只‘孔雀’能撑多久，不把他赶走咱们誓不罢休！”
生活中，像黄先生这样的人确实不少，他们整天忙着炫耀自己，随时都要挑起一场竞争，结果无论他们走到哪里都会引起别人的憎恶、厌烦。
人的能力有高低之分，成绩有好坏之别，但讨厌挫折、不愿面对失败的黑暗，这种心态却是人人都一样的。那些喜欢在人际交往中搞竞争的人，恰恰违背了人人都想回避失败的愿望。他们非要强迫你面对失败的尴尬，不断地提醒你：你这方面落后了，你那方面过时了，你的风度太差了，你的工作太苦了……他们也许认为自己“创造”出的这种优越，能够为自己赢得尊敬与倾慕，而实际效果往往是：他们仿佛是一种唤醒失败意识的信号，一看到他们，人们的第一感觉就是沮丧，本能的做法便是逃开。
不仅如此，喜欢在交际中炫耀自己的人往往会选择自己的“强项”来张扬，他们求胜之心如此急切，很少顾虑到对方的价值标准和兴趣爱好。以为胜过别人便可以吸引别人的想法实在是太过幼稚，这些人不知道，其实人们最喜欢的还是那些对自己没有威胁与挑战的人。这倒不是说人们都很脆弱、都妒忌他人强于自己。
所以，如果你想获得好人缘，拥有更多的朋友，那就记住千万不要在人前炫耀自己，你的炫耀只会让别人对你产生戒备和隔阂。
不妨和朋友谈一下你的失意与失败，这样做朋友不但不会轻视你，反而会更加理解和支持你。
切莫刻意炫耀你的聪明才华
有才华不等于有智慧，有才华的人不一定都能成功。做人要戒除恃才傲物的弱点，以一种平静的姿态待人处世，这样你的才华才能更好地发挥作用。
如果你刻意地在对方面前表现自己高人一等，或是炫耀自己的小聪明，反而会自曝在危险之中，被旁人视为愚蠢。许多人在待人接物之时，总是喜欢吹嘘自己，试图把别人比下去。殊不知，刻意地炫耀你的聪明或才华，只会让你显得愚昧，赢得一时的虚荣，却丧失更远大的前景。
隋代的薛道衡文才出众，13岁就能朗诵《左氏春秋》。
隋文帝时，薛道衡被任命为内史侍郎，在隋炀帝时，则外放担任潘州刺史，直至大业五年，才被召回京师任职。
当时，薛道衡写了一篇《高祖颂》，自己颇感得意，但隋炀帝看完后，不悦地说：“只不过是文辞华丽而已。”因为隋炀帝杨广一向以文才甚高自居，认为没有人能超越自己，所以对薛道衡的文才心存嫉妒。
当时，有位御史大夫见状，便乘机进谗言：“薛道衡自负拥有才子之名，不把皇上看在眼里，这根本存有造反之心。”
内心极度不悦的隋炀帝因而听信谗言，下令将薛道衡处以绞刑。
所以，锋芒毕露的人时间一久便会引来旁人的嫉妒，周围的人因为感到自己的无能，也不愿与他合作。
以天下为己任的唐顺宗，还是太子身份时，便曾对东宫幕僚说：“我要竭尽全力，向父皇进言革除弊政的计划！”
幕僚王叔文听了，深以为不妥，立即向他谏言：“身为太子，首先应该做的事情是尽孝，你应该多向父皇请安，问候起居冷暖，因为改革是目前最棘手也最敏感的问题，如果你过分热心，有心人就会以为你企图以国家改革的名义来招揽人心，万一让皇上误会你想篡位会对你有所猜忌，对你来说并不是件好事，而且更无助于国事改革啊！”
唐顺宗听完这番话后，立刻有所醒悟，之后便收敛许多，尽量小心翼翼地注意自己的言行，以免惹来祸害。
这样的改变，让他在唐德宗荒淫专制的晚年，没有招来不测的灾祸，也成就了日后唐朝的顺宗改革。
从故事中我们明白，处理人际关系时，我们务必要谨慎小心，不要伤及对方的自尊心，也不要引起别人的猜忌。
在这个讲求分工合作的现代社会，如果没办法让组织团结，有些工作根本无法完成，因而，我们也不必对工作采取消极的态度，只要小心表现，不要处处张扬，表现出令人反感的小聪明，不要试图将荣耀独揽在自己身上，那么你自然而然就能处处化险为夷。
真正有才华的人不会自以为是
一个人拥有才华而又保持低调谦逊的态度，那他不仅是道德上的楷模，也是智慧做人的典范。
《孟子》有两句话：“将军不敢骑白马，亡人不敢夜揭烛。”它的主旨是：不要过于引人注目，否则很容易成为众矢之的。
越是锋利的宝刀，越不可轻易出鞘，如果自恃削铁如泥而不善加保护，不但锋芒会被磨损，而且容易惹出祸患。所以越是有才华的人，如果不会自我保护就会使才华越早被埋没。
真正聪明的人，不会自以为是，他们为人处世，以谦虚好学为荣。常以自己的无知或不如人而惭愧，以期能够得到更多的学习机会，向别人求教，丰富和完善自我是他们的目的。即使自己确有才智，也不会四处去出风头，不去刻意地炫耀或展示自己。
在一般情况下，忍住显示自己才智的欲望，可以获得更多的才能，保持不自满的心态，同时也可以避免因为炫耀自己的才能而招致他人对自己的妒忌、诋毁、攻击乃至陷害。过于夸耀和显示自己的才智是不智之举。三国时的杨修有才，但他不知道保护自己，耐不住性子，总是在曹操面前显露才华，那不是自取灭亡吗？
一般中国人总是愿意大家彼此差不多，他好我也好，否则就会是“枪打出头鸟”。而这句话也是说那些在日常工作中因为有特殊才能，或有特别贡献而冒了尖的人，往往容易成为受打击的对象。有些妒忌心重的人还可能会给你使绊子，让你生活在一种无形的压力之下，时时处处都有障碍，让你人做不好，事干不成。可以说妒忌是人世间一种非常有害的心理，它可以使妒忌者自己形成一种非常低下的、丑陋的心态，使妒忌者走向一条狭窄的人生道路，也使受妒者受到极大的伤害。
在日常生活和工作中，这种妒忌却又是无时不有、无处不在的。妒忌的形式也是多种多样的。朋友之间，同事之间，同学之间，甚而兄弟姐妹之间，也都会出现妒忌现象。由于每个人所处的社会环境和家庭环境不同，所获得的社会认同和他人对你的认同也就相应不同。人在一起工作生活，自然会相互攀比，而妒忌也就是通过比较，看到他人的卓越之处，看到他人的成功之处，而使自己产生了羡慕、烦恼和痛苦，于是对别人的才能、地位、名誉优越于自己而产生了怨恨。受人妒忌绝非好事，所以即便你能力很强，也不要掩盖其他人的光芒，不要对别人的生存造成威胁。
有些人是自私的，你呼风唤雨，就会惹来这些人的妒忌。表面上，他们或许阿谀奉承，甚至扮作你的知己和倾慕者，必然有人会锦上添花地向你说：“看来，老板就只信任你一个！”“唔，经理这个位置，非你莫属了！”“嘿，他日一旦一人之下万人之上，千万别忘记我啊！”“你的聪明才智，公司里没人可及啊！”切莫被美丽的谎言冲昏了头脑，聪明的人必须是理智的。你应该明白，这些人只是表面热情，私底下却有可能恨你入骨。为了避免遭人放暗箭，请收敛你的得意之态，谦虚一点。你可以告诉他们：“不要乱开玩笑，公司有太多人才呢。”“我的意见只是一时灵感，没啥特别的！”“我还有更多的东西要学。”
人当然应该尽其所能地发挥自己的能力，但行走社会，如果太强调个人，而忽略了别人的存在，迟早是要吃苦头的。在一个团体里，个人能力太强，会掩盖其他人的光芒，使他们在相较之下黯然失色，于是他们会产生两种心理状态：怀疑自己的能力，和对自己的处境感到不安。随之而起的便是自卫，表现出来的则是抗拒和攻击。抗拒是抵制你，拒绝和你合作；攻击则是找你的弱点和小辫子，加以渲染、扩大，中伤你、打击你，欲将你除之而后快。由于他们有这种心理，你当然就难以和他们相处了。
而且这种状况也会造成上司在管理时的困难--他要买你的账，又要安抚其他人的不平，多累！因此虽然你的能力创造了你个人的荣耀，实际上已为你自己埋下了一颗又一颗不定时炸弹。
能力强不是罪过，但却常遭到排挤，反而容易不得志，这不能说是别人心胸狭窄引起的，而是人类自卫本能所造成的。因此在一个团体里与人共事，即使你能力很强，也必须注意：
1.懂得谦卑
通常能力强的人容易在荣耀中自满、骄傲。目中无人，这是大忌，因此必须懂得谦卑、尊重别人，这样别人就不会特别明显地感受到你的威胁，至少不会处处与你为敌。
2.适度收敛
有时表现十分的能力，有时则只表现八分，好让别人也有表现的机会，就好比一位超级球员，尽管个人得分能力超强，可也应给队友传传球，让大家也有机会表现。
许多人都知道“山外有山，天外有天，能人背后有能人”的道理。这是一种与人共事的艺术。
