林肯所要面对的问题远远不止这些，当时政见相左、水火不容的两派势力——激进派和调和派同时向林肯施加压力。在对待这些人上，林肯没有试图消除哪一派别，而是善于寻找他们认识上的共同点，在两个派别之间选择更加明智、实用和富有建设性的意见；与两派都密切合作，却不站在任何一派的立场上考虑问题。
林肯不仅在工作上，尊重内阁成员的不同意见，而且在日常交往中，他在尊重权威、尊重自己感情和判断的同时，也坦诚而公正地尊重所有的人，尊重他人的阅历和经验。正是这种和而不同的政治领导艺术，使得他得到了一切进步阶层和全体美国人民的衷心拥护，成为美国历史上最伟大的总统之一。
【事典启悟】
随着当今政治的多元化，文化的多样化，“和而不同”成为国与国之间、人与人之间处理分歧所坚守的重要原则。所谓“和而不同”，指“和”不等于“同”，“同”是无差异，千篇一律，高度同一，“和”则是不同思想的对立统一。
虽然现今社会越来越讲究言论自由，思想自由，但自由不是无拘无束、无法无天，不是以自己的主张压制他人的思想主张，而是确保每一个公民的权利都得到法律尊重。人人都有坚持自己思想的自由，但没有剥夺他人思想的自由；“我虽然反对你的意见，但坚决扞卫你发表不同意见的权利”。
坚持和而不同，尊重别人的价值观，特别是尊重弱者，“己所不欲，勿施于人”，那么就会得到其他人的尊重，在这样的情况下才有所谓的正义、平等、自由、博爱。因此，自由既强调自尊，又强调自律；既追求自我实现，又懂得宽容他人；不但可以自由发表自己的意见，而且尊重并乐于听取不同意见，唯有如此才能达到和谐相处的目的。
78不畏惧权势，方为正义之士
【原文】
谤言无惧，强者不纵，堪验其德焉。
【译文】
对侮辱的话不惧怕，对势大的人不放纵，以此可以验证一个人的品德了。
【释义】
有勇气面对一切流言蜚语，敢于啃硬骨头、敢于碰硬钉子，不回避矛盾，不畏惧权势，面对权势的侮辱和刁难敢于直截了当地公开予以回击，以维护自己的尊严，这样的君子算得上是品德高尚的正义之士了。
【事典】
春秋时期，齐国的晏婴有一次奉命出使楚国，面对楚国统治者的侮辱，晏婴不但没有丝毫的惧怕，而是反唇相讥，从而赢得了人格和尊严。
当时的楚国一天比一天强大起来，楚国自认为是“南岭虎”，想咬谁就咬谁，所以，齐国虽然也是个大国，楚国也不把齐国放在眼里。为了疏通国与国之间的交往渠道，和善关系，齐王便派出晏婴出使楚国。
晏婴到达楚国后，楚王想借晏婴解解气，就传令楚人，尽量侮辱晏婴。
晏婴远远地过来了，前来迎接的礼宾官员见他那么矮小，就命令士兵打开城门旁边的侧门，瞧他进不进。
晏婴仪表堂堂地站在正门前，一声不响。
嬉皮笑脸的士兵过来了，晃悠着脑袋指了指小门儿，说：“先生，您请进吧！”
晏婴轻蔑地笑了笑，指着一个侧门，打了个比喻，反击道：“这纯系狗洞！出使狗国的人，才走狗洞！”
本想戏弄一下晏婴的礼宾官员反被侮辱了一通，只好命令士兵把正门敞开。
楚王接见了晏婴，但表现得极为傲慢无礼，他不屑一顾地问晏婴：“难道齐国没有人了吗？”
晏婴听了这话暗想：这不仅是对我个人的嘲笑，更是对国家尊严的侮辱。
于是，晏婴连眼皮也没有抬，夸张地赞颂自己的国家道：“我的故国齐都，名唤临淄，说大，确实不大，但是，如果每个人都把袖子甩开，能盖住偌大的太阳！如果每个人挥一把汗水，无异于下一场大雨！国都的大路上，人如潮涌，摩肩接踵，怎能说没人呢？”
楚王也想夸奖一下自己的国家，又苦于没有辞令，困窘了半晌，才接上了晏婴的话茬，冷嘲道：“齐国既然人多势众，为什么选你来出使我国呢？”
晏婴也顺势接着楚王的话讽刺道：“是的，诚如您所说，齐国派出使者，是经过谨慎选择的：水平高尚的，出使上等国家；水平低下的，出使下等国家。我晏婴水平低下，不消说，就出使贵国来了。”
楚王听后哑口无言，只好吞下了这个“苦药丸”！
【事典启悟】
晏婴出使楚国，楚王想借机百般羞辱晏婴。面对这种困境，晏婴对势大的人不放纵，用自己的聪明才智对楚王的侮辱话语予以有力回击，挫败了楚国有辱齐国国格和自己人格的阴谋，还巧妙地使对方自感羞愧，由此维护了自身的尊严和齐国的国威，真可谓是不辱使命。
79识人的关键在于察其德
【原文】
不察其德，非识人也。
【译文】
看不出人的品行，就算不上会识别人。
【释义】
在现实生活中，有这么一些人，他们善于装饰打扮自己，当着领导者的面，总是以“正人君子”的面孔出现，看上去似乎公道正派，心地纯良，给人一种“善人”的表象，其实他们的内心极其阴险，心术不正，这种人是典型的“阴阳人”或“两面人”。一旦起用这种人担任领导职务，将会给国家或组织带来无穷祸患。因此，领导者在识人时，不能只看到一个人的当面“表演”，而不看其品行，或看不透其品行。
【事典】
安禄山是西域胡人和突厥人的混血儿，本姓康，父亲死得很早，母亲带着他改嫁给了一个姓安的突厥人，于是改名安禄山。安禄山在发动叛乱之前，用了整整十年的时间进行“卖傻装憨”，言辞乖巧，阿奉曲迎，最终赢得了唐玄宗的百般信任，对他毫不防备之心，可谓用心良苦。
公元743年（天宝二年），安禄山升任平卢节度使后入朝谢恩。玄宗对其恩宠无比，一面笑答，一面调侃逗弄，而安禄山显得受宠若惊，还乘机上奏说：“去年营州一带昆虫大嚼庄稼，臣即焚香祝天：我如果操心不正，事君不忠，愿使虫食臣心；否则请赶快把虫驱散。下臣祝告完毕，当即有大批的鸟儿从北边飞来啄食蝗虫，蝗虫马上全部飞走。由此可见，天神也认为臣对皇上忠贞不贰。应该把它写到史书上去。”
如此可笑的谎言，玄宗竟信以为真，并更加相信安禄山的憨直诚笃。
到了天宝十年（751年），安禄山随着手中权力的扩大，野心也愈加膨胀，企图起兵谋反称霸一方。而在起兵之前，他的野心丝毫没有被唐玄宗所察觉，这得益于他善于在玄宗面前逢场作戏的本领。
安禄山晚年，越吃越肥，大肚子垂至膝下，走路时要左右仆人扶持腋下才能迈动步子。但一到上朝面见唐玄宗时，安禄山常作胡旋舞，腾挪旋转，轻松自如，其疾如风。玄宗见此眉开眼笑，问道：“你腹中装的是什么东西，如此庞大，跳起舞来却又显得轻盈无比？”安禄山脱口而出答道：“没有其他东西，只有一颗忠于陛下的赤心。”玄宗乐得差点要摸他的大肚子了。
安禄山得知玄宗与太子之间存在矛盾，就故意在玄宗面前表现出对太子的不敬。有一次他到长安晋见唐玄宗，行礼完毕后有傧相告诉他也要朝太子行礼，他装傻问道：“皇太子是什么官职？”唐玄宗说，他为储君，朕驾崩后你就要归他管。安禄山作恍然大悟状：“自己是胡人，只知其父，而君上就好比父亲，所以只朝君上拜礼而不知拜储君。”说着，还用手故意打了自己的脑袋几下，然后随随便便地向太子拜了几拜。玄宗大悦，以为安禄山傻而忠，故而给他加官晋爵，让他兼任三镇节度使，掌握兵马数十万，这使得他更加踌躇满志，骄恣横行，并趁机招降纳叛，极力扩充实力，积极为发动叛乱做全面的准备。
安禄山不断秣马厉兵，天宝十四年（公元755年），其司马昭之心许多人都有察觉，当时朝中许多大臣都一再向唐玄宗提及，但唐玄宗被安禄山的花言巧语哄得云里雾里，对他的忠心深信不疑：“禄山对我推心置腹，肯定不会谋反！”杨玉环也被干儿子哄得眉开眼笑，她做梦都不相信满嘴抹蜜的“禄儿”会谋反。
当狼烟四起，安禄山反叛的消息确凿后，唐玄宗惊慌失措，匆忙调集兵力全力镇反，但已经无法抵挡安禄山势如破竹的气势，唐王朝政权由此受到沉重打击。
【事典启悟】
安禄山并不是一个真正有雄才大略的英雄，然而，唐玄宗却对他百般信赖，授予实权，致使这样一个目光短浅、阴险奸诈的无赖之徒集千万恩宠于一身，在仕途上如鱼得水，步步高升。这既与其本人善于逢场作戏、“卖傻装憨”的计谋有关，又与唐玄宗李隆基好大喜功，偏听偏信，不善于识人的缺陷有关。不能看出安禄山的真正品行，结果为大唐江山带来了麻烦。
80能识人还要会用人
【原文】
识而勿用，非大德也。
【译文】
能识人却不会用人，就不能说是德高者了。
【释义】
在位者不仅要善于识别人才，更重要的还在于善于任用人才，这就是人们常说的“知人善用，择贤而任”。所谓知人，就是考察选准人才；所谓善用，就是正确地使用人才。所谓择贤，就是要选择那些德、才、能三才兼备的良将；所谓而任，就是将具有德、才、能三才兼备的良将任用到重要的工作岗位上去，发挥他们应有的智慧与才能。只有在识好人才的基础上用好人才，才能维护好政权。
【事典】
春秋时期，齐桓公拜管仲为相，君臣一心，励精图治，对内整顿朝政，力行改革，对外尊王攘夷，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的伟业。霸业的取得与齐桓公的开明和管仲的谋略是密不可分的，但还有一个重要原因就是齐桓公善于任用人才。管仲作为齐桓公身边的重要谋士，之所以能够最大范围内施展自己的才华，是因为齐桓公没有让他独揽大权，如果管仲也是集各种权力于一身的话，恐怕他早就有谋反之嫌了。
根据《韩非子直解》记载，齐桓公对管仲极为信任，有一天，他在朝堂对大臣们说：“寡人想要立管仲做我的仲父，不知你们有什么意见。同意我立管仲为仲父的人进门以后往左走，不同意的人进门后往右走。”
他说完以后，群臣各分左右，入门后站定，唯有一个叫东郭牙的大臣既不往左走，也不往右走，竟然站在门的正当中。
东郭牙是何许人也？据《吕氏春秋》记载，东郭牙，也就是叔牙。管仲就是经过他的推荐，才得以被齐桓公重用的。东郭牙最显着的特点就是性格耿直，敢于犯言直谏，所以一直被管仲称为知己。
桓公看到东郭牙做出这样的反应，感到很奇怪，就问他说：“寡人要立管仲为仲父，如果你同意就往左走，不同意就往右走，你为什么立在中间不动呢？”东郭牙不紧不慢地问道：“请问大王，以管仲的才能可以谋定天下大事吗？”
齐桓公说：“当然能。”
东郭牙又问：“以管仲的决断能力能干成大事吗？”
齐桓公说：“当然能。”
东郭牙说：“那好，管仲的智谋足以谋定天下大事，管仲的决断足以干大事情，而您现在又要把国家的大权交给他，如果他用自己的智谋才能，凭借您的威势，来治理齐国，请问，您的政权能不危险吗？”
齐桓公听后悚然而惊，对东郭牙说：“你的意见很有道理。”
于是，齐桓公就不再立管仲为仲父，也不把所有的大权交给他，而是让自己的曾孙治理内政，让管仲治理外交，使他们分权并立，相互制衡，杜绝了权力的滥用，维持了国家的政局稳定。
【事典启悟】
为什么同样的一个人才在不同人手下做事成效却相差悬殊？这与用人者是否善于用人有很大关系。如果权力分配不当，而又不及时地从其现任的位置上撤职和采取切实可行的分权措施进行纠正，这必然是国家之祸，使人民受害，后患将是无穷的。要想国家繁荣富强，政治稳定，领导者就要知人善任，充分发挥人才特长的同时，避免权力过度集中到一个人手中。
