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第51章 “恰是此地”

在巴勒斯坦有三处非常著名的景点:一处是耶稣诞生的地方,一处是耶稣生活过的地方,还有一处是耶稣受难死去的地方。

耶稣诞生的地方叫作伯利恒。我们在圣诞节卡片或者一些宗教绘画上面,会看到表现耶稣诞生时的情景。在这些绘画中,耶稣诞生在天堂般优美的环境中,四周还有美丽的天使飞翔。可是现实当中的伯利恒完全不是这样的。伯利恒其实是个很小的村庄,尘土飞扬,一点也谈不上有什么优美之处。耶稣的父母当时只是路过伯利恒而已。他们走到伯利恒,见天色已晚,于是停下来过夜。就在这天晚上,耶稣被生了下来。后来,人们在认为是耶稣诞生的那个地方修建了一座教堂,在教堂的地面上,还镶嵌了一颗银色的星星,表明这里正是耶稣诞生之处——“恰是此地”。不过,从历史或者考古的角度,其实我们没法说得清耶稣当年诞生的确切的地点,究竟是在伯利恒的哪一个位置。但是,这座修建在伯利恒的教堂,却真真正正地是世界上最古老的教堂。

尽管耶稣诞生在伯利恒,但是他早年有相当长一段时期生活在巴勒斯坦的另一个城市——拿撒勒。拿撒勒实际上是耶稣的家乡,因为耶稣的父亲——约瑟,在拿撒勒生活和工作。约瑟是一个木匠,如果你今天去拿撒勒旅游的话,当地的导游会指给你看当年约瑟的木匠铺,还有耶稣曾经给他父亲当帮手时使用过的木工桌、锯子、锤子以及其他各种工具。你还可以看到当年耶稣的母亲——马利亚,给一家人做饭的厨房。不过,就像在伯利恒,你也不能完全相信那座教堂就一定是耶稣当年诞生之地一样,在拿撒勒,导游告诉我们的这些地方,也不一定百分之百就是当年的原址。在拿撒勒,我们唯一能够确信的一处原址是一口水井。马利亚当年在这口水井中打过水。我们之所以能够这样确定,是因为在拿撒勒再没有别的水井,也没有任何别的地方可以供人取水。在耶稣那个时代,是没有我们家家户户房子里都有的自来水的。

巴勒斯坦最后一处重要的地方是耶稣受难并死去的城市——耶路撒冷。基督徒把耶路撒冷看成是他们的圣城。矛盾的是,穆斯林也把耶路撒冷当作他们的圣城。这座城市在历史上,一度还是犹太人的都城。伊斯兰教的先知穆罕默德在耶稣之后大约600年才诞生。穆斯林们相信,穆罕默德是在耶路撒冷死去的,也是在那里升上了天国。在1000多年前,穆斯林占据了耶路撒冷这座城市,并且从那之后就一直控制着这座城市。在这1000年中,基督徒不断地发起各种尝试,甚至派出军队,希望从穆斯林手中夺回耶路撒冷。可是这些行动大都以失败告终。即使在一段时期内基督徒控制了耶路撒冷,不久穆斯林又再度占领耶路撒冷。最终,第一次世界大战之后,英国占领了耶路撒冷。现在,基督徒统治着这座城市。同时,英国人也允许穆斯林和犹太人生活在这里。

在世界历史中,耶路撒冷有可能是一个被摧毁和被重建的次数最多的城市。在耶稣诞生前的1000年,犹太人的大卫王修建了耶路撒冷,之后所罗门王在城里修建了宏伟的圣殿。不过在这之后不久,耶路撒冷遭到了外族入侵,整个城也遭到了毁灭。从那以后,耶路撒冷被毁了又建,建了又毁。因此有人说,历史上一共有八个耶路撒冷,每一个都重建在上一个的废墟之上,这也是我们没法准确地追溯到《圣经》里面提到的很多地方的原因。

还有人说,他们在耶路撒冷发现了世界上第一个人——亚当的坟墓。他们也发现了耶稣的坟墓。而且,就在耶稣的坟墓旁边,他们还发现了一个石头的洞穴。人们认为这个石洞是用来放置钉死耶稣的十字架的。这几处地方相隔不远,于是人们在此又修建了一座教堂,叫作圣墓教堂。你看,但凡是跟耶稣有关的东西,人们一般都会在上面修建一所教堂。不过,有一样同耶稣相关的东西,人们却没法把它修到教堂里面去,这就是耶稣升天的地方。这个地方是一座山,叫作橄榄山,在耶路撒冷城外。

穆斯林们认为,穆罕默德死后也升上了天国,而且他升天的地方离圣墓教堂不远。所以,穆斯林们也在此修建了一座伊斯兰建筑,叫作奥玛清真寺。但实际上,这个建筑算不上真正的清真寺,也不是由奥玛修建的。不过,奥玛清真寺比圣墓教堂要漂亮很多。有些人甚至说,奥玛清真寺是世界上最漂亮的建筑。这座清真寺就端端正正地修建在当年所罗门王圣殿的所在地,它里面有美丽的大理石和瓷砖,还有一个碗状的圆形穹顶。

在奥玛清真寺下面有一块巨大的岩石,曾经,这块岩石是人们献祭的地方。公牛被牵到这块石头上宰掉用于祭祀。人们同样相信,还是在这块巨石之上,亚伯拉罕奉神之命准备杀死自己的儿子来献祭。当然这个故事的始末在《圣经》里讲得很清楚。这个命令只是神对亚伯拉罕的试炼,正当亚伯拉罕要动手之际,一位天使从天而降,阻止了亚伯拉罕。而穆斯林们也声称,也是在这块石头上,他们的先知穆罕默德升天了。当时,这块石头也要随着穆罕默德升上天国,但是天使加百列出手把石头拉了回来。这块石头今天还在那个地方,而且在石头上面还能见到加百列的手指印。这些手指印似乎在告诉我们,所有的故事都是真的。

所罗门圣殿的一部分今天依然存在着。不过这只是圣殿很小一部分的地基墙。今天,犹太人依然会到这堵墙去朝拜。他们在墙下痛哭,叹息他们的圣城耶路撒冷被外族摧毁,所罗门圣殿的不复存在。同时,他们也深深地祈祷,希望他们能够重建昔日的圣城。因为人们在此哭泣,所以这堵墙就叫作哭墙。来此祈祷的人们面对这堵墙,手死死地抓在墙上,大声祈祷,甚至失声痛哭,仿佛他们的心都要碎了。你看,尽管所罗门的圣殿已经被摧毁了差不多有2000年了,犹太人复兴他们国家的愿望还是如此强烈!

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