登陆注册
6827400000023

第23章 大明王朝全面解读(2)

周新是廉洁奉公的清官。有人为了拉关系送他一只烧鹅,他却差役将烧鹅悬挂在公堂前,以后再有人送礼讲情,他便指着这只烧鹅以示告诫。从此,再没人敢贿赂他。

锦衣卫的指挥纪纲派了一个千户(武官)到浙江公干。这个千户趁机索取贿赂,作威作福。周新不怕他有后台,正要查证惩治,不料让他逃脱了。不久,周新送文册进京,在涿州(今河北保定)遇到这个千户,便抓起来关押在州监狱里,不料又让他脱身逃走了。跑到主子纪纲那里诬告周新,纪纲是个权倾一时的佞臣,便多方罗列罪名,上奏折诬陷周新。成祖大怒,下令逮捕周新。当时的旗、校官都是锦衣卫同党,在押送周新到京城的路上,任意拷打折磨,但他始终没有向恶势力屈服。到了朝廷上,他伏在台阶前大声说:“陛下让我办事,职责和督察院是一样的,我奉陛下您的命令,去擒奸除恶,怎么就成了罪臣?!”成祖听了更加愤怒,下令处死他。临刑前,周新大声说:“活着是直臣,死了应当作直鬼!”仍表现出一股宁死不屈的正气。

过了几天,成祖有所悔悟,问侍臣:“周新是哪里人?”侍臣说是:“南海。”成祖感叹道:“岭南竟有这样的人,错杀他了。”后来,纪纲的罪行被揭发,周新的冤案才得以平反。

胡濙为什么能够历事六朝皇帝

胡濙(1375~1463),字源洁,武进(今江苏常州)人。他历事惠帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗、代宗六朝皇帝,为朝廷可以说是鞠躬尽瘁。

惠帝建文二年(1400)考中进士,授予兵科给事中之职。

成祖永乐元年(1403),升任户科都给事中。当成祖即位不久,就听到有传言说惠帝其实并没有死,只是逃走了,引起成祖的怀疑。五年,派胡濴以颁发御制(皇帝编写的)的各种书籍为名,四处悄悄打听惠帝的下落。因此,胡濙在京城以外呆的时间最长,到十四年才回京。所到之处,他也时常把各地的隐情上报给成祖,很受成祖信任。当时皇太子在南京代理国政,汉王朱高煦捏造没有根据的话诽谤太子,成祖便派胡濙前去察访。胡濙到达后,秘密上疏告诉成祖说太子恭敬孝顺谨慎,成祖非常高兴。

仁宗即位后,征召他为行在(古代皇帝所在的地方)礼部侍郎,后转任太子宾客,兼任南京国子监祭酒。

宣宗即位后,仍然任命他为礼部左侍郎。汉王造反,他和杨荣等人协助宣宗亲自出征,平定了叛乱。宣宗把他视作股肱之臣,在宫中就曾设宴邀请过胡濙、杨士奇、夏原吉、蹇义四人,并对他们说:“现在天下太平,是四位爱卿的功劳。”

英宗登上皇位后,下令要节减费用。胡濙便上疏建议减少上贡的物品,裁减番僧(汉族以外的僧人)等,都得到英宗的许可。英宗在“土木堡之变”中被俘,朝中人心大乱,有建议南迁的,胡濙坚决抵制南迁的主张,与于谦的意见相合。由此使内外人心逐渐安定下来。

代宗登上皇位后,胡濙加封太子太傅。杨善出使也先时,胡濙曾上疏给代宗建议附带一些皇帝用的食物和衣服给太上皇(英宗),没有得到答复。针对准备迎接太上皇回归的仪式程序中,也曾多次上疏建议应扩大排场迎接太上皇,均未得到答复。

英宗重新登上皇位后,他年事已高,勉强支撑病体入朝,后便请求离任。胡濙节俭宽厚,喜怒不形于色,礼贤下士。他先后侍奉过六朝君主,在朝时间接近六十年,朝廷内外都称他为“耆德”。

于谦为什么被称为民族英雄

于谦(1398~1457),字廷益,浙江钱塘(今杭州)人。七岁的时候,有个和尚惊奇于他的相貌,说:“这是将来的救世宰相呀。”成祖永乐十九年(1421),于谦考中进士。

英宗正统十四年(1449),“土木堡之变”发生。瓦剌首领也先俘虏了英宗,以英宗为人质,不断骚扰边境。也先知道明朝廷决心抵抗瓦剌,就以送英宗回朝为借口,大举进犯北京。这一年十月,瓦剌军很快打到北京城下,在西直门外扎下营寨。于谦立刻召集将领商量对策。石亨认为明军兵力弱,主张把军队撤进城里,然后把各道城门关闭起来防守,日子一久,也许瓦剌会自动退兵。于谦则说:“敌人这样嚣张。如果我们向他们示弱,只会助长他们的气焰。我们一定要主动出兵,给他们一个迎头痛击。”于是他积极部署迎战策略,并亲自率领一支人马驻守在德胜门外,叫城里的守将把城门全部关闭起来,表示有进无退的决心,并下了一道军令:将领带头后退的,就斩将领;兵士不听将领指挥,临阵脱逃的,由后队士兵负责斩杀。将士们被他的勇敢坚定感动,下决心跟瓦剌军拼死战斗,保卫北京。

当初,也先部队深入,以为早晚会攻下京城,等见到明军严阵以待,大失所望。叛变的宦官喜宁教唆也先邀请明朝大臣迎接英宗,又邀于谦及王直、胡濙等出城谈判,代宗不准许,也先更加沮丧。后来也先部队来到德胜门,于谦便令石亨设下埋伏,也先的弟弟孛罗、平章卯那孩被打死,也先部队又转移到西直门,都督孙镗奋力抵抗,石亨也率领部分兵力来到,敌人撤退。副总兵武兴和都督王敬在彰义门一起挫败了也先的前锋。也先部队赶到土城,居民爬上屋顶,呼喊着用砖石投掷敌人,援兵赶到后,敌军被迫撤退。相持了五天,也先便拥着英宗向西逃去。北京城保卫战,取得了辉煌的胜利。

评功时,代宗加封于谦少保,负责总督军务。于谦坚决推辞,代宗不准。接着于谦又请求增兵保卫真定(今河北正定)、保定(今河北保定)、涿州(今河北涿县)、易州(今河北易县)等府州,派大臣镇守山西,防止敌寇南侵,坚决抗击外侵军。

于谦坚决主张打击蒙古瓦剌的入侵,并取得了北京保卫战的胜利,捍卫了朝廷的尊严,维护了人民的安全。

王骥是进士出身为什么却频立战功

王骥(1378~1460),字尚德,束鹿(今河北辛集)人。成祖永乐四年(1406)考中进士,授予兵科给事中一职,奉命镇守山西。在任期内,他严肃法度,境内非常安宁。他还曾率军夫九万营建北京,后升为兵部尚书。

当时北方边境时常遭到瓦剌的侵扰,英宗正统二年(1437),王骥奉命整治军务,斩绝了往年临阵退缩的将领,众将很受震慑。又大规模地检阅将士,勤于练兵,打造武器,积草屯粮,整肃军容,因此军队士气大增。瓦剌将领巴秃孛罗领兵侵犯,王骥派将领前去迎战,将巴秃孛罗擒住,并俘虏了他的部众。战后,王骥又裁减了三分之一的边防军兵,实行轮番值防的方法,不仅使军兵能够得到休息,而且减轻了运输之劳。

不久,蒙古瓦剌阿台朵儿只伯率军来侵犯。王骥与诸将奋力迎战,大败敌人,擒获敌军的枢密、同知、佥院等十五人,万户两人,降服了敌军所属的部落,转战一千多里,阿台朵儿只伯远逃。

后来,思伦发叛乱。王骥分别于正统六年(1441)、八年、十三年三次南征麓川。虽然三次都未捉到思伦发,但每次都能大败敌军,对稳定西南边防起了重要作用。

王骥虽是进士出身,但擅长骑马射箭,为人刚毅有胆量,又通晓军事谋略,因此能频立战功,为朝廷的稳固做出了自己的贡献。

徐有贞在水利方面有什么建树

徐有贞(1407~1472),字符玉,起初名理,后改为有贞,吴(今江苏苏州)人。宣宗宣德八年(1433)考中进士。他非常喜欢探究天文、地理、水利等方面的知识。

代宗景泰三年(1452),升任右谕德(官名,职责是对皇太子教谕道德,随事讽谏)。当时,黄河在沙湾(今山东寿张)决口已经有七年,先后前去的官员都没能治理好。朝廷大臣都推举徐有贞,代宗便提拔他为左佥都御史,派去治理黄河。

徐有贞到达后,先去观察估量了一下水势,然后给代宗呈上三个方案:一是设置水门,一是开通支流,一是疏通运河。代宗一一批准。徐有贞于是征集民夫,亲自率领监督,开始建立水闸,治理河渠,经过五百多天的艰辛努力,工程圆满完成。

当初徐有贞向代宗呈上方案时,王嬷因为觉得漕渠淤积阻碍船只的运输,因此主张尽快堵塞决口,而徐有贞则认为治理河渠应着眼于长远利益,秋冬之季即使堵住决口,来年春天还会再次决口,那样只能是白白辛苦一场而没有好处。最终代宗听从了他的建议。

在工程进展过程中,代宗认为当时转运粮饷最为迫切,因此,工部尚书江渊等请求增派京城的军队前去支援,并要求限期三个月完成。徐有贞上奏说:“京城的军队一出动,每天的费用便多得不可计算,而现在溃决的大堤已经坚固,泄口也已经合拢,只要使用沿岸的民夫就足够了。”于是,江渊的建议被废弃,工程也按期完成了。

竣工后,代宗召徐有贞回京,加官封爵。后来又派徐有贞出京巡视漕河。

景泰七年(1456)秋,山东发大水,河堤大多毁坏,只有徐有贞负责修筑的河堤还和以前一样,代宗便派他去治理。他从临清(今山东临清)到济宁(今山东济宁)分别设置减水闸,水患全部根除。回京后,受到奖赏慰劳,升为左副都御史。

徐有贞在水利方面取得了很高的成就,给百姓带来了很大的利益。

杨善是怎样从瓦剌迎回明英宗的

杨善(1385~1458),字恩敬,大兴(今属北京)人。成祖起兵时,因参预守城有功,被授予典仪所引礼舍人之职。

代宗景泰元年(1450),杨善奉命出使蒙古与也先议和。到达后,也先派来迎接杨善的人在与他饮酒时问:“‘土木堡之战’时你们的军队怎么那么胆怯呢?”杨善回答:“当时年轻力壮的官兵们都南征去了。王司礼(大宦官王振)只是建议太上皇巡视那里,并没有进行作战的准备,因此让你们得逞了。不过,现在南征的将士都回来了,有将近二十万人马。他们平时都用神枪火器来训练,百步之外就能射穿人马;在边防要塞又埋了三尺深的铁锥,马蹄一踏上去就会被穿透。”那人听了大惊失色。

杨善接着又说道:“可惜现在这些都用不到了。”那人赶忙问:“为什么?”杨善说:“我们和议成功了,现在就是亲兄弟,还用它干什么?”那人听了大松一口气,赶忙回去把这些话告诉了也先。也先非常高兴。

第二天进见也先时,杨善便责问说:“太上皇在位时期,我们给太师您的黄金钱币从没有断绝,太师您为什么要背弃盟约呢?”也先说:“你们削减了我的马价,给我的布帛也多被剪断,前前后后派去的使者很多都没有回来,而且还减少了赐给我方使者的礼物,这是为什么?”杨善回答:“太师您送来的马年年增多,价格难以维持,而我们又不忍心拒绝,所以只能稍微减少一点;布帛被剪断,是翻译官干的,事情败露后,已经被杀掉了。就是太师您上贡的马也有优有劣,貂裘有好有坏,这难道也是太师您的意思吗?您派遣的使者好多人之所以不回去,只是因为他们或是做了强盗,或是触犯了法律,担心回来后被惩处,因此逃跑了;前来进贡的使者接受赐宴时,往往虚报人数,我们减少的只是虚报的人数,只要本人到了就一定有礼物。上天有好生之德,您两次进犯,双方死伤无数,如果现在送还太上皇,我们和好如初,这不是两全其美的事情吗?”也先说:“可诏书上并没有说要奉迎太上皇啊!而且你们为什么不带着重金来换?”杨善胸有成竹地说:“这就是想成全太师您的名声啊!如果写在诏书上,这就是说太师您是迫于朝廷之命而非出自真心;如果拿着财物来,人们就会说太师您送还太上皇只是贪图那一点点的钱财,如今您主动提出送还太上皇,百姓就会称赞您是个仁义之人,必定会名垂史册、称颂万世的。”也先听后连连点头。最终答应杨善陪太上皇回京。

回京后,举朝上下都极力称赞杨善,认为他立下了汗马功劳。但代宗对他的赏赐却很少,因为在杨善带给也先的诏书上并没有写着要奉迎太上皇的话,因此,杨善陪着太上皇归朝,代宗认为这并不是当初派遣出使的旨意,所以对他的赏赐很少。

石亨为什么支持明英宗复辟

石亨(?~1460),渭南(今陕西渭南)人,善于骑马射箭,能用大刀,每次作战总能击败敌人。

英宗正统元年(1436),石亨因斩敌众多,累计功劳,升任为指挥佥事。十四年,石亨巡视塞外时遇到兀良哈的部众,大败敌寇,升任为都督同知。那个时候,边将中有智有勇的首推杨洪,其次就是石亨。石亨虽然是副将,但朝中非常倚重他。

北京保卫战中,石亨采用于谦的计策,设伏兵诱击,杀死很多敌军,继而在西直门外将敌军打退。论功劳,石亨最大,升为侯爵。代宗景泰元年(1450)给予可以世代享受特权的铁券。

景泰八年(1457),代宗将要祭祀天地,疾病发作不能举行典礼,召石亨代替。石亨受命来到床前,看见代宗病得厉害,便起了异心,联合曹吉祥、徐有贞等人密谋拥立英宗复辟,希望立下千秋功勋,以邀功受赏。八年正月十七日,徐有贞、石亨、曹吉祥等人乘代宗病重之际发动政变,拥立英宗复辟,史称“夺门之变”或“南宫复辟”。石亨因拥立有功,受到英宗的重用和赏赐,由武清侯升为忠国公。

郭登在巩固边防方面有什么作为

郭登(?~1472),字符登,郭英的孙子,博闻强志,擅长议论,喜欢谈论兵法。

英宗正统年间,郭登跟从王骥征讨麓川(今云南瑞丽),立下战功,提拔为锦衣卫指挥佥事,又跟从沐斌征讨腾冲(今云南腾冲),升任代理都指挥佥事。

正统十四年(1449),他在跟随英宗北征的战争过程中,不仅英勇奋战,还积极修整城墙,修缮兵器,抚恤士兵,吊问死者家属,慰问受伤的战士,并亲自为他们包扎伤口。

代宗景泰元年(1450)春,郭登侦察得知蒙古瓦剌从顺圣川(今河北阳原)侵入并在沙窝(今河北沙窝)安营扎寨,便率兵追踪。在行进途中,探子报告说敌军差不多有一万人,而郭登只率领了八百人,敌众我寡,将士们面露惧色,纷纷请求撤回。郭登大声呵斥道:“我们一心想着退避,如果走到半路正当疲倦时敌军追来,各位还能保全么?”说到这里,拔出剑来插在地上说:“凡是说退回的立即斩首!”军心才稳定下来。郭登随后领军前进,迅速逼近敌营。敌军发现后仓促迎战,郭登连发两箭,射死敌人两个头目,明军声势大震。郭登一马当先,乘势又斩杀敌军头目一人,这时官兵们无不奋勇杀敌。敌军措手不及,慌乱中无法准确判断明军实力,瞬时溃散。明军自在“土木之变”中大败后,边防将领无人敢与瓦剌交战,而郭登的这次大捷则给了将士们莫大的鼓舞,士气为之一振。朝廷得到捷报,封他为定襄伯。

四月,敌军数千骑又蜂拥而至,郭登出城迎战。他早先已经在城内埋伏好了士兵,在迎战时假装战败,将敌人诱入城内,大败敌军。又预测到敌人很可能会再次侵犯,便让兵士拿着毒酒、猪羊、纸钱等伪装成祭坟的人,让他们一看见敌人就立即丢下食物逃跑。结果那些敌人看到食物后,争相抢夺,最终因一时贪嘴而命丧黄泉。

郭登智勇双全,带兵也纪律严明,作战料敌如神,为朝廷立下汗马功劳,维护了边塞的安定。

杨锐在平定朱宸濠叛乱中立有什么功劳

同类推荐
  • 三国之点将台

    三国之点将台

    这是一个穿越者的故事,一个黄巾小兵,在无奈的生存挣扎中越陷越深,洗不掉黄巾的烙印。他身为黄巾,没有名臣猛将来投,没有美女投怀送抱。有的只是那一个伴随他穿越时空的点将台。看他是如何在士族遍地的世界中杀透重围。终究还是一个从一名黄巾小兵成长为暗夜行走,最后统帅天下的故事。
  • 盂县辛庄村史考

    盂县辛庄村史考

    辛庄村位于盂县县城西部,位于北纬 38度、东经 113度。314省道(双阳线公路)自村南而过,距盂县城 30公里,阳曲县城 45公里,西离太原市 75公里,南达寿阳县城 35公里,北去西烟、南社、西潘远至阳曲、忻州定襄、五台山,可谓交通便利,信息通畅。明嘉靖年(1522~1566)辛庄村属玉泉乡善应一都。
  • 龙御战歌

    龙御战歌

    一盏打翻的长信灯,点燃了先秦两汉的烽火。一位草莽的游侠儿,掀起了历史剧变的车轮。天龙取火,不是神话传说,是一曲山河绝恋的战歌!
  • 劫灰志

    劫灰志

    这是一个与地球类似的平行时空,一个术法与科技同样发达的世界。这是一个剑与火枪与术法的时代,一段权力斗争、智勇角逐的历史。异界大国州,极盛之世的浮华表面下暗流涌动,维系着局面的细线随时可能崩断。儒生汉开边,胸怀远大抱负,心系天下苍生,却因求学出仕不得志而弃文从商。然而英雄终究不会被埋没,汉开边巧遇仙翁,得天书,受天谶,负天命。得知天下即将大乱,身负匡扶社稷重任的汉开边,踏上了命运的征程。大江南北,战火延绵,关山内外,英雄辈出。在大国州的土地上,铁与血,灵与肉,谱写了一段段英雄的史诗。
  • 玛雅:丛林掩盖的神迹

    玛雅:丛林掩盖的神迹

    本书研究了玛雅文化史,内容包括“失落了的和发现了的”、“从文字说起”、“宗教:无所不在的撒旦”、“作为政治史的玛雅”等。
热门推荐
  • 首席霸爱:别逃,宠你上瘾

    首席霸爱:别逃,宠你上瘾

    “你这个该死的混蛋,流氓,你昨天对我做了什么!!!”夏夏使劲捶打着对面的男人,却被男人强势地扣住双手,他好看的眸子闪过一抹温怒。“小姐,这句话应该我问你吧,你昨晚究竟对我做了什么?”权霂离将夏夏抵在床头,好看的唇角勾起一抹邪魅的笑,投怀送抱的女人他见多了,他没想到自己居然这么没有防备就被得逞了。
  • 本草经集注

    本草经集注

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 废土杀戮

    废土杀戮

    欢迎来到这样一个世界,已经没有了回头路。无路可逃,无处可躲,只能一路战斗到底。抬起枪口挥洒烈焰,拒绝对自然本源的服从,让全世界俯首称臣。QQ群:522155498
  • 秋事

    秋事

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 金科铭律:不可不知的18条管理定律

    金科铭律:不可不知的18条管理定律

    管理定律是对管理过程本身所固有的、本质的、必然的联系的总结,明确地认识管理定律,是企业领导者进行有效管理的先决条件。管理定律是人类在管理过程中获得的真理性认识,它能够留存至今,体现出了它的相对合理性。
  • 商殇

    商殇

    纣王说:我不是一个昏君。妲己说:我只是一个可怜的小女人。姬发说:贤王?那是我的子孙给我吹出来的。比干说:不是纣王要杀我,而是我自己想杀了自己。闻仲说:打仗嘛,还得看我的!姜尚说:我是一个好丞相。主角说:我将是这个世界的主宰!
  • 灵武之王

    灵武之王

    当一个孤儿带着绝世神器修炼成绝世王者后会怎样呢,尽请关注灵武之王
  • 最后一声丑八怪丶继寻前

    最后一声丑八怪丶继寻前

    哈伦,拉美西斯,总司,撒那特斯等等他们只是历史人物吗?不,他们在我的生命力停留过脚步我不想就此松开紧握的手我只想再回到那个时光紧紧地抱住你================2333333关于标签23333不要奇怪嘛~
  • 高道李真果

    高道李真果

    《高道李真果》是一部传记体小说,塑造了一个极富神秘色彩的传奇人物——李真果,他遍读圣贤经典,问道玄门绝学,精练各派武术,集武功、丹道、道家医术绝学于一身。本书以社会性质截然不同的几个时代为背景,通过传主所经历的清朝末年、民国时期、抗日战争、新中国成立和改革开放初期等历史巨大变迁,讲述大道士李真果穿越百年、历经艰辛磨难的传奇人生,彰显其爱国爱教、悬壶济世的美德,全面而真实生动地反映他“忧以天下,乐以天下”、载道行道的修真之旅和中华民族精神及人格风范。
  • 仙剑为神

    仙剑为神

    不是为了说什么成仙的故事,只是每个人在成长中都可能遇到过的故事。武侠修真