阳的身体恢复得很快，大约一周后，外伤就基本上结痂，伤腿也可以在棍子的帮助下，拖着一拐一拐地走路了。民间有一种说法，伤筋动骨一百天，以阳的伤势，就算在最现代化的医院里，没有一两个月的精心治疗也不可能恢复到目前的状态。阿美的医术真让阳佩服，这说明亚班能够很好地利用神农架大自然的草药资源，对治疗伤病很有研究，已达到了相当高的水平。这也许就是亚班人类在这样封闭的自然环境中能够长期生存发展的保障。
阿美还是每天上午带一些食物来，然后互相学习对方的语言和文字，随意交谈着。
阿美多次谈到“阿努”。阿努是阿美的母亲，是整个家族的首领也叫当家人，阿美对她很敬畏。
阳也谈到了妻子桦和爸爸妈妈，阿美对父亲一词很难理解，阳费了很大的劲也没能够说清楚，这使阳想到，这儿可能是母系社会，也就是以母亲为主组成的家庭。
从阿美那里，阳还了解到：在亚班社会里，男孩子长大了，可以留在家里，也可以自由到别人家去生活。而女孩子却是家庭的永久成员，她们长大生了孩子以后，地位就可以提高。姐妹们的孩子都在一起抚养，由一位或者几位最能干的姐妹主要照顾和教育这些孩子，等孩子们长大后，有一位最能干，教育和哺育孩子贡献最大的妇女就成了家庭的主要首领--当家人。
知道了这些情况后，亚班家族对阳的吸引力更大了，他真想立即投入到他们的社会中，弄清楚这神秘的一切。
阳几次对阿美说他想离开这里，到她家里去看看，可是阿美坚决反对，她让阳乖乖地呆在这儿，她会照顾好阳的。
阳，一个大男人，怎么能长期被一个女野人照顾呢？阳计划着偷偷离开，可是阿美，不，应该说是阿美的白熊把阳看得很紧，哪里也不让阳去。有几次阳试着爬出山洞，可是没走儿步，就被白熊拖了回来，阳真是拿它一点办法都没有，它白天黑夜都在山洞里外转游，好像是阿美的一条忠实的看家狗。
阳也不明白，阿美究竟想干什么，为什么让白熊把自己给死死看住。当阳的身体一天天在恢复后，他的整个心思就想离开这个山洞。是呀，一个山洞怎么能关住一位研究野生动物的科学家呢？到亚班的群体中去真正了解那个社会，那些人类，然后回到现代社会去将这个伟大的发现公布于众是阳最大的心愿。
阳也开始想念妻子、父母和现代文明社会了，他想得很厉害。
阳觉得自己像个无所事事的囚徒，大山将自己关闭在深山里就不用说了，因为在深山里也可以工作，野生动物工作者本身就需要在深山中工作，而现在，一个女野人和她的白熊又把自己关在了山洞里。这叫什么话？阳计划着走出去！他在等待时机。
不过，在山洞里的日子，阳也没全闲着，他用心学习和研究着亚班人的文字，他用亚班文字记录下了在这里所见所思的一切，他用亚班文字记日记，这就是后来落到桦手里的日记本。
阳从阿美身上和那些洞中的现代壁画中研究亚班人。望着壁画，阳想，瞧他们这么和谐地与动物们呆在一起，难道他们懂得养殖业？
他在笔记本中记录着：这是一种人科动物，女人身高170厘米左右，很有力量，男人可能更高。他们全身除了面部和手板脚板外都长着长毛，因此他们不需要穿衣服。但是为了美，他们会在身体上会挂一些装饰物，如干果项链和花环等。
神农架的奇异动物自称“亚班”，他们有语言和简单的文字，文字刻在木板和竹片上，主要是记事和记载一些故事。
在与阿美的交流中，阳感觉到她的智力一点也不比现代人类差。如果有一台计算机放在他们面前，阳完全可以教会她使用。如果把她带到文明社会去，她一定很快就能学会开汽车、使用家用电器。
“当家人”是家族的首领，是最有智慧和最能干的母亲，由她教给孩子们各种知识和文字，“当家人”可以是一位，也可以是几位，年龄差异也可以很大。每天，各个家族的当家人都会聚集在一起，讨论解决各个家族里的大大小小的问题的办法。
由于是母系社会，食物也比较丰富，家族之间也很少争斗，他们从不捕猎其他的大型动物，他们认为神农架里的哺乳动物都是同类，都是他们的朋友和兄弟姊妹。他们的主食是植物的根茎花和果实，昆虫、鱼和鸟蛋是他们食物主要的蛋白质来源。
他们住茅屋或山洞。
他们没有固定的婚姻。以几代大家庭为单位居住在一起，家庭大了，有些不愿意再继续住在一起的也可会以母亲为首，自然地分出去住。这时候，各个原来的大家族会送一些东西给这个新的家庭。
他们有宗教吗？崇拜什么呢?阳没有了解到,从阿美那里,只知道他们很崇拜母亲,很崇拜生殖。生孩子多的妇女，尤其是多生女孩子的妇女是很受人尊敬的。
亚班社会是一个很封闭，与外界基本没有交往的人群。从他们的外貌看，应该是南方粗壮型猿人的一个分枝。而以前科学界认为，这些早期人科动物的化石都是在非洲东部和南部发现的，在那里人类的祖先经历了大部分的进化过程，大约在70万年前这此南方粗壮型人科动物消失。最近在中国长江流域三峡地区不断发现古猿、古人类和巨猿化石，同时考察证明这一带至今保留的古生态环境以及一些极不一般的化石，这些化石表明了它们是一种能直立行走的高大动物，但不是人，也不是现在所说的猿。有人认为这是一种进化过程中不成功的介于人与猿之间的动物，这种动物在理论上已经绝灭了。因此，神农架“野人之谜”能让科学界的专家、学者们认真对待。如果能证实亚班就是这群人与猿过渡时期的人科动物，科学家就可以使“活化石”、“死化石”两方面的研究结合起来论证世界人类起源问题，也将极大地丰富对古猿的研究。如果能弄清楚这里的亚班就是古人科动物的一个分枝，他们是自古就生存在这儿，一直就在这个封闭的环境中慢慢地进化着。这就证明地处喜玛拉雅山以北的华中南地区，就是人类早期祖先的发源地之一！
写到这里，阳很激动，我可以用神农架的亚班人去证明华夏大地就是人类的一个起源地。证据，证据，我得走出去，到亚班人类那里去寻找证据来证明我的推断！
亚班妇女喜欢什么样的男性呢？是喜欢健壮的男人还是聪明的男人？阳想起一本研究人类进化史的书中写到：人类的智慧发展起决定作用的是妇女，我们的女性祖先非常聪明，在选择配偶时更看重的是聪明的头脑，而不是强壮的肌肉。她们倾心的是眼中闪烁着智慧光芒的男子。
写到这里，阳心里一惊，“难道阿美看上我这个眼中闪烁着智慧光芒的男子了？”回想这许多天来阿美的精心照顾，阿美的抚摸，阿美的拥抱，阿美望着自己时的眼神……这一切都不是偶然的，阳似乎现在才想起来，阿美是个女人，虽然是不同类型的人类，但她的确是女人。明白了阿美是女人，阳也就明白了阿美的心思，她看上自己了，一个亚班女人爱上了一个现代男人，因此她救了他的命，精心照顾着他……这一切也是在情理之中的事情。
阳想起了相亲相爱、心心相印的妻子，阳的心中完完全全装着爱妻，是无论如何也装不下另一个女人了，哪怕她是野性、健康、多情的女野人，哪怕她救过自己的命，哪怕她可能会要阳的命，阳也不会再爱另一个女人了。
阳在山洞里跺着脚自言自语道：“阿美爱上我了，这可不得了，不得了，我该怎么办？”
