给恶狼脖上挂经幡，
往盗贼手里送供品。
驻藏大臣有泰半躺半卧地斜倚在乌木床上，烧鸦片的灯在一旁闪着黄火。一团团烟雾接连不断地从有泰的嘴里喷出，不大一会儿，就把有泰罩住了。
来藏后，有泰抱烟枪的时间比在京城时多多了。而且，不再是为欣赏他这套精美华贵的烟具，因为，他已经失去了这样的雅兴。他吸烟，更多的是为了消磨这单调、枯燥、难熬的时光。在西藏，没有戏园子，没有饭庄，没有酒楼，没有赌场，没有烟馆，也没有妓院。总之，一个可供三爷消遣的地方也没有。三爷每天能看到的，不是藏人要求朝廷派兵的公禀文书，就是朝廷催问他与英夷会谈的诘责函件。每天听到的，不是那些自动聚集在一起的藏民们愤怒的呼喊声，就是达赖喇嘛和噶厦派来要他尽快派兵的官员们喋喋不休的吵闹声。对这些既简单又复杂的公务，有泰烦透了。烦躁之时，烟枪，就成为他的最佳伙伴。
有泰不再爱惜他的那双原本保养得很好的手，为期不算太长的烧烟经历，使他的那双手竟和他的那张脸的颜色变得十分相似，只是还没有变得那么枯槁。他忽然体会到了抽烟的好处，每当吸到一定量的时候，不仅忘掉了一切烦恼，还会产生一种幻觉。他的如花似玉的两个姨太太会笑盈盈地从烟雾中走出来，给他捶捶背，捏捏浑身发酸的地方，给他……
京城里传着这样一副对子：无法无天无二鬼，有文有艳有三爷。且不说吴二鬼系何许人也，这对子的下联，说的便是有泰，有三爷和他的两个姨太太玉文及玉艳。
人如其名，二姨太玉文是个落魄秀才的妹妹，虽然家道衰败，却也是书香门第，虽没有专门请先生教授，耳濡目染，却也无师自通，在文墨上比一般女子要强得多。人也长得纤细灵巧，袅袅婷婷。虽然体弱，倒也无甚大病，那弱不禁风的姿态，倒在无形中给她增加了几分风韵。更为可贵的是，玉文说起话来，颇能咬文嚼字，有时甚至能把有泰难倒。所以，有泰在读书、作画、赋闲诗时，她便成为有三爷最得力的参谋。玉文不仅能给三爷铺纸研墨，还能替三爷作出一句半句诗文，有时，在三爷作的山石画上再画上一两株花花草草，布局倒也合理，甚至可以起到锦上添花的作用。
三姨太玉艳以她的娇艳而闻名京城。玉艳原本是个戏班子的末流旦角，别人看戏不是来听她唱，而是来看她的脸蛋，戏唱得不好，长着个漂亮脸蛋也能招来些看官。因为这，有三爷替她赎身子时额外多破费了不少银两。玉艳虽不能识文断字，却以她特有的方式博得了有三爷的宠爱。因为她长得美，个子不高不矮，腰身不胖不瘦，皮肤又白又嫩，高鼻梁，大眼睛，柳叶眉，一笑俩酒窝。有泰最怕的就是她的笑，玉艳一笑，有三爷就心里发痒，恨不得马上搂过来才是。总之，玉艳身上的一切器官都长得那么合适。不仅如此，她也很会打扮自己，衣服总是穿得那么合体，能使她的风韵充分地显露出来。不要说男人喜欢她，就是女人，也不能不惊叹她的艳美，自愧相形见绌。然而羡慕者有之，嫉妒者亦有之。有泰的正室夫人就是既羡慕又嫉妒者之一。
正室夫人并非不美，亦粗通文墨，且家道殷实。有泰也确实曾和她恩爱过几年，怎奈时光如流水，春去花落，虽还未到人老珠黄之境地，却也眼角鱼尾纹起，青丝渐添白霜了。风流的有三爷另有新欢，自然不再顾念他的结发妻子。正室夫人虽不甘心失宠，却也无可奈何。已值盛年的女人，哪里经得起寂寞的折磨，可又不能像男人那样随意寻觅新欢，百无聊赖的正室夫人终于给自己找到了一件打发时光的正经事――替有泰管家，成为名副其实的管家奶奶。每天忙忙碌碌，倒也自得其乐。大商人家出身的大奶奶对管家并不陌生，原来只是不愿管，现在管起来，实在也不费什么力气，一切吃穿用度倒也安排得妥妥帖帖，只是对两位姨太太的用度很能计算，但又碍着三爷的面，不能抠得太紧。所以，两位姨太太心里恨她，表面上又不敢太得罪了她。因此，合府上下，大家倒也能相安无事地过日子。
此次来藏，原本是皇恩浩荡，破例擢升。在皇家本不算件大事，但是在有府，却闹得鸡犬不宁。行期紧迫，忙乱一些是自然的事，然而使有府不宁的事不是有三爷的赴任，而是随行夫人的选择。三个正、偏室夫人争先恐后地要跟有三爷去西藏，各有自己的理由，而且都很充分，几乎是不容置疑的。有泰任她们去吵，他自有主张。这是有三爷的特点，凡事只要他拿定主意，任你吵翻了天，他也不会随意改弦更张。大太太要管家，要照应内外事务，自然不便离开，况且，他也不愿带着个老太婆上任。二姨太生得娇弱纤细，虽然宠爱，也不便随行，因为山高水远，怕这纤弱女子经受不住。只有三姨太玉艳最宜随行，玉艳身体好，又讨人喜欢，有三爷离不开她。可老天偏不作美，临行前几天，一向身体很好的玉艳突然病倒了，上吐下泻，还发高烧，只几天的工夫，把个丰满的玉艳病得憔悴枯槁，不要说走路，连坐起来都还直喘粗气。有三爷心疼，也不能太露。本来要玉艳随行，还有个难言的用意。玉艳恃宠，一向不把大奶奶放在眼里，虽然表面上还没有太让大奶奶过不去的地方，可也不如玉文那样会周旋。因此，有泰要带她去，原也是怕她留在家里受委屈。这下走不成了，有三爷心里焦急，表面上却装得满不在乎。大奶奶心里高兴，也不好喜形于色。暗地里又跟三爷商量，要她自己跟三爷赴藏。有泰心里一百个不愿意，嘴上却说，藏地山穷水恶，乃不毛之乡，大奶奶是受不了这等辛苦的，还是在家好好照料内外的好。大奶奶见随行无望，也不便再说什么，一腔的妒火却燃得更旺，只等有三爷出京后再施展她的手段。
有泰孤孤单单地离开了京城。开始，他还惦记着病在床上的三姨太，思念着弱不禁风的二姨太。但是，师爷不断地给他解心宽，加之一路上，玩玩乐乐，竟把两位姨太太抛到了脑后。
然而到西藏以后，有泰的心情随着边境局势的发展变得越来越坏。到任以来，他在全心全意地施行着“釜底抽薪”的计策，也取得了一定的成效。如派何知府到边境强令拉丁代本与英军会谈，英军到达江孜之前撤回了驻守江孜的川军等等，无一不是为了“使其败”。正因为如此，才惹恼了当今的“雪域一神”，致使佛爷作出更换四个噶伦、发布征兵动员令这样重大的决定，也没有同他商量一下。有泰，像一块破抹布，被藏人抛在一边。渐渐地，没有人再向他禀报什么，也没有人再向他请示什么，甚至那些在门前闹事的老百姓，不知什么时候也都没了踪影。
石狮子衙门前变得宁静了，宁静得有些冷寂。卫兵们也松心了，他们不再担心会有什么人闯进去，也不必为有三爷的责骂而畏惧，没有人再来安班大人的衙门，甚至连满街乱跑的狗也不到这里了。门口，只剩下那对孤零零的石狮子。
衙门口的喧嚣使有泰烦躁，甚至恼怒，然而毕竟还有人声，使有泰感觉周围有人存在。衙门口的冷寂，却使有泰更感不安，心里像是没了底，相比之下，他觉得还是有人的好，还是生活在人中间的好，也表明驻藏大臣的存在。他知道，达赖喇嘛的征兵动员令，像块磁石一样，把藏人的心都吸在一起了。能上前线的藏人纷纷上前线去了，不能上前线的，也在为前线的人们忙碌着，没有人再到石狮子衙门来，做那些徒劳的请愿。人们似乎忘记了石狮子衙门的存在，忘记了有泰的存在，堂堂皇皇的钦差竟然被人遗忘了。有三爷第一次尝到了被人遗忘的滋味。
有泰，遭到了前所未有的冷落，他愤怒，却无处发泄。现在他希望藏军失败，而且一败涂地才好，只有这样，达赖喇嘛才能承认同英国人开战是失策的愚蠢的举动，是以卵击石，是不明事理，是不识时务。也只有这样，达赖才能相信他有泰的话是对的，只有谈判，才是解决边界纠纷的惟一出路。和洋人打仗，不要说西藏的武器如此原始，如此低劣，即便是装备堪称精良的清兵也还打不过洋人呢，当年英法联军才进京三千多人，就烧了圆明园，连皇上、皇太后也跑到外地去了。可英国远征军，却有上万人马，单这人数，就够吓人的了。何况他们还有更吓人的洋枪、洋炮呢。
可是，达赖喇嘛偏不听从他的劝导，执意要和英国人开战。还有那些三大寺的喇嘛，那些自己背着刀、枪、弓箭的老百姓，那股蛮劲，简直不可理喻，真是一群顽梗不化的刁民。有泰在等待着，与其说是等待，不如说是盼望着，盼望着从前线传来藏军失败的消息。然而，出人意料的是，他等到的是藏军收复宗山的捷报。消息传来，有泰惊讶得半天说不出话来，他怀疑这消息的真实性。但是，藏军毕竟收复了宗山，带着洋枪、洋炮的英国人，居然被火枪、土炮赶出了宗山，这真让人不可理解，不可思议，莫非真是那藏人称作护身结的红布条发生了奇异的作用，真有什么护法神在保佑这些藏人刀枪不入？如果达赖喇嘛的咒术真的如此厉害，那他有泰一定会有大灾大难了。因为，他得罪了佛爷，达赖喇嘛会用咒术来诅咒他。也许，佛爷正在诅咒自己哩！要不，怎么老觉得心神不安呢？
心神不安的有泰，在当天的日记上只留下这样两句话：
奇峰出云复入云，
招邀欲逐云中君。
没有人能讲清这没头没脑的两句话的含义，也没人考证这两句是有泰自己的感慨呢，还是借来什么人的手笔，以抒发自己的情怀。连有泰自己也很难确切地形容他此时此刻的心情。
一个多月的时间过去了，战局发生了急剧变化，英夷派来了大批援军，江孜危在旦夕。这时的有泰，又感到恐惧和惊慌，他害怕藏军吃败仗。他希望藏军能顶住，不让英夷再往前进。但是，这可能吗？会出现这样的奇迹吗？
“三爷！”师爷蹑手蹑脚地走了进来，打断了有泰的思绪。
“哦，什么事？”有泰揉了揉眼睛。
“宇妥噶伦和大仲译阿旺喜饶求见！”师爷声音不高，因为有三爷讨厌大吵大嚷。
“什么？噶伦？什么噶伦，他达赖自己委任的噶伦，我还没有同意呢，朝廷更不知道这回事，这是不能算数的。”有泰一骨碌从床上坐起，扔掉了那早已熄了火的烟枪。
“三爷，他们在等着见您。”师爷的声音仍然很低。
“哦，那，他们有什么事？”有泰忽然觉得自己对师爷说那些话是很可笑的。
“好像是什么谈判的事。”这位书启师爷对有三爷的饭食起居颇为关注，而对三爷的公务就显得不那么了解了。
“让他们等着。”
师爷出去了。有泰慢慢地站起身来，非常惬意地伸了个懒腰。他知道达赖和噶厦的日子一定不好过了，这时来拜见，一定是有求于我。日记上似诗非诗的两行字忽然产生了实在的意义，也许这就是“招邀欲逐云中君”吧。有泰心里一阵高兴，他达赖喇嘛毕竟还是找上门来了，一定是要他有泰“复入云”，要他出面来挽救这危急的局面，停止抵抗，和英国人谈判议和。但是，这次一定得摆出个姿态，让他达赖喇嘛也尝尝遭人冷落的滋味。另外，他也想好好和这两个达赖喇嘛的宠臣谈谈，借此机会教训教训他们，也好发泄一下郁积已久的愤懑。
有泰用丝绢轻轻沾了一下嘴唇，又捋了捋胡须，在随身的淡蓝色丝棉袍上又罩了一件黑色暗花锦缎面的狐皮小袄，这身打扮既随便又显得很庄重。有泰在穿衣镜前照了照，满意地从他的书房兼卧室中走了出去。
大仲译阿旺喜饶端坐在一把中式太师椅上，宇妥噶伦则在地上来回踱着步。因为是在室内，宇妥没有戴帽子，头发从根部拢起，一直到头顶，挽成一鬏，中间系着一个纯金的叫“呷乌”的护身符，小巧精致，十分好看，耳朵上挂着一串葱绿色宝石串成的耳坠。这两件饰物表明了他的身份，只有噶伦以上的官员才能佩戴这种装饰品。
在达赖喇嘛新委任的四个噶伦中，宇妥是属于精明强干，却又不够老练的一个。他口齿伶俐，思维敏捷，能够很准确地理解对方谈话的含义，也善于表达自己的思想和感情。有时，一些尚未成熟的想法，他也会急不可待地表达出来，往往在说话的过程中，他的想法会逐渐变得明确和完善。熟悉宇妥的人，常常能根据他说话的速度来判断他的意见是否成熟。凡经过深思熟虑的意见，他说话的速度是又快又急，而且语气十分肯定，不容置疑。凡是他发表还没有想透，却又急不可待地说出的意见时，说话的速度就变得很慢，一边说一边想，语气也不是那么肯定。但是，往往有这样的情况：这些不十分肯定的意见，却能给人以启示，经过集思广益，使之趋于明确和完善。
达赖喇嘛正是看中了他的机敏和才智，且又是积极的主战派，才委任他做了代理噶伦。达赖之所以在噶伦前面加上“代理”两个字，是由于这一任命，尚未得到驻藏大臣的认可，更未得到朝廷的恩准。他认为，有了这两个字，以后进退都主动，可以减少很多麻烦。
宇妥焦急地踱着步子，长长的耳坠也在肩膀上晃来荡去，像是在炫耀自己的华贵。宇妥不时地看看阿旺喜饶，阿旺喜饶静静地坐着，两只手一会儿分开，一会儿又合在一起，不时地搓着，揉着，像是要把什么东西搓细揉碎。只有在这一瞬间，阿旺喜饶的眼睛中才射出一道锐利的光芒。这当然也是一种不耐烦的表现，不过不像宇妥那样外露，显得要沉稳一些。
有泰终于出来了，挺胸抬头，迈着四方步，来到宇妥他们等候的客厅时，并不看宇妥和阿旺喜饶，只是低低地吩咐了一声：
“倒茶。”
“有了。安班大人，我们是奉了佛爷的旨意来的。”宇妥快人快语，急忙地把达赖喇嘛的一封函件呈给有泰：
“这是佛爷给朝廷的奏折，烦请安班大人代为转奏。”
“什么事啊？”有泰一副漫不经心的口吻。
“佛爷派我们到江孜去和英夷谈判，同时请安班大人上奏皇上、太后，恳请朝廷迅即发兵援藏，以解江孜之危。”阿旺喜饶尽量把话说得缓和些，客气些。
“派兵，我已经说过多次，不要说目前朝廷无兵可派，就是有兵，只怕也来不及了……”有泰拉长了腔调，慢悠悠地说。
宇妥打断了他的话：“要从内地调兵，确有困难，但川兵入藏，完全来得及。况且我们还能够抵挡一阵儿。”
“安班大人，大敌当前，全藏僧俗百姓都希望您能为我们想想，不打败洋妖，不赶走洋妖，不仅僧俗百姓没法过和平安宁的日子，天朝的疆土也难以保卫，大片国土将沦于洋妖之手。您身为朝廷命臣，负有保卫国土，保护百姓的重任，您就是不替百姓着想，也应该替朝廷着想，朝廷的脸面还是要的吧。”他接着说。阿旺喜饶的脸涨红了，心情有些激动。他确实想以真诚的态度，恳切的言辞，打动一下安班大人那铁石一样冰冷的心，热诚希望他能改变态度，支持藏族军民的抗妖斗争。
“就是不替朝廷着想，也该为您个人想想，想想您到西藏后，究竟为藏族百姓尽了多少心，费了多少力，做了多少事！当您离开这块土地的时候，能给西藏人民留下点儿什么值得纪念的东西呢？您是蒙古人，两江总督裕谦裕谦（1793―1841年），博罗忒氏，蒙古镶黄旗人，字鲁山，原名裕泰，嘉庆进士，1840年8月署理两江总督。1841年2月，受命代替伊里布为钦差大臣（伊里布回两江总督本任）。他支持林则徐抗战，反对伊里布、琦善的投降活动。1841年5月，他揭发伊里布及其家人张喜和受英军礼品，清廷将伊里布调京审讯（后将伊里布革职，发往军台效力），命裕谦为两江总督，仍为钦差大臣，督办浙江军务。也是蒙古人，他是钦差大臣，您也是钦差大臣，裕大人能够支持林大人禁绝鸦片，亲率镇海人民保卫国土，抗击洋妖，您为什么不能率领我们西藏人民抗击洋妖呢？！”
有泰的心真的动了一下，不过仅一下而已。在历史上，我们蒙古人当中的英雄豪杰数不胜数，裕谦，裕谦又算得了什么，最后还不是因为打不过英国人，投江自尽了。要我学他，我才不干呢，我没有那么愚蠢！这个念头一出现，有泰不禁有些恼怒，本来是要教训教训他们，反倒被他们教训了一顿，这成何体统？有泰把脸一沉：
“不要说了，你们可以去谈判，至于发兵，这是根本不可能的事。”
宇妥霍地站起来，拉着阿旺喜饶就要往外走。阿旺喜饶的愤怒一点儿不亚于宇妥，但是，他并没有马上离去，深沉地说：“安班大人，该说的，我们都说了，至于怎么办，请您考虑。不过我想斗胆进言，您身为朝廷重臣，又世受皇恩，所作所为，上应不辜负朝廷的恩典，下应对得起藏族百姓。”
“师爷，送客！”
有泰的耐心似乎也很有限，他不愿意再听到阿旺喜饶那近似于教训他的口气，不愿意再看到宇妥那张本来方正却被愤怒扭歪了的脸。
有泰完全想错了，达赖喇嘛并没有回心转意，停止抵抗，更没有请他有泰来收拾残局，而是请他，与其说是请他，不如说是命令他向朝廷求援，以作后盾。有泰颓然地坐在太师椅上，拿起了达赖喇嘛给朝廷的奏折。这是向朝廷奏明战事，请求援兵的奏折，其中言明江孜的英军又增加兵力，还增加了许多大炮、机枪，江孜军民一直在全力奋战，但终因武器不精，军队有限，亟待救援，现在噶厦已经无兵可派，武器一时也造不出来，请皇上速速派兵进藏，以抗击英军，否则……
有泰并不想继续看下去，只觉得浑身无力，回到卧室，重重地躺在床上，他又一次后悔了，后悔这次的西藏之行。临行前，玉艳病了，自己为什么不病呢，如果自己也病了，岂不就可以抱病出缺了吗？但是，他偏偏没有病，祖宗虽然没有能传给他蒙古人特有的勇敢精神和豪迈气魄，却把强健的体质传给了他。有泰从不生病，甚至连头疼脑热的小病都少有，这是人所共知的。所以有泰连谎称有病的可能都没有。
有泰猛地抓过烟枪，以最快的速度烧好一个烟泡，贪婪地吮吸着，一切都那么不如意，浑身的骨头也酸疼得要命，要是在家里，三姨太最会给他捏腿捶腰了，可现在……他又想起了三姨太。家里来了几封信，有大奶奶写的，有二姨太玉文写的，惟独玉艳不能书写，见不到她的身影，连她的字也看不到。而最使有泰放心不下的是大奶奶的信中只字未提玉艳，二姨太的信中也只是略略提到玉艳的身子一直不爽，时病时好，倒是写了不少如何思念三爷，切盼速速办完边界事宜，早日回京一类的话。也不知玉艳到底怎么样了？
有泰又猛吸了两口烟，吐出一大口云雾般的烟圈，顿时，他又把自己埋在了烟雾之中。恍惚间，有泰忽然见一女子，向他深施一礼，那粉面桃花的脸，这不是玉艳吗？有泰心中一喜：
“玉艳，你好了，怎么也到这里来了？”
“回三爷，妾非追随三爷，而是向三爷辞行来了。”
“辞行？你要去哪儿？”
“妾要回家侍奉父母双亲。”
“你父母不是早就过世了吗？”
“三爷休要胡说，父母双亲都在老家，早就盼着妾身归去。只是妾恋三爷恩爱，不忍归去。如今三爷远离京城，大奶奶操持内外，并不把妾当人看待，二姨奶奶虽有怜恤之意，却也做不了主，既然有府不容妾身，只好归去，只是念及三爷的恩爱，特来一别。”
“玉艳，你，你不能去，我，我不让你走！”
“妾身主意已定，万难挽回，还望三爷多多保重，早成大业，速返京城才是。”
说罢，深施一礼，转身就走。
“玉艳，玉艳……”有泰大声叫着，上去想抓住玉艳丰腴的臂膀，却不料把师爷的手抓住了。
师爷手里拿着一封家书：“三爷，三爷，三姨奶奶在京城呢。您看，二姨奶奶又来信了。”说罢，递上书信。
有泰揉了揉眼睛，四下里张望着，哪里有什么玉艳，眼前只有师爷。心想，也许是自己想玉艳想得太厉害，竟然在大白天做起梦来了。见师爷正直瞪瞪地看着自己，倒有些不好意思起来。
“不要多嘴，你下去吧。”有泰接过信，斥退了师爷。
有泰并不急着看信，他还在想着刚才那似梦非梦、似真又不真的幻境。
是的，孤独中的有泰想家了，不仅想玉艳，也想玉文，连他不太喜欢的大奶奶这时也感到有几分好处，不觉思念起来。
有泰慢腾腾地拿出信，默默地看着，信写得很长，玉文那娟秀的小字很有点儿像有泰的字体，只是比有泰的字缺乏力度。看着看着，有泰停住了，他慢慢放下信纸，闭上眼睛。突然，这个从不知眼泪为何物的有三爷的眼睛里，滚出了两颗豆大的泪珠，只有两颗，慢慢地，顺着腮边，流进了嘴角。
原来眼泪是咸的，有泰顾不上用丝绢去揩脸上的泪痕，却细细地品尝起眼泪的味道来了。
眼泪是咸的，还有点儿涩，还有什么呢？有三爷还想细品，嘴里已经没有了刚才的味道，而眼泪也再没有流出来。
有泰哭了，平生第一次流下了两滴眼泪，与其说是为失去爱妾而悲哀，还不如说是为自己的处境而伤心。
玉艳死了，玉文回娘家去了，只剩下大奶奶一个人，像有泰一样，孤零零的一个人。而大奶奶毕竟是在京城里，人熟地熟，他有泰呢，身在藏地，且又处于十分难堪的境地。皇上派他到藏地来的主要任务是与英国人谈判议和，解决边界纠纷，而藏人却根本不听他的话，由开始的激烈反对到目前的漠然相待。朝廷不断地催促他早日与英人会谈，藏人则对他不理不睬。使得精明的有泰只剩下摇头叹气的分，对藏事竟是无能为力，一筹莫展。尽管他一再上奏朝廷，申明他的困难处境，无奈朝廷并不理解他的苦衷，只是一味地催他。有泰无法，只有终日里抱着烟枪解闷，连光顾马厩的次数都在减少。特别是刚才宇妥噶伦、阿旺喜饶的到来和二姨太玉文的信，更使有泰心如槁木一般了。有泰恼怒，伤心，更觉心灰意懒，他不想再做什么，就这样，静静地躺着，躺到离任，躺到老，躺到死。
师爷又一次走进有泰的卧室，手里拿着一只西式大信封，心里惴惴不安，也不知道今天怎么这么多的事，这么多的信，比以往十天内的事还要多。
见三爷神情恍惚，脸上隐隐约约地还带着泪痕，这可是稀奇事，一直在有府当差的师爷还从来没见过三爷落泪呢。这一下，倒把师爷难住了，不知二姨太信中说了些什么，府上出了什么祸事，害得三爷如此伤心。不仅伤心，而且神情黯淡，怔怔地不知在想什么。师爷进退两难，想把信递上去吧，怕遭三爷责骂；若不递呢，耽误了事，自己吃罪不起。
师爷正在踌躇，有泰看见了他：
“又来干什么？”
这突然的一声，把师爷吓了一跳，忙将手中书信奉上：
“英国人来信了。”
“你说什么？”有泰一把夺过师爷手中的信，急不可待地拆开了。这是荣赫鹏的复信，语言很华丽，委婉中透着强硬，意思很明确，言明不久他就要到拉萨来，同驻藏大臣，同达赖喇嘛直接会谈，以便彻底解决问题，别的什么也没有讲。
怎么办？
怎么办？
英国人真的要打到拉萨来了！
“？”，“！”不断地在有泰的脑子里变来变去。英国人远在边界的时候，他曾希望英国人能攻进拉萨，教训一下顽梗不化的藏民；当英国人真的要进拉萨时，有泰又感到忧虑和害怕。
并不是有泰想起了藏族同胞的苦难，也不是意识到保卫疆土乃驻藏大臣义不容辞的责任。有泰做事，是无需替别人考虑的。他是在想他自己，想他自己的处境，自己的利益。他深深懂得，英国人打进拉萨，对他有泰并无好处。不仅会引起藏族百姓更强烈的愤怒和反抗，朝廷也会责怪他无能，致使英人长驱直入。边界纠纷延续了多少年，驻藏大臣换了若干任，无论是精明的，还是昏聩的，与洋人打过交道的，还是没有打过交道的，反正洋人一直在边界，并没有一兵一卒进入西藏腹地，更不要说拉萨了。如果在他有泰任期之内，英国人打进来了，打到被藏民称作圣地的拉萨，那，那将被后人耻笑千年。我会成为失地万里，丧权辱国的千古罪人。
有泰这回是真的着急了，他要制止英夷进拉萨，起码，他要努力这样做。可是，怎么办呢？有泰手里无兵无马，就是有兵马，也绝对打不过英国人，这是他一贯的看法。
有泰决定给英军头目荣赫鹏写一封信，给朝廷上一道奏折，与达赖喇嘛的这道奏折一起呈报上去。对，就这么办。主意一定，有泰扔下烟枪，一骨碌爬起来，坐在书案前，挥毫疾书。
给荣赫鹏的信写好了，并没费很大的劲儿。但是，给朝廷的奏折就颇费斟酌了。这是有泰最头疼，最不愿意而又非做不可的事，奏折既要写明藏事，开脱自己，又要指责藏政府和达赖喇嘛不明事理，不顾大局，要写得让朝廷知道他有泰的苦衷，现在边界事态扩大，完全不是我有泰的过错，而是藏人不听他的劝阻，一味蛮干所造成的。如果事情果真如此，有泰会毫不费力地挥笔而就。不过，有泰心中有愧，肚里有鬼，要想把谎话编得圆满，当然不是件容易的事。但是，有泰毕竟是有泰，况且已有前贤比照，略为思索之后，新的奏折也就很快地写成了：
外事部王爷中堂大人钧鉴。敬电计达左右。二十七日，英员荣赫鹏兵抵江孜约俩礼拜之期。着吾前往会议，当即议咨达赖，欲亲往晤商。一面照会英员，请其勿再前进。乃该达赖不独不支夫马，顽梗如故，且语言傲慢，显违朝命，以致行期屡易，会议无时。该闻英员又由江孜进兵，转瞬即临前藏，该达赖尚无悔悟，悖谬多端。幸英员往来照会，笃念邦交，即令前来，不过多费唇舌。而借以收回事权，亦觉有益。泰抚此蠢愚，计穷智尽。惟力筹善后，或保将来。所有英兵临境藏番不遵开导各情形，均先电闻。祈为转奏。有泰叩效印。
写完之后，有泰觉得意犹未尽，觉得应该再奏一道密折，弹劾达赖喇嘛，把战事失利的责任全部推到达赖身上，请皇上降旨，废黜十三世达赖喇嘛，认选新的灵童。有泰认为，这样一来，能收一箭双雕之效，既可讨好英夷，又可在朝廷面前推卸自己的责任。在过去写的奏折中，已暗含着这种意思，现在就要把它写明确。
但是，有泰觉得，还是应该先把这信和奏折送出去。怎么送呢？
有泰灵机一动，把师爷叫了进来：
“这是给英国荣赫鹏先生的信，眼下，就你还算个明白人，就烦你跑一趟江孜吧。”
“我？”师爷有点儿害怕，他从来也没跟洋人打过交道。
“对，就是你，让二十名川军护送。你不要害怕，英国人不会加害于你。”
“那，遵爷命。”师爷不敢再说什么。
“还有，这是给朝廷的奏折，也烦请荣赫鹏先生代为转发，他们有电台。”
“这，这合适吗？”师爷有点儿犹豫，给朝廷的奏折怎么能让英国人发呢？
“不合适又有什么办法？如果像往常那样，经四川电寄朝廷，就会迁延时日，贻误大事。”
“洋夷知道了怎么办？”
“我们用密码。”有泰有点儿不耐烦，他觉得师爷今天是格外的不听话。
“我们那密码，洋人不会知道吧？”师爷不顾有泰的不耐烦，仍旧表示担心。
“不会，咳，现在也顾不了那么多了，再晚了，英国人就进拉萨了，朝廷会怪我不早奏报。咳，我真没有想到局势会变得如此危急。”有泰连连叹气，心里又恼又恨。
师爷无话可说，唯唯诺诺地退下去，忙着准备上路了。
有泰眼见师爷出门，一屁股坐在乌木椅上，他是一点儿力气也没有了。
