古代茶具鉴赏及收藏

《电视片专题制作（广播电视学）》内容简介：1992年到现在虽然已经过去了将近20年，但我仍然能清楚地记得我研究生毕业后刚刚到电视台工作时的情景。那种好奇和自豪的神态现在想起来都仿佛就在眼前，因为那个时候电视台对于人们都有一种神秘感，走进电视台，满眼都是一些专业设备，是在其它行业看不到的设备，而现在你再到电视台去看的话，除了一个演播室还有点神秘感以外，其他的东西再也不会让你有奇异感了，因为电视台现在到处都是电脑，就是你家里用的电脑。所以，作者在这本教材的扉页写道，“电视片制作——一种普及化了的大众传播工具”。

中国直到东汉时期才烧制出成熟的瓷器，这是我们祖先为世界文明史作出的重要贡献。唐代烧造的白瓷胎釉白净如雪，标志着白瓷的真正成熟，北方邢窑白瓷风靡一时。宋代是我国陶瓷发展史上的**个黄金时代，宋代**窑系除了为数众多的民窑外，宫廷还建立了汝窑、钧窑、哥窑等官窑，生产了大量精美的瓷器。元代景德镇窑取得的巨大成就为明清两朝制瓷业的高度发展奠定了基础。 于元编著的《中国瓷器》主要介绍了有关瓷器的一些基本知识，内容包括：说瓷、中国瓷器种类、中国瓷器史、中国**瓷器、瓷器的吉祥图案、瓷器的保养。

国学，顾名思义就是中国之学，中华之学。自汉代以来，由于国力鼎盛，威名远播，故海外又称大汉民族之学为“汉学”；狭义地讲，国学是指两汉时期的经学学术思想，而汉代人研究经学着重于名物、训诂，故后世称研究经、史、名物、训诂、考据之学为汉学。但海外所指汉学，均指汉民族之学，即对中国的研究，特指对中国的语言文化、文学、历史和风俗习惯的研究，囊括中华全部文化范畴。

客家山歌在社会生活中，不仅仅是一种艺术，一种文化，而且是一种社交手段，尤其是在爱情生活中，其功能具有隐秘和公开化的两重性。因为是唱歌，可以解释为艺术的虚构，因而有隐蔽性；但是，又因为是面对面的唱和，对方也可以理解为真情直露。作为娱情的手段和作为传情的渠道，是合二而一的。

这是一个玄幻的世界，又是一个麻将的修真世界；这里筒子炼妖，万字成魔，条子修道；这里有热血澎湃荡气回肠的故事；麻将世界，麻将修真！看张旭如何运用麻将牌技一步一步踏上巅峰之路！

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这是一个江湖与庙堂共存的世界。这是一个武夫与世家对立的世界。这是一个万事不精的小小少年想要回家的故事。

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穿越遇上歹毒嫡姐，喂下媚药将她丢给五个乞丐，怎么办？是任由人欺凌，还是仓惶逃命？NONONO，那都不是她北堂蓝幽的个性。她北堂蓝幽信奉的是人若欺我，双倍奉还！三言两语的挑唆，使得乞丐们自相残杀，打死打残，那是他们活该；潜入嫡姐房间，喂药将她丢给十名乞丐，这是以彼之道还施彼身。当然，前提是双倍！前世，身为世界修真界综合排行前十的高手兼神偷毒王的她，就算换一个地方，她一样能够活得精彩，一样能够将这世界玩转。只是，那个腹黑妖孽，为何要一直纠着她？而她肚子里的那个宝宝他爹，又是谁？老天，原谅她，那天晚上，她真的是没有看清楚啊！

乔安一袭白裙及地，乌黑的长发散乱着，精致的容颜透着病态的苍白，抱膝靠着窗前，肩若刀削，弱不胜衣，低垂着眼帘，若有所思——身上萦绕着淡淡忧伤，窗外落叶纷飞，散落一地，无人踏足……那年夏季，阳光明媚，少年一袭白色衬衫，拖着行李箱缓缓而来，如墨般的短发被微风轻轻拂起，那样干净，那样美好……而时光匆匆，伫立在门口的少年，目光依旧追随着那抹身影，不曾变过。走到窗前，轻轻的抱起她，沉声道“起风了，别着凉……”她忽地被人抱在怀中，抬眸间，那张苍白的脸上泛起淡淡的笑容……

一个来自农村的穷小子，受师傅之命给一户有钱人当保镖。且看他一个土包子，如何在都市中混的风生水起，暧昧连连……

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这是一本悬疑侦探的短篇小说。讲述的是柯南与怪盗基德之间的故事……连载慢，请读者耐心等待。希望大家多多支持我!!希望大家可以多多回复我,给我一些提议！求收藏求推荐若有雷同，作者不是（愿如青鸟）的话，纯属抄袭，请勿抄袭，谢谢！