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清末民初北京国民道德建设的社会文化史考察
的现代化，即敦促教育国民由传统臣民向现代公民转变，是近一百多年来政府和社会各界都很关心也都在推动的社会大课题。清末民初的北京，作为全国观瞻所系的“首善之区”，在由传统帝都向民国首都转型的过程中，强力发起了从散漫、保守的传统“臣民”道德向具有公共意识与社会责任的现代“国民”道德转型的社会教化运动。这场运动明面上是伦理道德范畴的现代转型，实质上却是清末民初北京文化权力关系（传播谁的道德）、文化阶层关系（谁对谁传播道德）及文化社会关系（怎样传播道德）的深刻综合反映。
苏轼（中国十大文豪）
苏轼，字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。生于北宋仁宗景祐三年十二月（1037），徽宗建中靖国元年（1101）去世，享年六十六岁。后谥文忠。苏轼与父洵、弟辙，同为北宋文学家，合称“三苏”。
怒颜女仙
许倩雪，又名清灵歌，21世纪人，回家见老公与小三厮混，跑出家，被车撞伤成为植物人，不巧打开了异时空的大门，成为了上古女仙和魔王生下的魔子，拥有半仙半魔的血统。我可不受命运的摆布，我要做我自己！踏上了一条霸气的修炼之路，回眸一笑，众生为之倾倒。痴男怨女为之疯狂，许倩雪;天哪!这我可承受不起，不过呢，[坏笑]美男嘛，照单全收，嘿嘿，谁说女子不能有后宫？呀!你们这些色女，论家可是女子，你们不要这样看论家嘛！她还立下毒誓：待我成仙之日，便是取那对奸夫淫妇项上人头之时!天下唯我独尊!"嗯？是吗？"美男们眉头一挑，倩雪很没骨气的狗腿道：当然是夫君们为尊啦，你看我这嘴，真该打。[心道：美男太多也是罪啊！]
甜宠萌妻，偷心宝贝带回家
她，职业骗子，为了钱大闹了他的婚礼。他，豪门继承人，雇她搅黄了他的婚礼。顺水推舟，她假扮他的女人，还“怀”着他的孩子。“女人，其实我们真的生个孩子也不错哦！”“想得美，你个内心扭曲的死变态，我才不陪你玩呢！”“你个小花痴，上次你不是玩的很嗨吗？”--情节虚构，请勿模仿