天才无赖

萝莉有三好：清音、柔体、易推倒；御姐有三好：啤酒、洗澡、吃嫩草；商院有三宝：孙权、刘备、悍曹操；若问三分商院何三分？美女三分：貂蝉、二乔、蔡文姬；帅哥三分：赵云、吕布、俏周郎；欲望三分：抢钱、抢粮、抢娇娘！友情提示：本书爆笑，请勿在上课、吃饭、上班或者与女朋友一起时阅读，以免引起被教授点名，吃饭噎着，被老板炒鱿鱼和被女朋友扁等诸多负面因素。尤其注意不要传阅给身体较弱者，以免引起如笑抽而导致的不必要的伤亡。请千万记住我这个忠告。如果你确保你确实不属上述情况，那就跟随我一起，开始我们奇异的青春麻辣三国之旅。

此子岂是山中物，一入都市便化龙。腰中剑吟惊天变，抱美女回家过年。

重生到另一个平行世界，柳叶表示相当的蛋疼。上一辈子，做为狗仔队中的一员，挖掘的是明星的隐私来娱乐大众。这一辈子，何不自己做个万众瞩目的明星，等待别人来挖掘自己的隐私。幸运的是，在这个平行世界里，狗仔这个相当有趣味的职业，是不道德的，是不允许存在的……

新书《变脸天王》上传了，请大家继续多多支持，大家可以在作者推荐作品栏中直通车前往观看，也可以搜书名。简介：当一个人能够随意变换自己的容貌的时，他能做什么？装装领导耍耍威风？扮扮女明星骗骗脑残粉？装装富豪包养几个小萝莉？或者扮扮美女钓几个凯子？在地下世界呼风唤雨，让各国首脑头疼的“龙王”唐风归国而来，却成为了的苏氏集团董事长的“假男朋友”，从未扮演过这种身份唐风，该如何演绎这个角色？会变脸，男扮女装，妖孽少年混迹繁华都市，天王崛起，开启一场风流人生。

那是一个朗月星稀，微风拂面的夜晚，孙昊稀里糊涂的坐在二号教学楼楼顶的沿子上。他一回头，看到了一个慈眉善目，邋里邋遢的老头。老头玩儿够了他，然后送给了他二十四件法宝，之后……大魔王：你，你手里拿的是什么？孙昊：照妖镜呀！大魔王：我是说那个，那是什么？孙昊：降魔杵啊！大魔王：不，不，那四把剑……孙昊：你是说诛仙四剑啊。大魔王：我，啊，呜……大魔王卒。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

一个少年，误入深山，掉落山涧，不经意间得到传承，大世开启，末日来临，人族存亡危在旦夕。大争之世，群英荟萃，豪杰四起，人族魔族互争天地。人族势微，摇摇欲坠。人族的英雄们欲为传承杀出一片光明，前赴后继，在所不惜！末世来临，黑暗降生，英豪群起，在传承中崛起，用血与火创造人类的未来。QQ讨论意见群111822316

…………马克思说过，资本主义需要三项必要条件：一是火药把骑士阶层炸的粉碎，二是指南针开辟了通往新世界的道路，三是印刷术成为新教育乃至文艺复兴的工具，而这这三大发明全是宋代所具有的，所以宋代已经有了跨越到商品经济乃至资本主义的条件。。（请看到这本书的读者点击一下收藏……）

一九二六年，三个发丘中郎将盗取了太行山广川王刘去的棺冢。刘去是谁？刘去是盗墓一脉的开山鼻祖!刘去把盗墓当成一种职业，一种生活，一种嗜好！刘去为什么要诅咒后来人帮他寻找秘密？刘去又是中了谁的诅咒？是谁诱导我曾祖父去盗刘去的棺冢？我一直都在寻找这个迷！^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^烟虫求推荐求收藏^^

拥有九世冤死宿命的端木俊，有一条永远不死的命，更有一种鬼神莫测的玉女嫁衣神功，他既是正义的化身，也是恶魔的重生。九世冤死的宿命换取今生的永恒，精彩的人生将从此绽放，看他如何玩转现代都市。

一个消失千年的名称被再次提起，一个曾被载入史册的故事，一个没有过去的人。这是一个有情怀的美男子，当世界濒临毁灭，当万千少女等着被拯救，请让他安静的出手。

埋藏在地下的财帛吸取天地灵气，天长日久会演化成钱精，这些钱精或化作动物，或化作顽石，或凝成可以移动的草木，甚至扮作成人出入村头街尾，跟普通人一样过日子，捕银人的职业，就是寻找到这些钱精，抓住后用油锅炸出银子，或用石磨碾出金粉，或用赤火炼出钱币，以这些不义之财维持生计。村里有老人经常说，钱精喜欢化为金鸡和金猪，尤其金鸡和金猪出现的时候，都是一窝一窝的，有财运的人能碰得到，但是有能力的人才能捕捉得到。因此，道行高的捕银人可以横财天下，挥金如土！

他是一个软弱的学生，经常被欺负，从他遇到魔绳后，改变了他，此后，发生了一系列奇遇，让他从一名软弱的学生崛起，在班里，他是班霸，在班外，他一样是霸主。

信用问题多面且复杂，存在很多认知的盲区。三维信用论是吴氏信用理论的核心。吴氏信用理论把道德精神与社会活动、经济活动不同层面的信用紧密结合，创新定义了信用、剖析与量化了信用、探索分析了信用与经济增长及社会管理的关系，初步搭建了独树一帜、较为完整系统的现代信用理论体系。其框架包括信用资本论、三维信用构成论、信用资本定价论、信用规模与结构及效率论、经济信用化论、信用供求论信用产业链理论、社会信用体系认识论、政府信用监管论、三大征信中心论与多维信用评级论。

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