护美高手在校园

身为狗仔，我仅有一颗爱美之心。为了追美，我愿付出一切。我就我，不一样的烟火。

我们是B2B和在线支付公司，但是我们要进军C2C，软件服务、搜索引擎，完成我们的商业生态圈闭环，让天下再没有难做的生意。——一位互联网大佬在纳斯达克上如是说。我们不仅仅要生产手机厂，我们还要以手机为依托，向电视、机顶盒等硬件延伸，以我们强大的销售渠道为核心，进军更多的周边产品，构造我们的‘生态链’——一位智能手机大佬在新品发布会上豪言道。……对于这些人的豪言壮志，李子敬笑而不语，他正看着集团下属送来的各个子公司送来的财务报告头疼呢！哎呀，真是头疼啊！要这么多子公司干嘛！要不要卖两个出去呢！李子敬贱贱的自言自语道。PS：这是一个小作家从写书开始，一步步的触及各个行业的故事，

回家，别跟着；女厕所，请走开；洗澡……；走开，全部都走开······我是在保护你······美女的贴身侍卫上线了······

活着也许很累，但是我们不能颓废。世界惊变，无人能够独善，是死是生，未必在人一念之间。当浮云遮眼，可以拨云见日，当天压顶，誓死破之。

锦绣山河，耀我中华。余怀求美之心，游祖国大好河山，品其蕴意，悟其真谛。游历后，情困于心，无法释怀，遂书胸臆。取吾之姓，并通诗词曲文，以存妙忆。

公元1275年，蒙古人马上就要灭亡南宋，席卷天下。而这个时候，一群由政府公务员，矿产工人，军队士兵，艺术家组成的穿越团队穿越到了琼崖。他们只有三个目的，生存，发展，拯救华夏衣冠。

她为复仇而来，以命相博，滔天燃烧的恨意为利刃，誓要颠覆这整个天下，步步为营，却终成青史一个传说。他以天下为棋盘，世人为棋子，运筹帷幄，胜负成足在胸，却因算漏一步，漏了自己，满盘皆输，为军师者决胜千里，却因她在眼前彻底烟消云散那一刻溃不成军。他一代战将，驰骋沙场，本养兵千日为用在一时，却频频为黑兵团内的那名小兵颇为好奇，直到失其本心，在每一次战场厮杀中只求将‘他’护在翼下，只为求得‘他’一方平安不寿情深深几许，一世白头约归期。她的本意迷失，狠心抗拒，他的步步沦陷，他的一世相佑，这一寸从乱世中攀枝而生的情芽，也在乱世化为风沙，在乱世中结束。

龚隼重生为公孙瓒之子，本想偏安一隅，可天不遂人愿，乱世的烽火燃起起了他争霸三国的雄心，长枪白马，邪气凛然，且看他如何邪染天下。正所谓：天生双目赤如丹，此生注定非等闲，古有项羽称霸王，如今公子邪气然。

《裸生：生娃这件小事》当当、亚马逊、京东四处有售~~生不生孩子，佟铮和唐千贝是两可的，既然爹妈拜托，生就生了，反正生完了一交接，无碍俩人接着策马奔腾，共享人世繁华。马琳达说：你俩这叫裸生。佟铮和唐千贝双双反驳：我们有房，狡兔三窟，我们有车，四个轱辘，我们有的是钱，一掷千金……马琳达又说了：有房有车有什么用？这回你俩裸的不是物质，是思想，思想上的天真和狂妄，比裸了物质更像走在钢丝上……

自古以来空间被分为上界、凡界、下界，上界灵气浓郁为神魔所住之地，凡界灵气稀薄为人、妖所住之地，下界几乎没有灵气为鬼物积聚之地，这三界各行其道，不能随意跨界，所有生灵都向往上界，只有到达上界才能与日月同辉，拥有无限的生命，而生灵想到达上界必须要不断修炼，只有修炼成神魔之身，才可真正羽化成仙魔进入上界，然而在无数生灵悠悠岁月的修炼当中真正能去上界的人可谓凤毛菱角，少之又少。一个一心向往修仙的店小二，被魔宗大小姐绑入了魔宗，又机缘巧合之下拜了一个蒙面的女魔头为师，从此卷入了一场正道、魔道、妖族之争。命运从来都是非常残酷的，在经过师徒别离，好朋友反目，感情迷惑后，云恒终于站在了凡界之巅成为了凡界之皇。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

郑重说明:第一:本书的目的在于用反传统的书法来讲述一个唐朝中兴的故事；第二:本书是单主角单线写作，并非双主角多线，请书友们多支持!&lt；br&gt；他是一个文科生,却被穿越到了安史之乱中的唐朝中期，加入了安史叛军的队伍，为活命被迫开始从事造反这个很有前途的职业。不过，历史上的叛军下场惨淡，这次的结果又将如何？也许更惨……因为……＃＃＃＃＃吸取《龙游大唐之贞元记事》的经验与教训,这本反传统的情节架构小说,希望能带给新老书友不同的感受.情节动人、文笔细腻、具有历史感,是本书努力的方向.本书经过较长时间构思,有全本大纲,保证正常完本,敬请新老书友支持!&amp；amp；amp；lt；br&amp；amp；amp；gt；本书封面由天使尘大大制作,欢迎点击看大图http://photo.163.com/photos/77mdd/7255773/3014342612/

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美女，你们不要诱惑我……当小农民遇上清纯校花、冷艳总裁、村头春花、成熟御姐、暴力警花、傲娇小萝莉……他该如何应对？这是一个小农民得神秘泉眼，从此开启一段传奇人生的故事。

《吴子》主要论述了战争观问题。该篇既反对持众好战，也反对重修德，而废弛武备。它认为只有内修文德，外治武备才能使国家强盛。