中国折扇

现存文献没有明确记载书法艺术起源于何时？不过，我们可以从文字研究中得到某些启发。汉字最初叫做“文”，甲骨文写作，像经纬交错的织纹。上古陶器多以织纹作为美饰，因此“文”字引申出美饰的含义，如古汉语中的“文饰”、“文身”等。古人用具有美饰含义的“文”来给汉字定名，说明汉字从一开始就注意美饰，具有艺术化的倾向。并且也可以由此推断，书法艺术与汉字一样古老，书法艺术的起源与汉字的起源是同步的。

本书为《新周刊》副主编胡赳赳第一本系统论述当代艺术的批评文集。分为三个部分：似引非引、万象、众生。其中“似引非引”向大众解释“何为当代艺术”以及“如何欣赏当代艺术”的问题；“万象”将对三十年来的当代艺术种种行状进行剖析和深入思考；“众生”则遴选了最具代表性的二十余位当代艺术家肖像、作品及重要评论。

本书不仅考察了作为“器”的物质城市意象元素，如北京的四合院、上海的弄堂、苏州的小巷等，还考察了作为“道”的非物质城市意象元素，如不同时期的北京的“皇城根下的张扬与猥琐”、上海滩的“搏杀与婉约”、珠江边的“殖民与反殖民”等。

民国时期的教育电影作为特定时期的一种特殊电影现象，具有与常规电影不同的特色。首先，从电影艺术形式来看，教育电影多是以科教片、社教片为其主要的存在形态。其次，从作为社会机构的电影业角度看，教育电影除了作为普及科技文化知识的教育手段得到推行外，也担负着对社会个体进行思想政治教育的基本职能，从而在不同时期与不同的社会阶层、社会权力话语之间形成了一种相当密切的结合及共谋关系，并且进而决定了教育影业在各阶段的发展特征。可以说，民国时期教育电影的历史是此期电影发展史的重要组成部分，它在与同期其他电影样式互相影响、共同演进的同时，又呈现出独特的历史风貌、社会关联和内在的逻辑必然性。

《中国文化知识读本：宋徽宗赵佶的绘画贡献》介绍了宋徽宗赵佶传奇的一生。《宋徽宗赵佶的书画贡献》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

四叶草的项链，手腕上的伤痕，十五年前的那个夜晚，隐藏着少女一段怎样的过去？当面纱被一层层揭开时，是谁将他那冰冷的心融化了。当年一起埋下的种子，却开出了一片一望无际的铃兰花田......

她是一个盲女，在别人的讥笑和欺负下长大，后来，她去治疗眼睛，因而结实了宋林。他对她很好，好到她以为和他有可能在一起，最后才发现，他的好，也只是出于可怜。她不需要他的可怜，转身离开，继而意外失忆。再相遇，她从他眼里看到爱恋，渐渐的才知道了，原来，他也曾爱过她。情节虚构，切勿模仿

我是一只小僵尸，我还活着。如果有一天我真正死了，请记得我曾经爱你爱得深沉。如果有一天我真正死了，请记得我曾经豪情满怀、一腔热血！如果有一天我真正死了，请记得这个世界我曾微笑着，来过……

身世神秘的少年，梦中醒来却发现体内突然多了一个可以修炼的宝鉴！带着一个修炼宝鉴和一份鲜活的记忆，且看少年如果笑傲红尘、都市称雄！美女会有的，权势会有的，少年逆袭来啦！

每个出境旅游的国人，都是热爱生话的世界公民。一起去领略异域风情，饱览五洲形胜吧：踏上戈兰高地，走进奥斯威辛；瞻仰吴哥的微笑，触摸哭墙的神经；登临狮子岩的天上宫阙，俯瞰珍珠港的水下沉艇；回望世贸中心废墟，重温加德满都圣境；观赏山洞里的弗拉明戈，聆听巴黎圣母院的钟声；体验马尔代夫的绿色浪漫，寻访佩特拉的玫瑰红古城；礼赞爱琴海上的人间天堂，惊叹卡久拉霍的性爱庙群……行万里路，胜读万卷书。有了共天下之乐而乐的多彩旅程，方不枉今世今生！退休以后干什么？带着老伴去看世界。

她冷酷，她温柔，她可爱，十年前她们本应该是千金小姐，就因为突如其来的事故发生了改变，她们在复仇的路上相识，遇到了世界首富，她们在学院里遇到了惊心动魄的爱情。

天下大势，水无常形。商周之后，帝秦一统。汉楚争雄，霸王遗恨。三国纷乱，武侯翻云。隋唐夺君，女帝千年。幽幽华夏，帝统无序。以杀止杀，以杀称王，那亿亿尸骨，那万里血河，写出这诸多帝王神话。且看数千年后轮回再续，我们谁掌沉浮！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

这里是一片黑暗之地，这里罪恶滋生，这里活着就是最大的奢望。秉持心中的信仰，守护善良。用拳头粉碎一切邪恶的伪装者。无论吸血鬼，还是狼人……哥布林，还是牛头人

一朝穿越，锋芒毕露，洗尽旧名。斗渣男、战世宗，且看她毒医双绝，傲视天下！【情节虚构，请勿模仿】