孙利生

《年谱与家谱》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

忆往昔，雍州烟月莳花，走出一薄衫少年，名字很普通，却让很多人难以忘怀！滚滚红尘，岁月不老，三两白骨，九州浮萍乱世，人神妖魔，推山倒海，封神之后，是否仙出？......野史几卷，落于笔尖，薄酒酹月，祭奠华夏那逝去的修真文明。

被所爱之人活活烧死，她却没有资格怨恨，唯一能做的便是决心来世不再爱上任何人。一缕幽魂以莲重生，她本无心，却一再动情。他是避她唯恐不及的尊师，只因她是他躲不开的劫，而她却甘愿一生默默仰视着他，遥望相守。回首，曾经所爱亦悔恨当初，倾力挽回，为她甘心抛弃天下。她究竟执谁之手，共画繁华？

徐妙筠，徐氏第三女，享年九十。在徐家家谱上，描述徐妙筠的便是这几个简单的字，不是因为她平凡，而是因为她太过不平凡。她是徐家最得宠的小女儿，是泰宁大长公主的金兰姐妹，是报了抄家之仇和杀父之恨的徐氏功臣，是景宣帝的皇后，是成毅公的妹妹，她身负多重身份，内心却从未改变，即便站在九重台阶上，依旧是那个在紫藤花架下看姐姐们下棋却闷得睡着的小姑娘。

(又名:哥哥的丧尸亡国)一觉醒来，学校的学生全变成丧尸？在她走后整个学校竟不复存在了？这是怎么回事？难道传说是真的？这个世界本是丧尸的世界？还是有人蓄意而为？哥哥神秘的房间里到底有什么秘密？那他，又有什么阴谋？

《曾经》应该被视为伊壁鸠鲁快乐哲学延伸出来的有关爱的教育手册。《爱经的智慧》一书便是对这一爱的教育手册的总结。《爱经的智慧》摒弃了《曾经》中有争议的地方，即涉及性爱，偷情与私通的内容，在保持《爱经》原意的基础上，结合现代爱情的需要，详细论述了包括服饰化妾，社交礼仪，示爱方式，情书写法、说话技巧、维持爱情的策略等爱情的方方面面。《爱经的智慧》仍然保留着《爱经》全书的结构体系：第一卷，如何获得爱情，告诉男性如何接近心仪女性并打动她的芳心；第二卷，如何保持爱情，即男性如何维系与所爱女子的爱情关系；第三卷，爱情的良方，指导女性如何获得爱情并使爱情牢固长久。

故人总是说，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。那端起的酒杯也过是这个故事里应该有的道具而已，是谁为谁青杏煮酒，是谁为谁梅子雨冷，是谁为谁衣带渐宽终不悔，是谁为谁滴不尽相思血泪抛红豆，那么又是谁为谁开不完春柳春花满画楼？许多的美丽总是在不经意间从我的指缝中滑落，依稀耳边响起的总是聆听不断的丁零……

本书主要介绍了电的基本知识、基本概念，电在农业、工业、家庭等的应用以及新能源的探索。

甲：“听说你写了一本玄幻小说。”乙：“恩！”甲：“里面有啥？”乙：“你猜！”甲：“斗气！”乙：“没有！”甲：“魔法！“乙：“不认识！”甲：“灵气！”乙：“扯不上边！”甲：“那你写个毛线，什么都没有。”乙低头沉思，随后抬起头来，露出什么的色彩：“俺有空间之力。”甲：“啥米？”乙神秘高深的一笑：“一切精彩，尽在书中！”甲：“....................”

别人种田我种丧尸，我是末世天选掌门。为了生存，我不得不率领丧尸大军，四处厮杀……末世，不相信眼泪。也不会因为你的哭泣、哀伤、恐惧而消失。既然如此，为什么不学会笑着面对。