提要：當臨安陷落以後，南宋丞相陳宜中、樞密使張世杰等偕昰、昺二王及楊太后等，由浙、閩輾轉來到廣東沿海。由於記載文字的不一致，遂使學術界諸説紛紜，韙此否彼，無有公肯的意見。本文將入粤後趙氏小朝廷的遷徙路綫爲主要考察對象，輔以時間、空間的嚴格區别，以圖在一些問題上得出可説是在最大範圍内“包容”資料的解釋。相關結論有以下：一、二王行踪：至元十三年十二月，自福建入廣東；其先後停留點有：惠州海豐縣的甲子門，廣州東莞縣的梅蔚、官富場、古墐、淺灣、秀山，廣州香山縣的井澳以及“碙州”、廣州新會縣的崖山等。二、碙州亦碙川，碙州有二，一爲至元十四年十二月的駐地，即今香港特别行政區離島區屬大奚山；一爲至元十五年三月的駐地，即今廣東湛江市麻章區屬硇洲島。三、追索南宋朝廷在廣東失敗的原因，一樣包含幾乎所有中國滅亡朝代都有的“人事”的傾軋，就是同爲“忠”、“義”而遁迹、殉身者之間，仍然存在著互相排斥的争鬥。四、儘管，有記載提到陸秀夫於崖山之役“全家”赴難；然而，或許是人們惋惜“忠義”無後，仍有關於其嗣裔的消息，而潮州有其一支子孫的記載確有其合理的成分。
一
由於地方官員徐直諒的决策錯誤，廣東方面的形勢，自南宋“行在”陷落以後，出現了動蕩的局面。《大德南海志殘本附輯佚》附録二《取廣州始末》：“至元十三年丙子，宋經略使兼知廣州徐直諒得驛報，天兵已下臨安。時有淮將梁雄飛謫居於此，因遣之齎蠟書往江西歸附。未幾，又聞湖南行省遣使諭降；所遣者廣人曾士倬，與一將校楊尹俱來。直諒之意，謂已遣人通耗江西，不可又納湖南使，乃沈曾、楊於韶州江下。六月，江西吕元帥師夔遣黄世雄與雄飛偕來，並稱招討使。時直諒聞益王已即位於福州，遣郡人李性道權提刑，領摧鋒、水軍拒之。至石門，性道不欲戰，艤舟岸滸，惟黄俊迎敵，遂敗，直諒乃乘舶舟遁去。十三日，世雄等入城，以性道爲市舶使，陳寔、謝賢、唐淵各授以官，黄俊不受，諸將遂殺之於摧鋒軍寨佛殿下。八月，東莞人熊飛結集民兵數百至城下。十五日，世雄等與戰，飛敗，世雄等遣姚文虎追之，爲所殺。飛再圖入城，世雄等度未可勝，九月十一日退師。”《廣東文徵》卷四陳紀《趙必鐌行狀》：“丙子夏，邑人熊飛以勤王兵潰歸附，奉吕元帥（師夔）命，自循下兵，爲宋兵所遏。黄世雄、梁雄飛亦以招安命自梅嶺下東廣，熊甫至邑，而黄、梁二使已入城矣。熊與交怨，黄、梁遣將姚文虎領兵攻飛，飛擊之殲焉。”
《大德南海志殘本附輯佚》附録二《取廣州始末》：“既而，新會宰曾逢龍率鄉兵至城下，熊飛等復入城。[至元十三年九月]二十一日，宋制置使趙溍、運副趙淇至，越一日，安撫方興至，搜陳寔、謝賢等殺之，唐淵逃。十月十日，遂置[李]性道於死。俄吕元帥師夔、張元帥榮實將兵自江西來，溍遣逢龍、飛往南雄捍禦，續發將校劉自立守韶州。逢龍戰死於雄，飛回韶；張、吕元帥至，自立潜以城降，飛巷戰而死。十二月朔，溍、淇等以舶舟遁，方興未行，委郡人趙若岡等分四隅民兵守禦。初五日，興遁。二元帥至城南，居民懼如韶之受屠也，俱逃竄入山。初八日，若岡與忠勇軍陳勇開小市門降。初十日，二帥入城，以若岡知南恩州事。會方興在南恩海靈山，領人逐若岡去不得入。是時郡人張鎮孫結集鄉兵於廣州海上，二元帥以水道不通、軍餉不繼退師。十四年四月，鎮孫入城，爲經略安撫使。”關於元軍主力對廣東的第一次軍事經略，《元史》卷一六五《周全傳》：“至元十三年十月，從大軍征廣東。十一月，至韶州城下，嚴攻具，率勇士先登，與宋兵合戰，斬馘甚衆，殺其安撫使熊飛。十二月，以游騎巡廣中，過靈星海石門。敵勢甚張，[周]全奮戈殺敵，乘勝奪其旗鼓，火起船，及諸軍下廣州，全功居多。”
南宋昰、昺二王進入廣東，應該早於樞密使張世杰引軍攻圍泉州之役的至元十四年秋。黄溍《金華集》卷三《陸秀夫傳後序》：“景炎改元（至元十三年）之十一月，御舟入海，自泉而潮，十二月，次甲子門。明年正月，次梅蔚。四月，移廣州境，次官富場。六月，次古墐。九月，次淺灣。”從軍事態勢來看，制置使趙溍、方興等部即是其中的“先遣”部隊。《廣東文徵》卷四陳紀《趙必鐌行狀》：“丙子九月，熊飛欲大治舟師以攻黄、梁。時公（趙必鐌）閑居，念欲爲宗國一吐氣，因以語中曰：師出無名，是爲盗也。吾聞宋主舟在海上，將遣趙溍、方興制置安撫東廣，不若建宋號，通二使尊宋主。然後舉兵入城，事成則可雄一方，不成亦足以垂不朽。飛深然之，遂擇日反正，署宋旗，改衣冠，遂迎二使入廣。”區仕衡《九峰集》卷一《糾集鄉兵書》：“二王南來，嶺海蒙塵，氈裘之衆雖悍，然舟楫非其鏖戰所便也。吾郡不守，鄉村皆奔亡四散，大非長策。昨石門之前驅，急已據險，非摧鋒將、水軍將之失算，亦以應援不至耳。東莞之鼓噪義勇，則熊飛也。新會之統帥鄉兵，則曾長官（逢龍）也。甲子門日望勤王，制置使與忠勇軍聲息不堪聞矣。諸鄉村烟火相接，艨艟稍集，請同心糾結，總之不下萬人。”
甲子門，在今廣東陸豐市（東海鎮）東南甲子鎮。《嘉靖惠州府志》卷八：“甲子門守禦千户所，在海豐東二百五十里。”官富場、古墐、梅蔚，均在今香港特别行政區轄内，分别爲九龍城區九龍城、馬頭圍、離島區梅窩。簡又文《宋官富行宫考下》文：“官富場爲宋時廣東十三鹽場中屬於東莞縣四場之一，原爲廣東鹽政制度下一個獨立的行政單位。其管轄範圍所及，包括九龍半島、香港及其附近島嶼。昔時，宋王臺石刻聖山之北方（珓杯石以至今啓德機場一帶）、西方（馬頭圍），及西南方（馬頭涌、土瓜灣迤北），原有平地甚多，當爲制鹽場所。”“據宋學鵬札記載：古瑾圍，又名馬頭圍，南宋宗室趙氏古村也。改市區後，村廢。古瑾圍又名古瑾村，墻正門右額大書古瑾圍三字。”暨，屈大均《廣東新語》卷三《官富山》：“官富山，在新安急水門東，佛堂門西。宋景炎中，御舟駐其下，建有行宫。其前爲大奚山，林木蔽天，人迹罕至，多宋忠臣義士所葬。又其前有山曰梅蔚，亦有行宫。”淺灣，《[萬曆、道光]崖山志》卷三《形勝》：“淺灣，在廣州海之四冲，去廣州、官富場各一日。”從其位於廣州、官富場之中來看，當在今深圳市寶安區（新安鎮）西北沙井鎮西。
二
乘張世杰軍自泉州撤回，福建、江西方面的元軍聯手發起了對廣東的第二次經略。在此期間，南宋朝廷被迫一而再、再而三地轉移駐地。《宋史》卷四七《瀛國公紀》：“至元十四年九月，元帥唆都援泉州。戊申，張世杰歸淺灣。十月，唆都破興化軍，進攻潮州，馬發拒之，乃去攻惠州。”《元文類》卷四一《經世大典序録政典征伐》：“至元十四年九月五日，福建宣慰使唆都、南劍州安撫司達魯花赤馬良佐遣人於福、泉等處密探。得殘宋建都廣州，改咸熙元年；又聞舟師至港口，爲廣州官軍殺退回在海内。有一山名秀山，又名武空山，山上民萬餘家。有一巨富者，昰買此人宅宇作殿闕屯駐。其兵病死者甚多。十二月九日，塔出圍廣州，[陳]宜中遁。十二日，宋將張鎮孫以廣州降，宜中尋與昰、昺、[張]世杰、[蘇]劉義等走香山。十八日，塔出會哈剌，言唆都遣人持書諭世杰、昰等，驚潰不知所之。塔出復遣哈剌與宣撫梁雄飛、招討王天禄將兵追襲之，與世杰軍遇於香山，奪戰艦、符印，俘其將吏李茂等詰問之。茂對世杰衆尚數千人、船八百艘；比至虎頭山中流，爲風壞船，衆溺死，宜中以身免。二十三日，沿海經略使、行征南左副元帥府兵追昰、昺、世杰等至廣州七洲洋及之，戰海洋中，奪船二百艘，獲昰母舅俞如珪等。”
秀山亦即武空山、虎頭山，在今東莞市（莞城區）西南虎門鎮西。井澳，即“仙女澳”，在今珠海市（香洲區）南横琴鎮東南。《金華集》卷三《陸秀夫傳後序》：“秀山，一名武[空]山，一名虎頭山。”“井澳，一名仙女澳。”《[萬曆、道光》崖山志》卷三《形勝》：“秀山，在東莞西南一百八十里。”“井澳、謝女峽，在香山南二百五十里海中。横琴山下爲井澳，一名仙女澳。”其得名，則有神仙傳説。《嘉靖香山縣志》卷八：“陳仁嬌者，自幼靈敏，父母名之曰安，乃自以仁嬌爲字。嘗夢爲逍遥游，餐丹霞，飲玉液，及寤不暝。每思舊游不可得，比至八月十五日丙夜，忽有神仙數百從空招之。仁嬌乃飄飄然隨衆謁于帝居，遂掌蓬萊紫虚洞天。歸而能飛，至龍塘潭中，與北騎群仙共戲唾於潭。其儔侣五人，相與飛至深井，踏石而歌明月。漁人見之，須臾凌空而去，石上留屐痕焉。人號其地爲仙女澳。”七洲洋，《鄭和航海圖·地名索引》：“本圖之七洲，他書又作七州、七洲洋，因有七峰崛起海上，故名。在廣東上、下川島與海南島之間。又西沙群島亦名七洲洋，與此同名异地。”不過，據《[弘治]崖山集》卷首《崖山圖》，七洲洋還包括上、下川島東北、今新會市東南沙堆鎮東南的海面。
以唆都、合剌爲首的福建方面元軍，由漳州、惠州直抵廣州，而在返程時攻陷了潮州。陸文圭《墻東稿》卷一二《烏古孫澤墓誌》：“至元十四年，宋兵復圍泉州，[都]元帥（唆都）提舟師救之。圍既解，是歲十月，與西江（江西）達春（塔出）左丞合軍追襲。取漳、潮二州，自甲子門入海至惠州，頓兵海豐縣南門。[宋兵]猶盛，公（烏古孫澤）請濟師於喬萬户（惟忠），摘提馬軍隨元帥直搗五羊（廣州）。臘月，至城下，入之。十五年，回屯閩中，往復數千里，水陸艱險，舟車器械之具，糗糧芻稭之供，委公力辦，戰勝攻取，幕劃居多。”《元史》卷一三二《哈剌傳》、卷一二九《唆都傳》：“[哈剌]進至潮陽縣，宋都統陳懿等兄弟五人以畲兵七千人降。塔出兵攻廣州，逾月未下，哈剌引兵繼至，諭宋安撫張鎮孫、侍郎譚應斗以城降。諭降南恩州宋閣門宣贊舍人梁國杰以畲軍萬人降。[至元]十五年，還軍慶元。”“攻潮州，知府馬發不降，唆都恐失富場後期，乃舍之而去。[至元]十五年，至廣州，塔出令還攻潮。發城守益備，唆都塞塹填濠，造雲梯、鵝車，日夜急攻，發潜遣人焚之，二十餘日不能下。總管兀良哈耳先登，諸將繼之，戰至夕，宋兵潰，潮州平。”
以塔出、李恒爲首的江西方面元軍，自韶州直搗廣州，而重要的戰鬥發生在州城南的海珠寺。姚燧《牧庵集》卷二三《王守信神道碑》：“[至元十四年，都元]帥府改行省，從右相（李恒）至廣，張經略（鎮孫）集戰艦二千海珠寺，公（王守信）擊大破之，獲其艦百八十，斬首不可級計。再授明威將軍。”吳澄《吳文正集》卷四一《李世安墓誌》：“武愍（李恒）經略廣東，授公（李世安）金符、朝列大夫、廣州路達魯花赤，辦軍需，與宋師戰於海珠寺下。公總千騎據岸發矢，俘獲二百餘人，奪取三百餘，宋石捨舟陸走。”正是在占領廣州以後，這支主力元軍派出了梁雄飛、王天禄等部，在由循海而來元軍的增援下，成功地完成了對南宋朝廷的追襲。周密《癸辛雜識》卷續上《二王入閩大略》：“是歲（至元十四年），大軍至，遂入廣州，至香山縣海中，大戰而勝，奪船數十艘。繼而北軍再至，遂致敗績。”危素《危太樸集》卷續八《合剌家傳》：“未幾，公（合剌）與宣慰[使]梁雄飛、招討王天禄追襲宋臣陳宜中、張世杰、蘇劉義等，遇世杰於香山，奪戰艦、印符，俘其將吏。又追宋二王至廣州七州洋，及之，戰海中，奪船二百艘，獲俞如珪而還。”
三
井澳及七洲洋海戰後不久，南宋朝廷徙駐於被稱作碙川或碙州、碙洲的海島。《宋史》卷四五一《張世杰傳》：“至元十四年十二月，招討劉深攻淺灣，[張]世杰兵敗，移王居井澳。深復來攻井澳，世杰戰卻之，因徙碙洲。十五年正月，遣將王用攻雷州，用敗績。”文天祥《文山集》卷一六《集杜詩·陳宜中》：“丁丑（至元十四年）冬，御舟自謝女峽歸碙川。陳宜中船相失，莫知所之。管葛本時須，經綸中興業。有志乘鯨鼇，南紀阻歸楫。”不過，據《宋史》卷四七《瀛國公紀》，益王昰之“移蹕”於碙洲，乃在至元十五年的三月，而非十四年的十二月：“至元十五年正月，大軍夷廣州城。張世杰遣兵攻雷州，不克。二月，大軍破潮州，馬發死之。三月，文天祥取惠州，廣州都統淩震、轉運判官王道夫取廣州。昰欲往居占城不果，遂駐碙洲。遣兵取雷州，曾淵子自雷州來，以爲參知政事、廣西宣諭使。四月戊辰，昰殂於碙洲，其臣號之曰端宗。庚午，衆又立衛王昺爲主，以陸秀夫爲左丞相。五月癸未朔，改元祥興。乙酉，升碙洲爲翔龍縣。遣張應科、王用取雷州，應科三戰皆不利，用因降。六月丁巳，應科再戰雷州，遂死之。知高州李象祖降。”
碙川或碙州、碙洲之所在，有二種説法。其一，隸於“化州吳川縣”，即今廣東湛江市麻章區所屬硇洲島。本説既有明代方志、也有元人文集記載作依據。《萬曆高州府志》卷一、卷七：“吳川縣一百四十里曰碙洲，屹立海中。”“景炎三年（至元十五年）春，帝（昰）舟次於碙洲；夏四月，帝崩。”《金華集》卷三《陸秀夫傳後序》：“碙州屹立海中，當南北道，隸化州[吳川縣]。”其二，隸於“廣州東莞縣”，即今香港特别行政區離島區所屬大奚山。本説同樣既有明代方志、也有元人文集記載作依據。《成化廣州府志》卷三〇：“大溪山，在東莞[縣]南大海中，一曰碙州山。”吳萊《淵穎集》卷九《南海山水人物古迹記》：“大溪山，在[廣州]東莞[縣]南大海中。一曰碙州山，有三十六嶼山，民業魚鹽不農。宋紹興間，招其少壯，置水軍嘯聚，遂墟其地。今有數百家徙賴，種藷芋，射麋鹿。時載所有，至城易醯米去。”暨，《宋季三朝政要》卷六《廣王本末》：“景炎二年（至元十四年）十一月，大軍至，[次]仙澳，與戰，得利。尋望南去，止碙川。碙川屬廣之東莞縣，與州治相對，但隔一水。十二月，舟師遷景炎帝於謝女峽，陳宜中（揮泪）[捩拖]之占城”。
二王曾駐於化州境内的“碙洲”，應該没有疑問。劉岳申《申齋集》卷九《宋遇墓誌銘》：“公（宋遇）不幸以病終於化州吳川縣之碙州，實戊寅（至元十五年）三月朔，夫人杜氏同日死之。行都命合葬於縣之浮流。樞密張公世杰、陸公秀夫奏贈端明殿學士，謚忠穆。”可是，就其始至時間來説，當以至元十五年三月爲是。而已見前引、陳宜中“擅自”前往占城以前二王所臨的碙川，則當爲廣州境内的碙川。《金華集》卷三《陸秀夫傳後序》：“[陳]宜中之去，[蘇]劉義追之不能及，夜泊仙女灣，俄有天火飛集其舟，延燒衆舟幾盡。”《弘治崖山志》：“景炎二年（至元十二年）十二月，世杰奉帝退保秀山，尋移井澳。丙子，颶風大作，舟敗幾溺，帝遂得驚悸疾，旬餘，諸兵士始稍來集，死者十四五。劉深復襲井澳，張世杰戰卻之，陳宜中如占城。帝舟次於謝女峽。”陳桱《通鑑續編》卷二四：“至元十五年正月，帝在謝女峽。三月，帝舟遷於碙洲。曾淵子至自雷州，以爲參知政事、廣西宣諭使。”由此可見，陳宜中之西行的出發點，乃在今珠海市西南境横琴島的仙女灣、謝女峽或以東的地區。所以，如果説二王在此前曾駐扎於碙川；那麽，這個碙川就不可能是今硇洲島，而應是今大奚山。
南宋朝廷西移，志在乘“大好形勢”收復海北、廣西。《元文類》卷五九姚燧《阿力海涯神道碑》：“宋餘孽益、衛兩王改元海中，啖人以爵，規復其舊。僞將張世杰傳欲襲肇慶、雷，詔公（阿力海涯）討之，且略地海外，無爲賊巢。”《牧庵集》卷一六《史格神道碑》：“至元十五年，諜言夏貴已復瀕江諸州，江路既絶，不可復北。諸將求還静江計事，實欲合勢。省議棄肇慶、德慶、封，並兵戍梧。公（史格）曰：委地撤備，示敵怯，增兵戍之。劇賊蘇仲集潭之潰軍萬人，自王鎮龍山，俟歲事作，官軍毒暑不可入，外肆爲劫而植稼其内。事畢，聞將加誅，則僞出降，仍歲爲是，大爲横、象、賓、貴四州之梗。公令四州爲堡其界守以土豪日嚴警，斥官軍行前縱火廬栅，隨以民夫具簷芟禾。仲窮來歸，猶官以賓之嶺方令。走王新立古縣，斬李應辰、李福潯州。七月，其永州府判官潘澤民間請濟師，公又分步騎赴之，大殄其衆。後益王死，衛王繼立，趨廣州，壁海中崖山，曾淵子以參政開督府雷州，公再諭降不可，進兵逼之。淵子奔碙川，獲其兩都統，驛送京師，遣萬户劉仲海戍雷，世杰將萬衆來圍城中絶食，士皆煮草爲糧，公抽兵漕谷欽、廉、高、化諸州，再破走之。用兵海南，詔公親戍雷，式遏西突。”
四
早在雷州戰事完全失利之前，至元十五年夏季，帝昺偕其將臣仍然東移，回到了廣州境内，選擇新會縣屬、今新會市南崖門鎮東北的崖山作爲永久性的屯扎地。《元文類》卷四一《經世大典序録政典征伐》：“昺栖於崖山之西山，南北亘二百餘里，東南枕海，西北皆港。建宫山麓，棋結巨艦千餘艘，下碇海中，中艫而外舳，大索貫之，爲栅以自固，四圍樓櫓如城。”《宋季三朝政要》卷六《衛王本末》：“入山伐木，造軍屋千間，起行供三十間。内正殿，以楊太妃故，立名慈元殿。時官民兵，除逃竄外，猶計二十萬，多於船上住坐。拘刷人匠，蓋海院，造船隻，治兵器，自祥興元年六月至十月始罷。”當年秋天，元軍開始第三次對廣東的進征。與前二次進征一樣，行軍分沿海與行陸二路。不同的是，這次主力在沿海，而輾轉經梅州、循州、英德府至廣州行陸的乃是偏師。《牧庵集》卷一二《李恒家廟碑》：“[至元十五年，張]世杰復立衛王，元以祥興，移栅海中崖山，近去廣治四百里。授[李恒]蒙古漢軍都元帥，經略廣東，進復梅、循[州]、英德[府]與廣[州]之清遠[縣]。走王道夫，擊凌震，海上獲船三百艘，禽將吏宋邁以下二百人，又破其軍茭塘。”
元軍主力仍由潮州、惠州向西；於途，擊潰了自江西退入廣東的南宋軍隊。虞集《道園類稿》卷三七《張弘範廟堂碑》：“至元十五年，乃拜王（張弘範）蒙古漢軍都元帥以行。”“且行，薦李恒爲貳，從之。發水陸之師二萬，分道南征，以弟弘正爲先鋒。鮑浦寨南瀕海，王曰：陸攻之必走海，令弘正圍以騎，他將攻其南門，又拔之。海瀕之郡若潮、若惠，皆團結盤亘，王威聲所至，恩信濟之，無不内附。十六年正月庚戌，由潮陽港乘舟入海道，至甲子門，獲宋斥候將都統劉青、顧凱，乃知廣王所在。”《申齋集》卷一三《文天祥傳》：“初，陳懿兄弟皆爲劇盗，[張]世杰招之，叛附不常，潮人苦之。潮[州]士民請移行府。十一月，進潮陽縣，戮懿党劉興。時張弘範爲都元帥，以大軍自明秀下海，以步騎自泉、漳入潮。十二月十五日，移屯入南嶺，鄒渢、劉子俊以民兵數千至自江西，弘範步騎尚隔海港，陳懿爲迎遵具海舟以濟，弘範既濟，使其弟弘正以輕兵直指督帳。二十日午，[文]天祥方飰客五坡嶺，步騎奄至，天祥度不得脱，即取懷中腦子服之。衆擁天祥上馬，天祥急索水飲，冀速得死，已乃暴下，竟不死。諸軍皆潰，天祥見弘範於和平，大駡求死。越七日，至潮陽，踴躍請劍就死。”
翌年正月，栖於崖山的南宋朝廷，陷入了非比尋常的困境。《文山集》卷一六《集杜詩·祥興》：“己卯（至元十六年）正月十三日，虜舟直造崖山，[張]世杰不守山門，作一字陣以待之。虜入山門，作長蛇陣對之。”《元文類》卷四一《經世大典序録政典征伐》：“[至元]十六年正月十四日，張弘範至崖山，圍[張]世杰軍。十六日，李恒率麾下戰艦百二十艘入海。二十二日，恒會弘範於崖山。弘範潜舟載騎兵，登麓焚其宫。昺以鬥艦號快船者樵、汲，弘範命樂總管立寨，斷其汲路，恒亦拔都船當之。昺遣兵争之，皆敗去，自是樵、汲日梗。弘範又命樂總管自寨以炮擊昺艦，艦堅不動。有烏蜑船千艘救昺，艤於北，弘範夜擇小舟，由港西潜列烏蜑船北，徹其兩岸，且以戰艦衝之。烏蜑船皆並海民，素不知戰，昺又不敢援，進退無據，攻殺靡遺。弘範因取烏蜑載草灌油，乘風縱火，欲焚昺艦。昺預以泥塗艦，懸水筒無數，火船至，鈎而沃之，竟莫能滅。昺將周文英日挑戰十餘次，皆爲弘範所敗。”《金華集》卷三《陸秀夫傳後序》：“乃先遣斷其汲道，舟人茹乾糗餘十日，渴甚，則下掬海水飲之，海鹹不可飲，飲者亦輒病嘔洩，軍中大困。二月戊寅朔，[張]世杰部將陳寶降。”
其年二月，决戰終於展開。《道園類稿》卷三七《張弘範廟堂碑》：“我師將戰，或請以砲攻之，王（張弘範）曰：火起則舟散，不如戰也。明日，四分其軍，分處其東、西、南三面。”《元文類》卷四一《經世大典序録政典征伐》：“[至元十六年]二月六日平旦，[張]弘範分[李]恒當昺北及西北角樓，諸將分居昺南及西。弘範將其一，居西南，去昺里許。又令曰：敵西南艦可受危，間其將左大守之，必驍勇也，吾其自攻。頃之，有黑氣出山西，微雨滿天。潮退水南瀉，恒從北面順流衝擊，突入其陣。恒令諸軍船尾命柂師轉船逆行，徑擣其栅。我軍憑高瞰敵，勇氣百倍，登其船、斷其索，短兵接戰。彼以江淮勁卒，各殊死鬥，矢石蔽空。至巳時，奪三船，恒率拔都軍復與快船戰。至日半，潮水長，北流，南面軍復順水勢進攻。世杰腹背受敵，以火炮禦南面軍，預濡罽覆艦。砲盡，不能灼寸尺，然戰不利。弘範益其卒，始奪一艦。弘範所乘艦布障四匝，伏盾作樂，敵疑宴而懈。弘範以己艦卑於敵，且出入艱，乃回艦尾抵左大，左大射矢，集布障桅索如蝟。弘範度其矢盡，撤障去盾，兵矢火石俱發，奪左大艦。又與夏御史戰，奪其艘，敵懾釁去，自投水。諸將合勢乘亂，皆殊死混戰，自巳至申，聲震天海，斬獲幾盡。”
五
崖山之役，以南宋朝廷的覆没降下帷幕。幾乎是在鏖戰即將結束之際，尚未成年的帝昺，由“誓不再辱”的左丞相陸秀夫背負著，投向滔滔的洪波。柳貫《柳待制集》卷九《李恒新廟碑》：“其後，公（李恒）會湖廣行省平章政事阿里海牙、江東宣慰使張弘範等舟師崖山，乘潮薄南船，縱短兵接戰。執政陸秀夫窮蹙，抱衛王赴海死，降其宗室、侍從官、承宣使尚數百人，得其所懷金璽，獻凱於朝。”《草莽私乘》龔開《陸秀夫傳》：“及祥興繼立，兩軍相見於崖山。南軍大舟三百枕分前後中三部，以對敵者爲先鋒，而以中部居宸庡，中堅僅居其後。前鋒失利，波濤掀舞，旌旗交錯，部伍爲之混亂，君實（陸秀夫）出倉卒，伏劍驅妻、子先入海，號哭拜幼君曰：陛下不可再辱。拜起，抱幼君，以匹練束如一體，用黄金腰間，君臣赴海而死。己卯歲（至元十六年）二月六日也。”《廣東文徵》卷四梁起《與馬南寶書》：“日者健卒從海上走報：元人張宏範擁重兵，自潮陽[縣]分軍南、北，襲擊主上於崖山。我師竭力拒戰，四面受敵，勢不能支。二月初六日，陸丞相（秀夫）負上同溺海中，後宫諸臣皆從。今浮尸蔽海，潮水不流，吁！嗟乎天地古今之變，未有至此極者。”
與楊太后一同突圍而出的樞密使張世杰，不久亦因“失望”，任憑颶風覆舟溺死。《金華集》卷三《陸秀夫傳後序》：“[張]世杰、[蘇]劉義等三十餘艘，斬纜乘潮而遁。世杰出仙女澳，得風入洋，追兵不及而還。舟至山東，欲向占城，土豪强之回廣東。乃回舟艤南恩之海陵山，散潰稍集，謀入廣，擇宗室子立之。六月庚辰，颶風大作。將士勸世杰登岸，世杰慮爲人所圖，即登施樓，露香以祝，風濤愈甚，墮水溺死。諸將焚其尸，函骨葬潮居里赤坎村。劉義出海洋，後爲其下所殺”。《通鑑續編》卷二四：“已而，[張]世杰復還崖山，收兵遇楊太后，欲奉以求趙氏後而復立之。楊太后始聞帝崩，撫膺大慟曰：我忍死艱關至此者，正爲趙氏一塊肉耳，今無望矣。遂赴海死。世杰葬之海濱。世杰將趨安南，至平章山下，遇颶風大作，舟人欲艤岸。世杰曰：無以爲也，爲我取瓣香來。至則仰天呼曰：我爲趙氏亦已至矣，一君亡復立一君，今又亡。我未死者，庶幾敵兵退，别立趙氏以存祀耳。今若此，豈天意耶？若天不欲我復存趙祀，則大風覆我舟。舟遂覆，世杰溺焉。”海陵山，今陽江市西南海陵島；平章山，據陳學霖先生《宋遺民流寓安南占城考實》：“平章山爲海陵山（島）之一峰，故此平章之與海陵，乃是同地而异名。”
明人何喬新於《椒丘集》卷七《元張弘範遣人語崖山士民曰：汝陳丞相已去，文丞相已執，汝復欲何爲？士民亦無叛者》論道：“宋之亡也，忠義之士一何多乎！及宋社已屋，文天祥寧伏尸燕市，謝枋得寧絶粒而死，終不肯臣於元。嗟夫！漢之亡，死節者耿紀、韋晃而已；唐之亡，節義之士無聞焉。而宋之忠臣義士若此其多，何也？宋之諸君待臣以禮，養士以氣節，其風俗既成，争自濯磨，如王炎午祭天祥之詞，張子惠贈枋得之詩，皆以忠義相勉。”除了南宋的將臣外，值得注意：當昰、昺二王流落期間，廣東地方也出現了不少這樣的本貫人士。如：《萬曆高州府志》卷九黄子平《潘氏三賢記》：“惟賢潘公，宋高州軍茂名縣人。也有康濟之才，以鄉貢拜本縣尹，九載無代。時咸淳天下鼎沸，胡元亂華，游兵將抵高州。宋幼主自杭度海至那黎溝，艤舟岸，舳艫塞海，旌旗蔽空，海濱父老争以牛酒迎勞，公亦以職上覲，奉命守禦白沙寨堤，備元兵。既而王舶往交趾，賊愈猖獗，人皆奔降不暇。公仰天大慟：我爲宋臣，當爲宋鬼耳。遂爲賊執至電白縣，其帥見公顔色不變，語言自如，頗异之。公憤駡不屈，竟遇害。”除外，更多的是懷念“故國”、“故主”的遺民，如作詩悼念帝昺的廣州香山縣人馬南寶。
縱觀南宋二王流落廣東的經過，有一種現象不得不使人感喟，那就是幾乎所有中國滅亡朝代都有的“人事”的傾軋。就是同爲“忠”、“義”而遁迹、殉身者之間，諸如陸秀夫之與陳宜中，文天祥之與張世杰，蘇劉義之與張世杰，也同樣存在著互相排斥的行爲。黄挺、馬明達《潮汕金石文徵·陸秀夫親族墓碑記》：“陸君實（秀夫）甲於文天祥榜，與陳宜中議不合，謫潮[州]數載。母夫人卒於潮，不能歸葬。[丁]聚擇地封其墓，坐北向南，五峰前秀。次子九郎，俊雅能文，予甚愛之，不幸繼卒，附於太母之側。知君實顛沛流離，隨龍没波，遂給官田五頃以贈遺孤。”《申齋集》卷一三《文天祥傳》：“[至元十五年]五月，端宗凶問至，衛王改元祥興，[文]天祥乞移軍入朝，不許，又欲入廣州，時廣州新復，憚天祥威重，陽遣舟來迎，而中道去之，遂不果入。六月，祥興舟自碙州回駐崖山，督府累請入覲，[張]世杰日以迎候宜中還朝爲辭，諸大將多忌天祥，又位樞密使出己上，皆不便其入。”《文山集》卷一六《集杜詩·蘇劉義》：“蘇京湖老將，雖出吕氏，乃心專在王室。後[張]世杰用事，鬱鬱不得展。其人剛躁不可近，然能服義，終始不失大節。”相反，作爲勝利一方的元朝，受命的將臣間較少類似的事情。
六
隔代追作的傳記，往往緣有傾向性的抑揚而增减原具文字，從而導致史實表述的嚴重錯誤。凡此，匯集相關記載成作的《[萬曆、道光]崖山集》也不例外。該書卷六郭篤周《張世杰傳》：“范陽人。金貞祐間，河北盗起，定興豪俠張柔聚族黨、結隊伍，慕義之士多從之，世杰與焉。金主以柔爲中都留守、行元帥事。柔使世杰戍杞[縣]，世杰見金事日非、元益强，時勸柔歸正。柔怒斥之，將得罪，世杰遂來歸，爲吕文德小校，累功至黄州、武定諸軍都統制。”其實，“定興豪俠張柔”率部戍杞，乃在完顔氏王朝滅亡的九年以後，而其鎮防對象，正是不久後張世杰前去投奔的南宋政權。元好問《遺山集》卷二六《張柔勛德第二碑》：“國朝方有事南鄙，彼争利舟楫殆無寧歲，朝議以杞[縣]爲中流，不以大將鎮之，則一葦所航，河不能廣矣。公（張柔）以甲辰歲（元太宗後稱制三年）被朝命節制河南路軍馬，因地之形殺水之勢築爲連城，分戍戰卒。”再披閲資以寫作的《宋史》卷四五一《張世杰傳》，可以清楚地發現相關詞句的杜撰或想當然：“范陽人。少從張柔戍杞，有罪，遂奔宋。隸淮兵中，無所知名。阮思聰見而奇之，言之吕文德，文德召爲小校。”
碙洲之所在，饒宗頤先生《九龍與宋季史料》卷五《論碙州非大嶼山》：“謂吳萊記大奚山又名碙州，亦是克可信。今按吳萊於大奚山條，未記二王行踪，縱大奚山别名碙州，衹是與宋帝駐蹕化州之碙州偶爾同名而已。謂因硇、碙兩字形近，乃誤以化之硇爲廣之碙。今按元刊本黄溍集及自注俱作碙州及碙州鎮，作硇衹是异文，並非形近互异”。“化州之碙州，有謂其地昔有火山，則因産硇砂而得名，故稱碙州。”實際上，“碙”、“硇”各字似而音不同；屬化州者蓋硇洲，屬廣州者蓋碙州，二者均二王駐蹕之所；因此，混而爲一的可能是存在的。除外，還有一個可以令人信服的事實：以“大奚山”爲“碙州”的吳萊，曾經從今已散佚的《大德南海志》獲悉南宋二王的行迹。《淵穎集》卷二《新得南海志，觀宋季崖山事迹》：“藩王收末燼，義將捍邊關。典禮存周法，威儀復漢班。開衙旗幟動，結寨舳艫環。節制通江邏，槍牌集洞蠻。龍濤多擊磢，嶺嶠半榛菅。置陣移官港，帷宫泊女灣。狗流疑尾掃，龍殞莫髯攀。奠殯須求繼，驅馳獨任艱。搶攘殘戍屋，殺僇罄居闤。玳瑁洲仍隔，珊瑚島並跧。幹餐烓竈减，鹵飲轆轤慳。道斷無前援，民哀有老鰥。颶掀雲赤暈，鯨鬥雹朱殷。大業從舟盡，元戎棄仗閑。”
毫無疑問：在二王的將臣中，受到贊揚最多的，除文天祥就數陸秀夫。侯克中《艮齋集》卷三《題陸秀夫死節卷後》：“宣公苗裔有餘馨，耿耿丹心醉六經。獨力生難扶社稷，全家死不負朝廷。世間民聽猶天聽，海底臺星拱帝星。歲月不消忠義氣，崖山十倍向時青。”劉麟瑞《昭忠逸咏·丞相陸公秀夫》：“八面兵威八面攻，馮夷飛血洗千蓬。波翻水寨乾坤震，風仆檣旗社稷空。百辟散班本鷁首，孤臣扈蹕憩龍宫。茫茫南國重回首，一片丹心照海紅。”鄭真《滎陽外史集》卷三八《讀陸秀夫遺事》：“宋益王崖山稱帝，邈乎雲海之間，誠不可國矣。群臣所以不憚險阻而従之者，蓋將盡其力之所至云爾。力之不至，則以死繼之，此忠臣孝子之本心也。陸秀夫位爲宰輔，雖在危難，儼然正笏如平時，語及國事，以袖抆泪，朝衣盡濕。其在帝前，猶手書大學章句進講，此豈一息忘君者哉？兵既敗，乃仗劍驅其妻子曰：而去，怕我不來，則固無有家慮矣。然後登御舟，與其主同死，斯亦處死之得其道哉！”甚至還有朝鮮士子的感慨，申叔舟《保閑齋集》卷七《陸秀夫》：“大厦將傾一木支，頻年航海竟何爲？行宫日暮崖山暗，泪濕朝衣萬古悲。人道高易老癖奇，心中古今兩紛極。屏上諸賢無限事，悲歡不滿數篇詩。”
儘管，有記載提到陸秀夫於崖山之役“全家”赴難；然而，或許由於人們惋惜其“忠義無後”，後代不斷有關於其嗣裔的消息。其一，《嘉慶馬陸鎮志》卷一、卷七：“嘉定澄江門外十二里，地名馬陸。”“陸南大，字孟良，宋丞相秀夫長子，官監江浙都税。崖山之難，自鹽城避居練祁市南蓼城鄉，遂改名知微。先有馬氏居其地，子孫亦繁，其地遂有馬陸之稱。”“監江浙都税陸知微墓，在一都十八圖陽墟。”《民國嘉定縣續志》卷一：“馬陸鎮，曩有馬軍司陸南大居此，故名。”其二，《萬曆鹽城縣誌》卷七：“予家崖山下，最悉丞相死事。及至鹽城，則丞相故里也，蓋欷歔三日下而不能已焉。訪問其後人，無有也，謂當其時已盡驅妻子入海矣。然潮郡有城南陸、城東陸云，皆陸丞相之後。其家尚有忠貞神主，謂丞相生有四子，其一子名由者，好漁獵，被逐得不死，得繁衍其後人云。”相比之下，從前引以及潮州路有陸秀夫墓，後一種説法，倒有一定的可信性。至於前一種説法，元無“江浙都税”的官職，而南宋平江府所轄的嘉定縣，也衹有馬軍司所屬的酒庫而已。《洪武姑蘇（蘇州府）志》卷九：“嘉定縣，侍衛馬軍司酒庫，在市西，課解淮東總領所。”
