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第2章 前言

古希腊哲学家泰勒斯有感于时人对哲学无用的讥嘲,运用他的知识和智慧预见到橄榄的丰收,早将全城的橄榄榨油作坊租下,结果发了笔大财。赚钱非他的本意,他只想向世人证明,如果哲学家想挣钱的话,是能够挣大钱的。这就是道理生钱的道理。道理能够生钱的道理,就是理论与实践的对称;理论与实践对称的管理就是对称管理。

在大学校园里有个小孩正在草坪上放风筝。不久来了一位老教授问孩子抬着头在那儿干什么。孩子说放风筝。因风筝太高飞入云霄。老教授再问:“在哪里?我怎么没看见?”孩子说:“您没看见,但我手拉着线,所以我感觉得到。”万事万物的道理就在我们的心中——正如飞扬天际的风筝,它的线头握在小孩手里。

老子认为,“道”在心中,老板要“遵道而行”。老板要有理想、信念和价值观,要培养有高尚的理想情操的优质员工。这样,原来以为不容易做成的事就可以做成,不容易成功的工作便可以成功。企业的一半是文化,企业软实力与硬实力是对称的。

老子“轻则失根,躁则失君”,谦虚、谨慎才能有好人缘,有了好人缘,才能发展事业。

老板人缘与事业是对称的。

老子“朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。”老板可以不做具体的事情,但必须订定规章制度,一旦职责明确,就不要干涉下属行施职权。老板无为与有为是对称的。

老板要懂得让出一点利益,以求共存共荣的目的。把算盘打得叮当响,独占其利,把对手、属下逼急了,自己也会遭殃的。“分利则兴,并利则亡”, 老板义和利是对称的。

儒家是入世的,道家是出世的。入世者热烈深挚,义薄云天;出世者飘逸高举,潇洒恬然。入世与出世的对称就是理想的人格。老子的“善为道者”,自然抱朴,谨慎恭敬,警觉戒惕,虚怀若谷,洒脱明智,微妙玄通,难测其深,始终不欲盈,故而能蔽而新成。老板修身与事业是对称的。

贯穿老子思想的基本线索是对称:无和有的对称、有限和无限的对称、静和动的对称、

柔和刚的对称、阴和阳的对称、上和下的对称、进和退的对称……老子的哲学就是对称哲学,老子的辩证法就是对称辩证法。对称辩证法在管理实践中的运用就是对称管理。

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