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第10章 眼镜

眼镜

假设眼睛是心灵的窗户,眼镜就是眼睛的累赘,更是心灵的枷锁,仿佛宗教是信徒的绳套,迷信是愚昧人的桎梏。挺好的一副五官,偏要在鼻梁、眼睛与耳朵之间平空添上个外来物不是纯属多余是什么?眼镜压根儿就不必戴。而喜欢戴眼镜的人,比如戴墨镜这类除了装点外毫无实用的眼镜的人,到底总爱在心灵上置个枷锁,无疑是天地下最笨的傻瓜。傻到哪个程度呢?傻到可以用他(她)的傻来做社论。如果这类人不傻,天下就没有傻子了。话说回来。这些人都喜欢戴眼镜,只表明他(她)们自甘堕落。这类人彻底的无可救药,我们也因此不用过问了。

剩下的人,比如近视眼,远视眼,视神经衰弱的人,戴眼镜无非只求看得清楚。其实这又何必呢。郑板桥先生也说“难得糊涂”,人生难得糊里糊涂,既已做到,何必要戴眼镜呢。我们常说“眼不见为净”,可见世上有些东西还是看不见的好。纵然我们不全是瞎子,至少可以看得糊涂些呀,朦胧不又更是一种美么?挂上眼睛让这尘世一览无余,人生因此而难得达观。何况这“无余”的不彻底。眼镜只看得清表象,关乎本质的东西还得靠心灵来悟解,可是它早已套上了枷锁——眼镜,当然不能纵横驰骋。表象的东西看得一清二楚,本质的却浑然不知,人生也因此而受欺骗。这全是眼镜惹的祸。两片透明镜片后边隐藏着一个黑得伸手不见五指,混沌似盘古未出世时的天地的心灵世界。我们不免感到可悲和可惜,仿佛一朵鲜花插在牛粪上。人生也因此悲哀远胜于欢喜。何不摘掉眼镜,让眼睛享受朦胧的美,让心灵享受明如清水的乐。对于表象,我们“难得糊涂”,之于本质,我们清楚的惊人。人生怎么不达观。古人尚且说“眼花心不花”,我们现代人早进化了成百上千倍,这一点做起来难道不易如反掌。

戴眼镜的人总常换眼镜,大致有两个原因:(一)眼镜款式更新迅速,常换以追时髦;(二)眼镜戴后,眼睛度数不断加深,所以不得不时常更换。这第一个因由直接表明眼镜的销路甚好,很有市场,也间接证明戴眼镜的人越来越多,或者说深受眼镜*的人数与日俱增,所以眼镜的罪恶怕也与侵华日军的一样,同样是“罄竹难书”了吧。第二个因由表明眼镜对于眼睛实无益处,但坏处却数不胜数。留心观察周身的眼镜携带者(以近视眼为一例),眼睛度数300,600,1000度比烈日下沙漠的温度升的还快,最后总算到了巅峰不再升了。只是这个时候眼镜替代了眼睛,眼睛纯粹就是一个——不,是一双多余的摆设。摘下眼镜跟瞎子一样什么也看不到。瞎子的眼睛是紧闭的,他(她)的眼睛是敞开的,所以是一个名副其实的“睁眼瞎”。才不止这些呢。常戴眼镜的人,脸部被眼镜折磨的不成样子,腮骨上翘,与前额弯成几何学上有明目的角度,也正适合挂眼镜。这也是人类适应环境的进化之一。并且眼睛变小,成了一条细线,眼眶深陷,仿佛是两个原始人居住过的幽深山洞。一切给人的印象,两个字丑陋,像垂死的病人。天生的缺陷是我们无法补救的,虽然看上去不顺眼,但终究算不得丑陋,不妨说是个性,比如暴牙齿,歪鼻子,突眼珠。而后生人为的缺憾,比如军人胸前的伤疤,那是光荣的象征,比如小偷给打折的烂腿,那是羞耻的写照。被眼镜折磨的怪相,也是人生一大悲哀的主角,“好好的一张漂亮脸蛋……”,“原本是一双多么水灵的大眼睛,可现在……”唉!这样的叹息,听得多了可不能习以为常,甩开眼镜才是救药。

并且戴眼镜实在影响形象。不看别的,但看现在流行的歌星影星的人物,除非特别需要,断不肯戴眼镜的,真是成了睁眼瞎而万不得已也只肯戴隐形眼镜。明星如此美好的形象尚且怕眼镜破坏,不用说我们这些凡夫俗子了。还若不快快抛了眼镜来做漂亮的帅男和人见人爱的靓女,真是没有出息了。眼镜还妨碍找工作。重的体力活不消说,戴了眼镜简直是碍手碍脚,好比午睡时的聊天。轻巧活儿,眼镜也是要不得的,漂亮的空姐不戴眼镜,著名新闻主持人不戴眼镜。那些戴眼镜的编剧,导演只好幕后暗地里工作。台前呢,就不敢“越雷池半步”了。来自《围城》的美国人名言说男人不向戴眼镜的女人*(Mennevermakepassesatgirlswearingglasses),可见不戴眼镜的女人才魅力十足以致四射。所以,女人最不适宜戴眼镜。

而且戴眼镜未必见得就有知识,有文化,但无时无刻不显示着无能耐。想啊,一个连心灵的窗户——眼睛都无能保护好,那他还算什么有能力呢!何况戴着眼镜心灵上了枷锁,受了重击,那是一个不知怎样深黑混沌的世界。眼睛在镜片下倒是闪亮闪亮的,谁知道那胸膛不包着一颗乌漆黑暗的心。还有,眼镜的设计压根儿就不科学,全靠着玻璃片儿什么的帮助眼“晶”,这是治标不治本的典型。要像打到日本帝国主义,消灭法西斯一样,摔破天下眼镜,一来拯救受此*的天下苍生,二来斩草除根以绝后患。

作于2005年7月22日

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