受益终生的精粹：受益终生的美术精粹

本书内容包括人的本质作为美的本质、人的外化成为丑的本质、按照美的规律来建造、真善美批判、从动物式享受到美感、觉悟之维与美感标准等。

《歌仔戏音乐三十年(1980～2010)》，从歌仔戏音乐的历史与审美引领我们进入“十年动乱”之后，大陆传统艺术复苏，歌仔戏音乐传统得到恢复和渐变的1980～1990年。紧接着李晖以学术的眼光分析了1990～2000年，随着大陆经济步伐的加快，娱乐方式的丰富多彩，戏曲在日渐式微的时候，歌仔戏音乐人无法回避地把流行音乐的思维引入歌仔戏的创作之中，在传统与流行乐的碰撞中产生出了创新的潮流。

即使不看文字，只翻阅那一张张由旧至新的节目单，新中国的演出乃至文化的发展也如同电影般幕幕现前——这本书就是一部纪录片，真实、生动、有趣。收藏者，可以按图索骥，作为鉴赏参考。演艺人，可以从观演述评中听到一位懂戏的观众的心声，设计者，可以在一张张节目单和入场券上描摹出角动心灵的下一张海报，史学家，可以从故事里读出北京甚至中国的演艺微观史，我们，最普通不过的你我，可以学着像作者一样，亲近演出艺术，享受多彩人生。

《黄苗子说黄苗子》是一本围绕一个主题的杂作结集，体裁上有对话、有侧记、有随笔、有札记还有日记与散文、纪念文章，在学术性、理论性与思想性以及艺术性几方面都还有着力之处。

生肖风俗是中国传统文化的一个重要组成部分，也是中国古典文化中赋比兴文学手法的巧妙应用。了解十二生肖文化，有助于我们进入中国民俗文化的玄妙之门。愿沈泓编著的《生肖物语》这本趣味盎然的书带着你走进这个既熟悉又陌生的精彩世界。

武道亦吾道，吾道必扶摇路漫漫其修远兮，吾将上下而求索哪怕这个乱世劫运将起，哪怕这个天道已然有私若敢阻我求索这一世大道，我必灭神杀佛，重立天纲

崇拜心理是人生的精神支柱，犹如心灵中燃烧的熊熊圣火，它使人感到有所寄托，有所期望，有所追求。科学、正确、适度的崇拜心理能够引导人们走好人生之路，并产生正确的行动方向和行为后果，带来美好的人生。

此小说仅供娱乐，大家不要太认真。(作者是苦逼的学生党，周六周日更）

古代的断案方法不拘一格，格格诙谐幽默，像是星辉夜空下模糊的山峦，黑得看不清脊和山路，却在峰回路转时候，雄鸡一唱天下白。古人断案时的智慧，古人的机智和幽默，妙不可文言！

青春年华，谁的记忆局限幸福？往事云烟，谁的记忆不曾疼痛？单纯初恋，谁的记忆又将完整？

“海洋，我的女儿，你怎么不说话呀？娘亲好寂寞啊、、”深宫如谭，伸手不见五指，即使不爱他，但是她还是爱的女儿。“孽种啊啊孽种！！你就不该被生下来，留着你只会让我更加他。”凄厉的喊叫着，华服的妇女将五指狠狠得掐着手中的娃娃，眼中幽怨的怒瞪着娃娃。娃娃身着红装，眼珠不停地滚动着，汩汩的血泪从眼角滑下，原本微笑的娃娃，此时围绕着一股邪气，想要将她吞噬。“娘，娘，洋儿想玩做迷藏，你要一直一直找到洋儿，要不然洋儿会哭的。”“娘，娘，你为什么不来找洋儿了呢？你不要洋儿了，是吗？”

苍穹起，风云变。她，曾经是在现代人闻惊恐的无冕之王——破月。翻手为云，覆手为雨，却遭他手，离奇穿越。再次睁眼，却是流鸣国赫赫有名的废材郡主，年仅十岁，无知懦弱，灵力与武力皆为零，是叶府里人见人欺的草包。当她与她的灵魂相融合，风云俱变，天地不祥。世人惊叹，本拥有废材草包之名的长黎郡主，忽然转变成冷漠不惊的她时，不受人悔虐，出言不逊，把那些欺负过她的人狠狠的踩在脚下，让他们生不如死，才纷纷明白，她已然不是她。这一世，命运坎搁，她冷淡看待；危途险境，她磨练修为；强敌琼出，都无不败在她的石榴裙之下。却没人看到，她遮掩在冷漠下的痛苦与落寞。江山权谋，真情假爱，到底哪里才是她的归宿，谁，是真心爱她的人？

南宫殇想不明白，为什么会有一只萌萝莉来到他家，还美名其曰要他负责她的衣食住行。“南宫殇，你这个面瘫，我诅咒你一辈子不举！”“我不举，那你下半辈子的性福怎么办？”靠，谁能告诉宫本冰昔，这家伙何时变得那么无赖了。（绝对宠文，这是丢丢的处女座，希望多多支持~）

每个人都有每个人的高中，每个人对自己高中的感觉都是不一样的，酸甜苦辣，或欢乐，或苦涩，又或者遗忘，只是遗忘不是真的忘记，只是刻意不去想起，一旦想起，高中的那些人那些事又犹如昨日历历在目。

每个人的一生，都是一段传奇，都会做出一些不可思议之事，那便是属于自己的神话。书中主人公名为木凡，人如其名，不过大千世界中平凡的一个。偶遇将死之人，受其所托为之送信，从此踏上一条传奇路。“绝晓”在小说中乃是琴谱名，寓意世间是非成败，善恶美丑。小说多借用古代神话，历史轶事。书中内容，没有无敌人物，有成功也有失败，有欢喜也有悲伤。或铁骨铮铮，马革裹尸，或柔情万种，钟爱一生。