品读老子领导之道

“价值美学”在中国属于正在建立的一门学科，本书作为一部探索性的学术著作，许多观点与传统美学相左。作者强调：审美的秘密存在于主体客体之间的关系之中，审美现象即主客互动关系所生成的可感受、可体味的意义、意蕴、意味，它是一种特殊的价值形态。本书从历史的和现实的大量审美现象出发，结合人的本质与价值的本质，论证了审美现象属于价值范畴的历史根据和逻辑根据，指出以往美学的重大误区正是在于价值范畴之外找美。作者以审美价值为核心，从多方面揭示了审美价值的特性，并对审美价值的发生学进行了考察，对审美价值的生产类型和规律、审美价值的消费、审美价值的评价以及审美接受中的共鸣与观赏等进行了详细论述。

《老子》一书文约义丰，人誉为哲学诗，可谓博大精深。它涉及面很广，有时讲到政治经济，有时又讲到教育，还有时讲军事等，不过都体现着它的哲学思想。当然不仅包含哲学，还涉及美学、历史、文学、宇宙学、人体科学等，就总体上讲是“道家哲学思想”。本书采取“化整为零”分章简介，以便读者理解原著。

庄子笔下的鲲，是一个属灵的生命。它本来只是一个还没觉醒的生命，天天困在海中，等待它的命运就是去死。但它选择了另一个活法，它飞了起来。它为什么飞得起来？因为它有信仰，它相信海运和风可以把它带到一个更好的地方。因为它的信心，它获救了。它的意志不是出自自己，而是出自信仰，因此意志就大，能力就强。它的自由不是来自自己，而是来自上帝，所以是真正的自由，“与天地同寿，与日月齐光”。自由不是无所事事，它是一种做事的良好状态。上帝给我们自由与能力，是要我们去完成使命，不是让我们只是玩。鲲化为鹏后，它想的第一件事不是去玩，而是“而后乃今图南”，向更光明的地方飞去。所谓“自由意志”，就是指一颗完全信仰的心。

《易经》，是一部大智慧的书，博大精深，学问渊薮，是中华民族理性思维的集中体现。德国大哲学家、大数学家莱布尼茨，就是受到了《易经》的启示，破译了二进位制的奥秘，研制成功了手摇计算器——电子计算机的前身。世界上有许多大企业家，如丰田、三星的创始人，都是凭借《易经》的引发与感悟，成就了一番大事业。本书既依据传统的历史文化又结合现代科学理论，揭示出《易经》八卦产生的历史背景及其创建原理，阐明了伏羲氏结绳记事（实际上是结绳记数，事是无法用绳子记的）的理性思维过程。这种理性思维就孕育了二进位制的计算方法。在此基础上，又通过符号语言的更替与演化，便产生了人类智慧结晶的八卦。

《鬼谷子》作为一部谋略学的巨著，一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研读，在今天，它的思想精髓仍被广泛应用于内政、外交、军事、商务及公关等领域，为当代政界、商界等领域人士所追捧的智慧法宝。

本书容入了对中国500强老总的智慧进行研究，得出一个结论：任何能干出一番事业的人，能出人头地的人，都一定是在任何时间、任何地点，全力以赴向目标挺进的人。谁也挡不住，什么也分散不了他的心、他的思、他的行。他们深深坚信：非集中无以立业，非找“点”无以起步！

三年前，被自己的老公设计陷害，秦汐才明白，她和沈顾言之间没有爱情，只有利用。当一切真相大白时，秦汐仓皇而逃，拼命工作，只为麻痹自己。三年后，沈顾言又费劲心思，想把她找回来。情节虚构，请勿模仿

《地方地名故事》是“西域民间故事”丛书之一。该丛书中的民间故事记录了口述者、记录者、翻译者的姓名，保留了最初讲述者所使用的通俗而生活化的俚语，原汁原味。故事通过对人物语言、地方礼仪、服饰和饮食的描绘，让人们领略了维吾尔族、哈萨克族、蒙古族、锡伯族、柯尔克孜族等民族的风俗习惯和风土人情，对长期生活于新疆大地的读者更有着阅读的亲切感。

万年前，一场动荡六界的战争，导致神灵陨落，世间再无天帝，万年后，一条残破的龙魂冲突囚笼，争霸天下。

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这是一个关于‘偷’的故事，且看一株小小的‘木槿’，如何偷成一个通天大妖！新人写书真的不易，如果喜欢本书的话，请务必收个藏推个荐什么的，小作感激不尽了。

兰德斯·李是个什么样的人？很多年以后，老人们聚在一起，开始回忆他们一生的朋友。窗外是深沉而厚重的夜，下着迷濛细雨，湿冷在空气中弥漫。墙边的壁炉被人点燃，烈火昂扬，开始驱散夜雨的严寒。“……你们可能不知道，其实有那么一段时间，兰德斯整天都是游手好闲的……而一切转变，或许得从一个法案说起……”说话的老人，穿着紫金色的术法长袍，端着红茶靠在舒适的躺椅上，胸前的花白胡须理得整整齐齐，而头顶的头发却掉的一根不剩。他琥珀色的瞳孔望着墙边壁炉的炉火，睿智而沧桑的目光仿佛穿透历史、穿透黑暗。

在校学生张天因遭受学校霸王的欺负,在一次意外的情况下发现了自己的异能并在来历不平凡的年级主任的帮助下充分掌握并发挥了异能的威力.此时的他已不甘再忍受别人的欺侮,决心创建属于自己的势力,于是携手自己的同伴一起向黑道进军开始了一段不平凡的生命之旅......

看全能女生如何收获最真挚的爱情，谁说早恋没有美好结局

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