山河长吟

敦煌，有着源远流长的古代文明，这一文明，是中华民族古代 文明的重要组成部分。敦煌地区特殊的地理位置和地理环境，特别 的自然生态面貌及其演变，奠定了她在中国历史发展中别具一格 的重要历史地位。

《在雨地里穿行》是作者最新的一部散文集。与文坛挚友的交往，异域采风时的感怀，多年来流淌在心中的一浆所思所想，对自己亲人的骨肉至情，在创作上的不少真知灼见等等，在这本书中读者诸君尽可饱览，或有所得。作者以平实的话语，朴素的情感，率真的笔触，清新的文风，将这些流淌在自己心间的文字，不急不缓徐徐道来，希望与你同享心路旅程的快乐。$$作为一位在小说创作领域卓有成就的小说家，其散文创作也显示出自己的特色，这本情感真挚，细节真实，不造作不伪饰，直抒胸臆的散文集，可以使读者诸君比较直观地了解作家内心世界的丰富。

在这片神奇的土地上，不仅仅生活着巴比伦人，还生活着苏美尔人、亚述人、迦勒底人、波斯人以及其他民族，他们在巴比伦历史上扮演了重要的角色，共同奏响了巴比伦文明的辉煌乐章。巴比伦文明虽然早已远去，但其跌宕起伏的历史、神秘莫测的文字、辉煌雄伟的建筑、层出不穷的发明创造，至今依然让世人惊叹和折服。

最近要出个新册子《学洒脱斋夜话》，依例总得有个序，他序也好，自序也罢，别一开卷就秃头把脑的歇着个大顶，好像咱内分泌多旺盛似的。忽一日，在网上闲溜达，见一网友趣解“洒脱”一词，说何为洒脱？就是非常潇洒地脱光衣服。不禁莞尔。随即一想，坏了，居然让这小子一语道破“洒脱”真谛，拔了个头筹。你想呀，“赤条条来去无牵挂”，人活一世，明白到这个份上，还不叫洒脱吗？有首歌扯起嗓子叫唤“潇洒走一回”，可到头来你不会、不敢、不能“非常潇洒地脱光衣服”走人，潇洒就算潇洒，那离洒脱还远得很。

外地人说四川人“不成器”，因为老子说“君子不器”。这是四川到道家文化与中原儒家文化的迥异之处。他们也爱自由，诚如裴多菲所说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。四川人并不是默默无闻的，试看当今文化界、娱乐界乃至企业界，哪里没有四川人的身影。

本书选收了现当代最经典的名家名作，包括《作品研讨会之一针见血》、《血没热过，就从未年轻过》、《妈妈做的菜其实很难吃》、《林丹，裤子也行》等。

一鼎，一弓，一书，一怪球。笑傲洪荒，医道天下。与美逍遥，千古风流。

一个现代女孩儿莫名穿越到明清大陆遇到一个冰山美男，经几番波折终于有情人终成眷属，原以为就可以彼此天长地久，可是老天总偏偏不让有情人终成眷属………

少年自古老禁地而来，在滚滚红尘中争渡。亘古天宫，斑斓星河，神异古地，诸多传奇。一柄剑，截断苍穹。一块碑，逆乱诸天。

她，曾经看见自己喜爱的人死在自己的怀里，于是把自己的心冰冻了起来，面对他的追求她做怎样的决定呢？他，校园里的恶魔王子，多金、帅气、霸道，女人无数，直到遇见她，他发誓今生只要她一个！无论如何都要得到她，哪怕是付出生命！“你这个恶魔放开我。”“不放，我本来就是一个恶魔，不过我这个恶魔只要你这个天使！”

他本天潢贵胄，英才盖世，有望成为雄才大略的一代明君，却被皇族选作护道者，以剑道护君道。从此绝代剑客横空出世，一剑平江湖，震慑无数魔头宵小。他更潜心剑术，期望以武入道，以剑求仙，谁知造化弄人，命运多舛，却被深爱他的女人施邪法化作一只虫子，从人中龙凤蜕变为蝼蚁虫豸，这其间的痛苦辛酸又有谁能知？不能成英主，不能做剑客，也不能成仙，唯有成……魔！魔！魔！

你是否注意到，在你的朋友圈、同学圈、同事圈或其他一些交际圈子中，有些人总是更容易成为众人目光聚集或关注的焦点，总是让人自觉或不自觉地就按着他们的思维或要求去行事？那么，这里面是否有什么不为人知的秘密在其中呢？答案是肯定的，而且也很简单。就三个字：影响力。

本书内容包括：干法决定活法、愿干胜于能干、机会只属于敢抗的人、本事是折腾出来的、能干还得会还、结果检验能力等。

穿越后发现自己丹田里多了个东西，是长了个肿瘤吗？她还没斗倒他、她、她、她和他，就要自己长肿瘤长死了？而且肿瘤长成一棵草的样子是什么鬼？尼玛，这玩意会说话！召唤是什么鬼？我没召唤你！快死开！她原本应该葬于一场大火，然而再次睁开眼睛，竟然成了一个懦弱无能的王妃？死不可怕，活得窝囊才可怕，她会让那些欺善怕恶的宵小明白，什么才是真正的欺善怕恶！【情节虚构，请勿模仿】

白天寻四岁觉醒武魂，却因身份特殊，身边的人迫于无奈将其压制，十三岁都未能掌控魂力，耽误了他最佳修炼时机。然而不知情的白天寻不甘凡庸，迎难而上，通过自身坚持不懈的努力，最终打破禁锢。一朝天蛇苏醒，必将焰吞九天。