玉娇梨

《花间集》是后蜀人赵崇祚编辑的我国第一部词集。收录了晚唐五代时期温庭筠、韦庄、薛昭蕴等18位词人的500首佳作。该词集集中体现了中国古代早期文人的词在男女情感、风物人情、审美情趣等方面取得的艺术成就，“花间词”最终确立了“词”的文学地位，并对宋元明清词人的创作产生了深远影响。

中国古典文学是中国文学史上闪烁着灿烂光辉的经典性作品或优秀作品，它是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝。几千年来，中国传统文化养育了中国古典文学，中国古典文学又大大丰富了中国传统文化，使传统文化更具有深刻的影响力。

《四库全书》可以称为中华传统文化最丰富最完备的集成之作。中国文、史、哲、理、工、医，几乎所有的学科都能够从中找到它的源头和血脉，几乎所有关于中国的新兴学科都能从这里找到它生存发展的泥土和营养。

朱依真是清中叶广西诗坛上的著名诗人，袁枚推之为“粤西诗人之冠”。然而由于历史、地域及其声名卑微等多方面的原因，其作品的流传与影响受到了严重的制约。人们对朱依真及其作品的研究几乎是一片空白。本书着重对《九芝草堂诗存》进行标点、校勘、注释等整理工作，并在此基础上，对朱依真的生平、思想、交游及其诗歌创作的思想内容、艺术特色进行较全面的分析研究，以期获得对朱依真及其作品较全面的认识与掌握，正确评价朱依真的文学成就，弘扬广西地方文学遗产，为今后的文学创作提供借鉴。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

一个超级倒霉催的小人物刘三在人生的最低谷荒诞离奇地经历了一次穿越，来到了战国末期的齐地，在这片战火纷飞、大秦将建的中国大地，展开了一段平凡而又神奇的人生轨迹......

禅临异世，斩苍天，陷大地，叱咤风云，弹指遮天！

涡堤孩，通常用于指传说中四大精灵（火、水、风、土）中的水精灵，是一切水元素的主宰，象征生命的重生之力、丰饶和净化，她们多在森林中的湖泊及瀑布附近出没。在民间传说里，水之精灵总是以美丽的少女形象出现，若有年轻的男子经过水边，水之精灵就会将他们诱入水中淹死，从而永远占有他们的灵魂，因此对于男性是一种非常危险的精灵。但是有时候水之精灵也会陷入与人类的热恋而无法自拔，甚至成就姻缘。不过即使是在和水之精灵结合后，也不要在水边呵责水精灵，因为她们会生气害怕而逃回水里，可是，回归水中的涡堤孩亦会失去由婚姻所赋予的灵魂。《涡堤孩：水之精灵的爱情》是福凯创作的经典童话，讲述了一个生来没有灵魂的小水妖涡堤孩，只有与凡人真心相爱结成婚姻，才能获得不朽的灵魂，但她为情所困，最后化为泉水环绕爱人坟边的故事。书中插图由19世纪末20世纪初英国出版黄金时代的插画大师亚瑟·拉克姆于1909年绘制，他的画风神秘奇幻，富有诗意的动感和阴郁的现实感，最能表现水妖世界的华丽凄美。徐志摩手下的涡堤孩，被赋予了中国式的色彩。

本书收录了《血字之谜》、《四签名》、《冒险史》、《回忆录》、《归来记》、《恐怖谷》等福尔摩斯探案全集中的经典作品。

他是手段狠辣的商业巨鳄，人人都惧怕他。不过，大家都知道，被欺负之后若想讨回公道，一定要找总裁夫人忙……回到家，她质问他：“你今天是不是把人打了？！”“没有……”“人家告状都告到我这儿来了！今晚不许吃饭！”“不吃饭可以，吃你行么？”“滚！流氓！”

本书作者留学英伦，在毕业与求职间这段“空窗期”，决定以铁路环线旅游的方式开始重新认识自己眼中的中国。一节火车车厢，就是社会的一个缩影，作者在旅途中遇见了形形色色、揣着各种各样目的的人，或亲切，或憎恶，或喜悦，或悲愤，或开朗，或阴郁，或成功，或失意。本书以火车上的真实故事为背景，特地选取了18个城市或地区的18辆火车，通过平实的语言，以期向读者反映和呈现一个真实的中国，启发更多的中国年轻一代学会独立思考，了解什么是民主和科学，团结起来去为改变我们的国家尽心尽力。

本书对《老子》一书在原文解释的章句今译的基础上，结合我们当前社会的现实“请”老子直接走上讲坛，面对我们这个时代发言，与我们进行面对面的“对话”，这也是老子思想在现代社会的发展和延伸。本书为使哲学走出哲学家的殿堂，走向大众，加深人们作为民族文化源泉的中华古文化的认识，弘扬老子的哲学思想，在学以致用，古为今用方面作出了努力。

宇宙边缘星域，一个被阵法雪藏的巨大星球，名曰九霄！九霄大陆，宗门林立，强者为尊！一名五行混杂、天生无法修炼的青年，一柄深藏剑池、不见天日的锈剑！他们将会书写怎样的传奇？书友们拭目以待……

好死不死的穿越到西游之后的世界，然后却成为县令，这尼玛悲催的，要死要死啊！不行，穿越一回不成圣对不起穿越大神啊，洪宇雄起了！请看逆天县令的崛起！

他为了龙椅，亲手杀死了那些他最爱的以及最爱他的人，并且活了很久，成为了一位真正的帝王，最终他死去时无一人伴他左右。