跨世纪的文化瞭望：刘心武、张颐武对谈录

我国古代诗词一如灿烂的珠贝，点缀着历史的海滩：又如明媚的星光，照耀人们的心灵。虽然那些诗词已是过去的辉煌，但是却依然值得我们一读再品。有这样的符号激荡在我们的心口，有这样的文字充盈在我们的脑海。每一次的品鉴都像一次远游，使我们的灵魂挣脱枷锁，在那片或美丽或凄婉的世界里徜徉，放眼望去，美不胜收。温健所著的《那人那情那词》把影响了整个宋词走向的词人一一罗列，并把他们的代表作一一解析，不是用那种冰冷的专家式的口吻，而是用一种热情洋溢的笔法，以词为主轴，人为主角，铺陈出一篇篇令人心驰神往的故事。

讲述了综观中国古典诗词，由男性作者使用女性形象与女性语言来创作的现象就颇为普遍，《君难托：中国古代知识分子及其阴性书写》大量援引唐宋词来说明这一现象。若就美学的观点言之，很多唐宋小词确乎体现了一种“双性人格”的特质。当然，古之作者未必有意追求这种特质。这些男性的作者，竟然在剪红刻翠、无边风月的游戏之作中，无意间展示了一种深隐于男性心灵中的女性化情思。与其他言志载道的诗文大为不同的是，这种表达更加细微幽约，更显阴性势态。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它反映我国从西周初至春秋中叶五百多年间的古代生活，不仅积淀了周代人民的智慧和经验，而且是华夏文明的文学结晶。楚辞是战国时流行于楚国的具有浓郁楚文化色彩的一种诗歌体裁。它们是中国古典文学现实主义和浪漫主义的两大源头，其作品或简朴、或典雅、或整饬、或瑰丽，风格多样，对后世的文学产生了巨大而深远的影响。为了帮助诗歌爱好者更好地理解这些诗歌，《诗经楚辞鉴赏》从作品的思想内容、情感意趣、艺术特征等方面逐篇进行了注释和赏析，以飨读者。

每个民族，每个国家，都有一种精神、一种气派、一种特质的民族民俗文化风情。我国历史悠久，幅员辽阔，民族众多，因为生活方式的迥异，各民族的节日丰富多彩，民间风俗更是绚丽多姿，因此民俗也是中国文化不可或缺的因素。

《山野的月色》是“中国新锐作家当代文学典藏”系列之一。《山野的月色》收录了黄忠龙多年来创作发表的散文作品，内容包括《瓦房的天空》、《乡村戏台》 、《老堡子》、《老作坊》、《老井》、《粮食》、 《灰骡子》、《补丁》、《统销粮》、《土屋》、《 手推车》、《购货证》、《老广播》等。

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弟弟是痞里痞气，典型的顽固子弟；哥哥温润如玉，典型的暖男一枚，明明就长得是一模一样的脸，为什么就差别这么大呢。苏荷险些把第一次献给了弟弟，却最终生下了哥哥的孩子，明明感觉不是同一个人，为什么命运偏偏要捉弄。“苏荷，我倒要看你到底能淡定到什么时候！”

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穿越后，莫名其妙生出个孩子也就算了，她爹居然还是佛门尊者，这也就算了，竟跟她说什么行夫妻之礼是淫邪之事，还一年两次，眨眨眼：“行啊，一次半年！”男人立马恨铁不成钢的沉下脸：“出去！”女人见他敲击木鱼，狡黠一笑：“如果你再这样，我就让你裸奔，哦不，是我天天在你面前裸奔！”“出去！”口气不容拒绝。这日，某女可怜兮兮的看着男人：“夫君，我已经很久没吃肉了！”没有回应，只有永无止尽的木鱼声，某女阴笑一声，慢条斯理的解开裙带：“你丫非逼我动粗是吧？”男人闻言，不屑的扬唇：“你打得过我吗？”一回头，顿时石化。

不过是去银行取个工资，没想到把命给留在那儿了！天不亡她，让她借尸还魂去古代继续生活，可居然是结了婚的！丈夫不爱，娘也死了，爹爹是常年在外，姐妹众多却没一个好货！可怜的她一不懂医术，二不会用毒，也没有什么天才头脑，只想安安静静当个米虫，却总有些事要找上门……

喜欢一个人，原来会让自己变得如此低微。季雪凌：“顾修意，我用一条生命还清了对你的亏欠，也用这条生命，还清了对你的爱。终于，我放过你了，也，放过我自己了。而，我到现在才明白，我最后悔的，就是爱上了你。”

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潜龙世界，龙神陨落之时，曾下达一则遗诏。“我既陨落，毕生心血化为龙鳞，置于一处虚空。此乃神之印信，潜龙世界，各处生灵，不分种族，得之皆可证道。”因为这则遗诏，潜龙世界各大势力为之疯狂，此乃龙神印信，任何人得到即可视为龙神接班之人。战乱时代，即将来临。域南三千大山脚下，一个少年，一个女孩，被一场突如其来的冰雪彻底的改变了命运。踏上了一场崭新的征程。

伊霜月=不受宠的七王妃！大婚之夜，七皇子甩门离开！皇甫鹜傲，本性风流，却因阴差阳错，错娶爱人！她为助他登上权位不惜余力，他对她心生误会，冷嘲热讽！一夜的皇后，却让她迎来，亲妹入宫的“喜讯”！跳崖？是新生？还是旧缘难了？

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