禅意人生

本书是中国禅都文化丛书之一，讲述惠能不仅是佛教禅宗派的六祖，是佛教的一位大师和领袖，而且是中国禅学文化的创始人，是中国和世介思想史、哲学史上重要地方的思想家、哲学家。特别是，他创始的禅学文化，典型地体现了珠江文化的传统特质，尤其是在中古兴旺时期的思想文化意识。

本书作者作为深受怀特海哲学影响的基督教思想家，在当代宗教多元论的语境中探讨了基督教与佛教(禅宗、净土宗)的对话，提出了通过对话而超越对话并相互转变的对话模式，这对当今世界宗教文化交流与和平发展富有建设性。

抬眼望，云烟散去，天际空空，这没有任何障碍的天空，浩荡苍茫，没有凝滞，多么羡慕那没有来处的流云，悠闲散去的归宿。生命原本都有着落，就如同花香，生在枝头，散在无处。多少云烟，不过是心头的迷雾，把追逐的目光收回来，让浮云还它浮云，我们终将发现，最宽的天空来自心底的辽阔。你是谁，他是谁，我是谁，故事里的，故事外的，书里写的，书里忘的，入眼的，错过的，都是风景。

杜光庭是唐代道教思想的集大成者，也是宋元道教新发展的重要开拓者。本书第一次对唐末五代“道门领袖”杜光庭的思想进行了全面而系统的研究，不仅探讨了他的宇宙论、本体论、重玄学、心性论、修道论等思想，而是还将其思想放到唐宋道教的转型中加以考察，认为杜光庭上承唐代道教思想的传统，下开宋代道教内丹心性学之先河，他的思想在唐宋道教理论转型中起着承上启下的作用。本书通过对杜光庭思想的研究来把握唐宋道教的转型，这对于把握整个中国道教思想的演变和发展，了解道教在中国传统文化中的历史地位与现实价值，都具有重要的启发意义。

佛法就像一颗很硬的糖果，对没有牙齿的人来说，这颗糖放在口中含着，能够尝到糖的甜味；对有牙齿的人来说，在口中咀嚼更能尝到那份甜味的质感。但是若不会运用，就像没有牙齿的人却硬要一口咬下糖果，牙龈可能会受伤、流血。所以，要深深去思惟、体会。魔是一种障碍，它有两种。一种是外魔，他会运用外境来扰乱修行者的心。另一种魔是内心自起的无明烦恼，它会扰乱、障碍自己的道心。人人本具佛性，只因被烦恼遮蔽而无法外露。就如铁器的本质原本就很坚硬，只要去除杂质就能制成精纯的器物。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

武道为基，丹河逆命。天地不仁，诛天灭地。阻我修仙者，杀无赦！伤我所爱者，尽诛之！前世道王重生，立誓逆天改命，踏破虚空，一念成仙！

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读《老子》，帮助你打开智慧之门，读《庄子》，让你获得心灵的从容、宁静和快乐，读《老子》，彻底改变你的人生态度和原有的思维方式。

妖蛮大陆，凶险万分，内有寄生兽，外有巨人族，还有不时出现的位面异魔！面对三大种族的威胁，叶白誓要守护这一方净土，即便困难重重，希望不灭，一切皆有可能！

大时代——写个漫画给你看！没有太多的简介，没有太多的语言，灵感来了就更新，笔力不算好，文字没有入目三分。只求文如其人。只属于我们的大时代

把我骗到这么远来，还玩我，连个天赋能力都没有！看着白板一头的陈小飞，如何在这奇异的世界里披荆斩棘，玩转人生。

文化传播产业是我国文化产业的重要组成部分，是具有辉煌前景的朝阳产业。近年来我国、我省的文化传播产业按照繁荣社会主义文化的要求，坚持自力更生、自主创新，大力推动文化传播阵地建设，文化传播良性发展能力得到了显著提高，文化传播产品日益丰富，深受广大人民群众的欢迎和喜爱。胡锦涛总书记在党的十七大报告中突出强调了加强文化建设、提高国家文化软实力的极端重要性，对兴起社会主义文化建设新高潮、推动社会主义文化大发展大繁荣作出了全面部署。这充分反映了我们党对当今时代发展趋势和我国文化发展方位的科学把握，体现了我们党在新的历史条件下的高度文化自觉，为促进文化传播产业发展提供了前所未有的机遇。

殇本意是指没有到成年就死去。有些事情，不是那么完美，但并不代表不成功。这是一段奇异的旅程，旅程中有欢笑，有快乐，也有悲伤，有痛苦。再回首，或许，会漠然低头，闭目，思考。

欺我，瞒我，利用我，都没关系，因为我在乎你。可是为何你竟连我心里尚存一丝情感的爱情，你都要磨灭？你亲眼看着我执剑刺向一个深爱着我的人，你亲手将一个我爱的人，变成一个我所憎恨的人；当我掉下眼泪的那一刻，当我明白一切，化作星辰离你而去的那一刻，你可曾懊悔过？当你复国成功，统一天下的时候，当你登上至尊之位，掌握人生死的时候，你又可曾想过…是否一切如你所愿？