中国近代历史大事详解：民族救亡卷（1937-1944）

李士轩，唐高祖李渊第三子，从出生开始就注定被他那些才华横溢的兄弟姐妹的光华所掩盖，他是李家被遗忘的角落。李钰，一个被父母遗弃的孤儿，却用他那孱弱的身躯和无以伦比的才华，造就了属于自己的商业帝国。两个跨越千年的灵魂，在双子星发生异变的那一刻开始融合。这样两个截然不同的人生，却在命运的安排下发生激烈碰撞，成就了一代帝王的不世伟业。本文纯属虚构，切勿与正史挂钩。

21世纪的大学生王建国在毕业后，为了终于能知晓自己身世的答案后，喜极而泣的喝了两斤白酒醉的一塌糊涂后却碰上了地震，无意穿越至唐朝初年的一个贫困至极的农家小子身上，看着贫困的家庭和溺爱着自己的亲人，他无意王侯将相、无意大唐首富，只想给深爱着自己的家人一份富足的生活足矣，然而时势造人，自己的无意举动却造就了一个大唐必不可少的逍遥王爷。李渊：“小子，你的麻将技术也不怎么样吗"李世民：“王弟，这吐蕃近来十分不安分，你的“中正步枪”什么时候能造出来”老鬼头：“最近的酒可是不够喝了......”这里有最刺激的野外生存，这里也有最无奈的海岛求生，这里还有各种顶尖美食制作，这里还有你想象不到的一切！本书为架空历史,谢谢大家一直以来对笨牛的支持，别的话咱不说了，会给大家一个交代的！

今天是1937年的7月7日，而同时也是王珏魂越到卢沟桥

描写中国忍者世界的开山之作，讲述忍者起源于中国唐代的传奇故事。旨在揭示忍者最初以济世度人与追求心灵解脱为宗旨，引发读者对心灵的深层思考。喜历史者不可不读此书，往日尘嚣，栩栩如生，揭开不载之秘。喜诗文者不可不读此书，一书典故，满纸墨香，尽显唐文风骨。喜悬疑者不可不读此书，旧迷未解，新迷又生，挑战脑力极限。喜玄幻者不可不读此书，奇能异术，惊世骇俗，神奇绝非荒唐。喜言情者不可不读此书，情深似海，心密如丝，道尽人间风月。喜国学者不可不读此书，琴棋书画，儒释岐黄，普涉大国之学。不喜书者不可不读此书，燥热心起，解于清凉，书中自有润海。喜读书者不可不读此书，书以载文，文以言志，乃发无邪之思。

大家要耐心，美女萝莉都会有的。我们是山贼，是土匪，好吧，任何贬义词尽管丢来，我们的志向很伟大，那就是抢尽每一个不服我们的豪绅土財！此山是我开，此树是我栽，要从此路走，留下买路钱！高官，留下厚禄！豪绅，留下金砖！美女，抱歉，我虽然不是色狼，但还是请你呆在这里供兄弟们瞻仰一番！看主角重生之后，如何成为南宋第一个高素质的山头领！拜托，我们本来就是强盗好不好！尽情期待《至尊山大王》。PS：新书阶段，求包养，求呵护，求各种推荐和收藏！

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混了三十来年的周幸运一朝醉酒，闯入了平行世界的第一晚就莫名其妙地获得了美女大明星的......娶还是不娶，袭还是被逆袭，这是一个很严肃的问题。这是一个可以三宫六院七十二妃的时代，这是一个可以娇妻如云、美妾如雨的时代，这是一个穷则独过其身、富则妻妾成群的时代......于是，周幸运用力地向这个世界敞开了怀抱。

女主人公苔丝出生在一个贫苦的家庭中，家里靠一些小生意糊口。有一天，苔丝的父亲听说自己是古代贵族德伯的后裔，便要求女儿去一个自称也是德伯后裔的富老太婆家攀亲，希望能得到经济上的支援。但苔丝却在那里被老太婆的儿子亚历克诱奸。几年后，苔丝在她做工的奶牛场与牧师的儿子安奇尔·克莱尔相爱。新婚之夜，她把自己昔日的不幸向丈夫坦白。但是丈夫非但没有原谅她，还抛下她只身前往巴西发展事业。苔丝断了生计，加上父亲病故，她觉得自己有责任照顾家人的生活，而这时亚历克又对她百般纠缠，绝望中的苔丝只能被迫与道貌岸然的亚历克·德伯同居。

本书禁止YY，违者格杀勿论！作者都如此大义凛然了，读者们，看你们的了！君为修罗，横行禁世无忌;执宰生杀权，活死终焉卫麗。掌中战鄧生辉，挥舞间;涂炭生灵均无赦，无谓，皇者孤寂。

静谧的浅夏，想你的季节，低声唱起这首清歌，愿远方的你能够听得见。

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她，穿越到一个陌生的时空，恍若作了一个奢侈的梦，梦中写尽天下华丽，温柔，浪漫，公主和王子的梦，过上了幸福生活的梦，谁，会是梦中一起幸福终老的人？又仿佛经历了一次惊天动地的旅程，背叛、血咒、誓约、阴谋、征战，何处不流血，何处不是九死一生？又会是谁，陪她历尽生生死死，为她杀尽天下妖魔鬼怪，护她一生平安？他，外表冷漠却内心温暖的男子，冷漠时如冰雕，温暖时如天使，伤害、痴爱？他与她之间究竟谁又能说得清？

默默无闻的小人物神奇的穿越到了一个属于武术的世界，奈何命运戏弄，前生为奴，此生仍为废物。生当为男，怎能庸碌一生，屈服命运，甘为牛马？生当为男，就要创造奇迹，走出自己的道路。这一世他相信人定胜天，且看他如何披荆斩棘，反抗命运，追求巅峰的武道，鱼跃龙门，成就至尊，玩转乾坤！

本书是一部当代中国版的《堂吉诃德》。一个男人一生需要爱多少个女人才算完整？那些曾爱过的，正在爱的，将来也许会爱的，也许一辈子也不会碰到的，对你而言，是五个，十个，还是一百个？四百年前，堂吉诃德上路了，开始了他的滑稽模仿之旅；四百年后，新的“堂吉诃德”又将何去何从？