浮士德

《读·品·悟·青春的荣耀·90后先锋作家二十佳作品精选：耳边奔跑的花田》是林卓宇的个人选集，文字从从容容，而且还有一点老辣的意味。他的这份老成持重不仅表现在文字上，而且表现在他对生活的感受和体验上。恋旧，或者说怀旧的情结，在他的文字中也占了不少的比重。人世的沧桑，世事的变迁，都会在他的心灵上发出或轻或重的声音来。哪怕是一次小小的迁徙，小小的搬家，也会让他发出一阵如梦似幻的感叹。

郭沫若（1892-1978）是我国著名的诗人和作家、历史学家和古文字学家。曾任中国科学院院长、哲学社会科学部委员和主任。他学识渊博、才华卓著，在哲学社会科学的诸多领域均有重大建树。本文集选录他有关历史学、古文字学和文艺理论、文艺批评的一些重要的、有代表性的学术论文四十八篇，分为上下两编。 编为历史学和古文字学，下编为文艺理论和文学批评。

《当代台湾女性小说史论》从特定的小说角度深入观照台湾女性文学，通过对当代台湾女性小说流变历程的系统梳理，以及对其女性书写价值的凸显，融入一种台湾女性文学研究的构建视角和学术原创性。

读一篇优美的散丈，优如品一杯好茶，那沁人心脾的芳香令人久久难忘。经典的散文总是闪烁着智慧和哲理的光辉，这光辉如同夜空中的星星，照耀着我们人生的旅程。每个人在走向成熟的路上，都应该沐浴这种思想的光辉，接受这种精神的洗礼。

美国的一个影评人大卫·邓比，在48岁那年重返大学校园。起因就是当年发生在美国知识界的一场争论--如何对待西方传统“经典”？我们国内也有关于“阅读经典”的争论，几乎就是多年前发生在美国的那场论战的翻版。无论是支持或反对阅读经典，尤其是国学典籍的，都在实际上离他们所讨论的那些书--文学、哲学、历史的作品--特别远。比如四书五经，它们毫无疑问既是国学也是经典，但它们真如某些人所言是邪恶的根源，或者如另外一些人所言，是民族精神的源泉或21世纪的希望吗？得到真实答案的最好办法，就是带着今天所遇到的问题，把这些书认真地读一遍。

伊雪，狐族圣女，魂归千年。龙允泽，申月亡国太子，腹黑帝王怀恨夺江山。司马木楠，文武双全的绝世将军。雪山脚下的情缘是恩泽还是爱恋？相同的容貌不一样的灵魂，会换来怎样的命运和情感纠葛？人妖殊途的他们，将会上演怎呀的一场天涯虐恋畸爱......

他们是青梅竹马，他们是门当户对。六岁初见，她胖胖的像个猪宝宝，他对她说——婉婉，减肥吧！于是，她有了人生的第一个目标。她大学毕业，他迫不及待的给她套上钻戒，还威胁到：“你若不嫁我，后果很严重！”他就是毓哲，香港地产大亨之子，既是富二代也是创业之王。

普通青年版：本是只想平淡度日的世家宅女，奈何催人奋进的力量太过强大其实我真的，真的只是想找个好良人啊……被逃婚神马的不要紧，绑架威胁也不过是浮云宅斗宫斗小清新，找个好老公才是真理舒三小姐一朝宅女成王妃，横扫天下无敌~文艺青年版：无论世事如何纷扰，你总在我身边再多背叛再多流离也不过是过眼云烟也罢也罢，陪君醉笑三千场，你既不离，我亦不弃二逼青年版：这是一本古代资深宅女鸟枪换炮，从宅女到女神的养成攻略……一个世家宅女的小清新成长史。求评求票求包养求养肥~~~欢迎捉虫~~~

什么是魔？不为正统所容？行事乖张狠戾？手段残忍毒辣？不！成即天，败即魔！不为天，便倾天！

崂山脚下的枇杷鬼；东海里的巨鼋；西域的楼兰地下王朝；圣湖里的六道魔窟……什么怪物出现在昆仑山噬尸洞里？云南腾冲日军地下秘密基地里有什么？万世传说中的成吉思汗陵墓到底在哪里？里面又有什么样的旷世奇珍？什么是避水珠？这世上还有什么我们闻所未闻的古老传说？……

神秘的传说的来临着命运的苏醒吧沉睡的无尽之龙

在你和他之间，在某一个平凡的瞬间，你有那么小小的自卑和尊严，他在你面前，时常会觉得我跟他合适吗？我配得上他吗？我和他的生活是一个天堂，一个地狱吧！《遇见你，已经很不可思议》小说中的女主，白天是一个半吊子的编辑（如我），夜晚是一个半吊子的歌手，像夜猫子一样出没于亢奋场所。这样的生活，并无太多话可说。生活的重量有时不打招呼就落到某个人的肩上。她热辣辣风火火地生活，内心的落寞无暇自怜。只是，爱情来了。还是那样一个光辉四射的人！爱情让每个领取它的人都无法不抒情。于是，就有了这个小说。不知道你会怎样，反正看到故事最后，我被打动了。

嘿，这男人真够横的！放着她这个美女杀神玩无视也就罢了，还对她的示好无动于衷，任她笑脸陪尽，爱心伤透也不愿施舍一句我爱你。好吧，姑奶奶包袱款款嫁人去，男人，你别后悔！

身为吸血鬼的主角在被教廷展开的一次围剿灭杀之下机缘巧合的穿越到异世开启一段月色传说...

在人类跨文化、跨国界的信息传播活动中，存在着一种极为普遍的传播形态——母语传播。由关锐和李智主编的《母语传播概论》从国际传播和大众传播双重视角观照母语传播，理论与实践、学理与案例相结合，论述了母语传播的基本内涵和特点、基本模式和作用、语言转换、文化对接及效果评估等基本问题，并在此基础上，以中国国际广播电台母语传播实践为例，介绍了母语传播的两大发展趋势——新媒体化趋势和本土化趋势。