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有梦才有远方，没有梦想的人是世界上最可怜的人之一。《有梦才有远方》中所辑文章，有向命运挑战的呐喊，有为自由而战的宣言，有对苦难与光明的阐释。它们共同奏响了一曲奋斗的主题歌。闽语有：天公疼憨仔。西谚有：自助者天助之。执着于梦想的人，成功绝不会轻易将他遗弃。尼采说：“谁将声震人间，必长久深自缄默；谁将点燃闪电，必长久如云漂泊。”但愿书中的文章，能够重燃您希望的灯火，能够照亮您前行的征程，伴您梦想成真!

爱默生的思想和作品推动了美国民族精神的确立和发展。而这本《爱默生随笔集》就是他散文随笔代表作的精选译本。他的作品也让我们了解到，在我们所熟知的物欲横流、光怪陆离、追求金钱与时尚的美国，还有着自然、沉静的一面。今天，世界各国文化都面临着全球化的考验和挑战。爱默生的作品恰好可以给我们一些重要的启示和答案。今天，我们重读他的作品，重温他的思想，意义就在于此。

我们有太多的多余部分。正是这种种多余滋养了诗歌的应有乃至诗歌的万有之空。如何使得多余的成为必要的，如何变废为宝，点石成金，化腐朽为神奇，这只是初级阶段的诗人的禀赋和工作。成熟的诗人，已经不急于引起关注了。与其说愤怒出诗人，不如说安静出诗人。安静，如一颗尘埃，终于落到了实处，并且与宇宙等量齐观。安静，安静，用安静批判一切安静。唯有如此，你才能够清醒地意识到，你是尘埃中的哪一颗尘埃。

中华对联，也称“楹联”、“楹贴”、“对子”，是悬挂或粘贴在壁间柱上的联语，是我国特有的一种汉语言文学艺术形式，相传起源于五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，佳节号长春”(见《蜀梼杌》)，谓之“题桃符”，至宋时推广用在楹柱——厅堂门前的柱子上，后又普遍作为装饰及交际庆吊之用。

本书从《诗经》、《楚辞》中选取具有警策意义、接近今日生活的“百句”，加以引申，以深入思考人生。

品德即道德品质，是道德在个体身上的体现，是指个人按社会规范行动时所表现出来的稳定特性，是人们依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。

我本心正昭日月，奈何世人欺我苦。三千大道皆为次，唯有雄者傲苍生。各方豪杰刀兵见，烽火连天天下乱。江山要用血来洗，男儿誓死不底头。南宫烈受辱而后强，血窟洞中三年苦修，成就世上唯一的血修者。随后出山历练，给这个世界带来了一场空前绝后的腥风血雨！

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神魔年代，众神为了对抗『混沌之神卡奥斯』创造出了三柄圣剑，由人类的三位英雄所持。众神与英雄们为了对抗混沌之神，相继陨落。剩余的诸神，在神王奥丁与人族共同的努力之下，终于封印了『混沌之神卡奥斯』。并用剩余的力量，创造出了拥有光明之力的主神，女神露希莉斯。百年前、光之女神再次召集三位英雄的后人一同对抗混沌之主卡奥斯，然而狄高斯为了统一大陆，将其中的一柄圣剑，献给了魔界王子博赞鲁。虽然经过一番苦战，最终再次封印了虚弱的卡奥斯。经此一役，三位英雄被誉为光之末裔，正是卡尔萨斯、巴尔迪亚、瑟纳斯三大家族，然而其中一并圣剑被魔界王子炼化成魔剑。如今、雷卡尔特的英雄，佣兵王欲统一大陆，并解封了邪恶的魔剑

世界很大。魔族说：“我们神族要一统世界！！”妖族说：“我们要去找龙大爷！！”人族说：“吃好喝好，长生不老！！”夕阳下的你在奔跑，你不回头也听得到有人叫你空空。

大学生张涛用五块钱买个小鼎样式挂链，又意外开启了叫‘丹界’的空间，从此他精彩的人生就开始了。炼丹卖丹然后再种药。没有灵根？不用怕，我可以练出来，资质不行？也不怕，九转金丹、蓬莱仙丹…..我都可以炼出来。本书等级划分：丹徒、丹士、丹师、丹圣、丹仙。丹药划分：天地玄黄人五级丹药。看的爽的请投票，收藏。谢谢！喜欢本书的请加群:74793894

少帅沈韬玉树临风，温文尔雅，众人皆言，即便在名媛遍地的申城，也只有许家的三小姐能配得上他。前世被拉郎配过的许妙芸内心万马崩腾：你们都被他的外表骗了！--情节虚构，请勿模仿

这是一个布满灵气的世界，数国称雄，万族争霸。原本和谐祥和的村落，遭到世俗势利的扼杀。家人的鲜血，族人的离去，爱恨的缠离，使他眼里满是仇恨。血脉里天生流淌着真凰的血，他定会使这个乱世血雨腥风，使这个世界沉浮！使这个世界因为有他的存在而为之翻涌，他本卑微，但却君临天下！他本仁慈，但却屠戮苍生！

聪明女人培养自己的理财之道,聪明女人积累自己的黄金存折,聪明女人享受时尚的幸福与快乐找到了这些关键的密码，女人便将命运掌控在了自己手里！结一解，一切迎刃而解；密一破，所有谜题皆破！

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