中国新工人：迷失与崛起

本书以马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导，特别是紧密联系党的建设的一系列重要理论和实践，以党章和党中央颁布的相关条例为依据，对新的历史条件下共产党员行为规范进行了解读。根据党员行为不同性质，本书分别设专章对政治行为规范、组织行为规范、经济行为规范、职业行为规范、道德行为规范、廉政行为规范等从不同的角度作了讲解，涵盖了新的历史条件下共产党员应当遵守的行为规范。本书可以帮助广大党员进一步加深对党员行为规范的了解，提高认识，规范行为，牢记并实践为人民服务的宗旨，永葆先进性和纯洁性，为全面建成小康社会、构建社会主义和谐社会、开创中国特色社会主义事业新局面而努力奋斗。

本书共分四章，第一章论述了解放思想是改革开放的思想原点；第二章论述了批判思维是解放思想的根本方法；第三章从非执政党建设角度提供了一个思想僵化、亡党失政的反面例证；第四章仅以必然性的三个环节为线索，对包含从解放思想到科学发展历史必然性的科学体系作了一个纲要式说明。

本书是作者在行走苏东各国时的随笔，记录了作者各地的所见所闻和所思所想，包罗了作者行走之处的风土人情，地理自然景观描述等等。这些图文并茂的文章生动地反映着真实的东欧，为读者更好地了解这一地区提供了机会，同时对于吸引更多学者投入研究中也具有深远意义。

本书通篇以“红灯”为主线，通过一幕幕光明与黑暗生死较量的传奇场景，颂扬了红灯从“点亮”到“照亮天地”再到“光芒四射”的光辉历程全景式地展示了中国共产党自1921年诞生到带领人民走上今天复兴之路90年波澜壮阔的历史画卷。

本书分为上下两篇。上篇通过论证“天赋自由和平等”，驳斥了“君权神授”和“王位世袭”论；下篇从自然状态、社会契约论、政治社会和政府的组建等方面正面阐述政府理论。

千年的史诗，万年的故事，轮回的劫难即将降临。人类是否有能力破除旧的篇章，找寻遗失的传承之器。唯有散落的传承之器重新聚首，轮回的劫难才能被拯救。华丽的战斗，动人的诗篇，尽在新的篇章。-----------------------------------------------------------PS：携神器，拥妹子，都在这里~~每日三更，绝对给力，求收藏！

本书从女性涉及的社会生活的各个方面人手，深入阐释如何练就金口才，并为女性提供相关的、切实可行的说话技巧，从而帮助女性朋友们赢得一个幸福成功的人生。

在饱受内忧外患的近代中国，顽强的中国人民经过上百年的斗争，终于重新屹立于世界的东方，而毛泽东诗词正是中国人民前仆后继反侵略、反压迫、争取自由平等的战斗号角，也是中华民族自立于世界民族之林、发愤图强、走向世界前列的战歌。他的诗词可以说是20世纪中国革命的一个缩影，是我国文学宝库中的瑰宝。鉴于此，我们编著了这本《毛泽东诗词赏析》。本书收录了毛泽东所创作的62首诗词以及近30幅诗词手书，这些诗词或手书大多数是经毛泽东生前同意并正式公开发表的，少数作品虽然在他生前没有发表，但是在其逝世后由人民出版社、中央文献出版社等出版部门正式公开发表，这就使本书收入的诗词和手书不仅十分可靠，而且具有权威性。

脾气火爆的玫瑰姑娘因飚车摔落山崖，被倒霉的御猫大人一时滥好心捡回了开封府。从此二人就纷争不断，势同水火。“忍忍忍。。。。”展昭恨不能把忍字刻在脸上时刻提醒自已不要一时失手劈死了这个可恶的女人。“你丫就是一灾星！”聂玫瑰觉得自已太倒霉，全是因为遇到了这只瘟猫。故事走向离奇，本来是欢喜冤家对对碰，却意外频发遇鬼神。所以说此文倒底文风是什么，唉，只能看作者且写且换文案喽～～～～

对于爱思考的人来说，生活中的哲理无处不有。本书选取的哲理美文具有启示性，作者往往能从生活中的细微之处发现独特的感悟。你在阅读过程中，可能也会发现，文章中的事情你也碰到过，而且你也产生过与作者类似的感悟，但遗憾的是，你没有把它记下来。读读本书，找回那些曾稍纵即逝的心灵感悟。

嗯！简单说，这是一本网游，玩家驾驭了法宝，飞剑……互相pk人品贱格度的故事

本书对孙中山的思想智慧进行了解读，内容涉及：“岭南开放氛围——早就伟人的特有环境”、“振兴中华——民族复兴的第一强音”、“天下为公与大同世界——高远理想的美好憧憬”、“宏大的系统建设工程——世界视野的蓝图勾画”等。

作为一个80岁的老太太，赵云表示穿越什么的最无趣了，只是她不得不穿越在不同世界里，对付各路渣人。第一次穿成四福晋，赵云果断地坑了四阿哥一把……穿成顺治，康熙，乾隆娘，八爷……现在进入帝王版图，穿成秦始皇，汉武帝，刘秀，曹操，孙权……混乱了啊！

（轻松文，已完结。）别人嫁人她嫁人，嫁了大半年，别说新婚燕尔，连狗屁王爷长得是高是矮是圆是扁都不知道。他为了不见她，居然还将好端端的王府分成了两半？是不是想老死不相往来？？！哎哟喂，他唱的是那门子的戏？而且出一个门，还要经过他同意？那把他的令牌偷过来……

韩愈，字退之，河阳（今河南孟县西）。郡望昌黎，称"韩昌黎"；曾任吏部侍郞，称"韩吏部"；又谥曰"文"，称"韩文公"。韩愈一生追求仕进，早年求举不利，仕途生涯曲折、坎壈。陈寅恪先生《论韩愈》一文认为韩愈"卒开后来赵宋新儒学新古文之文化运动"，成了"唐代文化学术史上承前启后转旧为新关捩点之人物"。倡导"古文"，起八代之衰而取八代之髓，从理论到实践，全面实现了文体、文风和文学语言的根本革新。以文为诗，奇崛高古，独创新境，"山立霆碎，自成一法"（蔡绦《西清诗话》），与孟郊诗一起创中唐诗坛的韩孟诗派；从诗歌的发展历史看，与杜甫、白居易、孟郊等一并被认为"实唐人之开宋调者"